第四十一章 正義

　　一行人重新啟程前，銀杏卻抓住了一個(gè)四下無人的機(jī)會(huì)，向今川氏元問道。

　　“先生，先前你為何舍身替我擋刀？你不是一直說著生命苦短，要好好享受生活嗎，怎可這般輕易地豁出命來？”

　　“我不是回答過了嗎？”今川氏元自己回想起當(dāng)時(shí)為情所動(dòng)的瘋狂舉動(dòng)，也是感到有些不可思議，便搪塞著回答道。

　　“回答？回答什么？”銀杏狐疑地問道。

　　“你的第十個(gè)問題?！苯翊ㄊ显χ馈?p>　　銀杏歪著小腦袋，皺著眉頭思索了一會(huì)兒，才反應(yīng)過來今川氏元的意思。這個(gè)一直落落大方、在爭(zhēng)論里從不落下風(fēng)的少女，卻罕見地紅了臉，不好意思地垂下頭去。

　　“用刀回答的不算?！逼毯?，銀杏就調(diào)整好了表情，又換上了那副知心大姐姐挑逗學(xué)弟的神態(tài)，淺笑著看向今川氏元，“我要聽先生用嘴來回答?！?p>　　那動(dòng)容的笑讓今川氏元只覺得神魂顛倒，比銀杏還要狼狽地紅著臉低下頭去，快步走開了。

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　　天文五年（1536）5月9日，一行六人抵達(dá)了近江國坂田郡的鐮刃城城下町。在這里，他們不得不因?yàn)閼?zhàn)亂而又一次停下步伐。

　　“在打仗的是淺井家和六角家?！睆那懊鎲柭坊貋淼脑幺嗄窝胂蜃诳蜅６茄砰g內(nèi)等待的今川氏元等人匯報(bào)道，“戰(zhàn)場(chǎng)就在南邊不遠(yuǎn)，官道暫且都被淺井家征用了，不允許行人通行?！?p>　　“可以繞山路嗎？”中杉虎千代作為山里人，自然想到了他最喜愛的山路。

　　“據(jù)說六角家戰(zhàn)敗，有不少散兵逃到了附近的山區(qū)，可能不是很太平?！痹幺嗄窝脒呎f邊指了指同樣在官道旁止步休息的不少商隊(duì)，“那些商隊(duì)都有幾十人的護(hù)衛(wèi)，此刻都不敢上路，依在下看，我們還是…”

　　“也不知道什么時(shí)候能打完。”今川氏元打開窗戶，望向了南邊隱隱騰起的煙塵，隱約可見不少插著三盛龜甲菱紋的淺井家足輕浩浩蕩蕩地趕向南邊支援。而和他們相反的方向也駛來了一隊(duì)人，不少其在高頭大馬上的武士正押送著一大隊(duì)灰頭土臉的百姓。他們衣衫襤褸，赤腳走在泥地里，雙手被綁在背后，上百個(gè)人都被綁成了一長條，在武士們的馬鞭下悶聲不吭地向北走去。

　　“那些是誰？”銀杏開口問道。

　　“好叫那位小姐知曉，都是六角家的百姓?！备舯谧赖囊粋€(gè)淺井家武士打扮的中年人大笑著夸口道，“全是亂捕擄來的，這下小谷城里可不缺奴仆了。”

　　不過今川義元等人并不知道，這個(gè)中年人就是日后鼎鼎大名的“淺井家海赤雨三將”之一的海北綱親。

　　“怎么能干這種事？”吉良瑋成有些惱火地把茶杯往桌子上一拍，“淺井家怎么亂抓人家百姓？”

　　“聽口音，這位壯士是東國來的客商吧，不知道近江這里的事情倒也正常?！焙１本V親的脾氣倒是不錯(cuò)，耐著性子給吉良瑋成解釋道，“幾十年了都是他們南近江六角家欺負(fù)我們北近江人，每次六角軍國境，北近江的城町都是一片狼藉，被洗劫得干干凈凈。不逃難，就等著像這些人一樣被抓回南近江當(dāng)奴隸吧。如今我們淺井家在主公的帶領(lǐng)下終于揚(yáng)眉吐氣了，還不能報(bào)復(fù)回來？這可是我們北近江人的復(fù)仇之戰(zhàn)啊！”

　　“淺井家必勝！”淺井家武士的話引起了店內(nèi)北近江武士和百姓們的齊聲喊好，一時(shí)人聲鼎沸。

　　“戰(zhàn)爭(zhēng)皆不義，風(fēng)水輪流、攻守易勢(shì)，但無論那方得勝，受苦的都是百姓?！便y杏不忍去看官道上那些被驅(qū)使著背井離鄉(xiāng)、終身為奴的勞苦百姓，而是冷眼瞥向店內(nèi)的人，“什么復(fù)仇、大義都是武家的借口罷了，誰開邊釁、誰動(dòng)兵戈，誰就是百姓的罪人?！?p>　　“這位小姐怎么說話的？不和你一介女流計(jì)較?！绷硪粋€(gè)年輕的淺井家武士對(duì)銀杏的話嗤之以鼻，他是“海赤雨三將”中的另一人——赤尾清綱：“只準(zhǔn)六角家打我們？我們不能打回去？要你那么說，打仗的都是罪人。如果六角家打過來了，我們還不能還手不成？我們難道只要束手就擒、卸甲歸鄉(xiāng)才不是罪人？才對(duì)得起百姓？”

　　銀杏搖了搖頭，重新闡述了自己的主張：

　　“我說戰(zhàn)爭(zhēng)皆不正義，并不是說你們不能抵抗。敵人打上門來，也只有戰(zhàn)斗一說。但并不是說，如果你們是被迫應(yīng)戰(zhàn)的，你們的戰(zhàn)爭(zhēng)就是正義的了。戰(zhàn)爭(zhēng)意味著殺戮，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)死人，會(huì)死很多無辜的百姓，殺戮和死亡無論如何都不可能是正義之物。你們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家園而發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)際上是在被迫去做不正義的事情，雖然罪不在你們而在侵略者，但這戰(zhàn)爭(zhēng)也不是一件值得驕傲的事情?！?p>　　“我就是看不慣你們對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。打贏了就彈冠相慶，打輸了就圖謀報(bào)復(fù)，這樣下去戰(zhàn)爭(zhēng)何時(shí)能了結(jié)？所有人都應(yīng)該以戰(zhàn)爭(zhēng)為恥，哪怕打贏了也要為死去的人感到悲哀，而不是為勝利而歡呼?！?p>　　好脾氣的海北綱親又開口接茬道：“戰(zhàn)爭(zhēng)是讓人遭罪，我們也知道。但這戰(zhàn)爭(zhēng)，也要分正邪不是？六角家打我們，我們要保家衛(wèi)國，我們要復(fù)仇打回去，這不就是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？”

　　“保家衛(wèi)國倒是沒錯(cuò)，但復(fù)仇可從來和正義沒什么關(guān)系吧？你們虜獲別人的無辜百姓更是和正義沒什么關(guān)系吧？”今川氏元舉起手來，示意正要反駁的銀杏不必開口，而是自己朗聲道：

　　“一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)若想要是正義的，就必須同時(shí)符合正義的開戰(zhàn)目的和正義的戰(zhàn)時(shí)手段。只有為了自衛(wèi)和安全的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，一切想著擴(kuò)張領(lǐng)土、謀取利益的戰(zhàn)爭(zhēng)皆為不義，而因?yàn)閺?fù)仇等私情驅(qū)使的戰(zhàn)爭(zhēng)就更加與正義無關(guān)。而在戰(zhàn)爭(zhēng)里也必須守正道，你的攻擊對(duì)象只能是敵人的士兵，又怎么能對(duì)無辜百姓動(dòng)手呢？有時(shí)候是被迫傷及無辜，尚有討論的余地。淺井家這樣有計(jì)劃地奴役南近江的百姓，和正義簡直是背道而馳啊?！?p>　　“戰(zhàn)爭(zhēng)真的打起來，誰顧得上什么正道和仁義道德？”海北綱親無奈地看向今川氏元，“小兄弟，你還沒打過仗吧？戰(zhàn)場(chǎng)上婦人之仁會(huì)害死自己人的啊。你對(duì)敵人的仁慈，就是對(duì)部下的殘忍。你心軟，你不肯搶百姓的糧食供給軍糧，你不肯驅(qū)使百姓攻城，你不肯掠奪百姓搬運(yùn)軍資，但別人這么做了。此消彼長，你哪里打得贏敵人？到時(shí)候打輸了，就是你自己領(lǐng)內(nèi)的百姓受苦了啊?！?p>　　“五郎，我倒覺得那位大人說得有理?！敝猩蓟⑶Т蚕窠翊ㄊ显浦广y杏一樣，制止了想要開口的今川氏元，“戰(zhàn)端一開，那還顧及得了道德？只有活著的人才配講道德，死了就什么都沒了。為了活下去，難道不是任何手段都能用嗎？往小了說，武士在某一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中就可以不擇手段。往大了說，一個(gè)家族想要在亂世活下去，在每一件事情中都必須不擇手段。能壯大家族利益的戰(zhàn)爭(zhēng)就要打，哪里管什么正義不正義？”

　　“呼…虎千代別再這么說了……”今川氏元深吸了一口氣，起身拍了拍中杉虎千代的肩膀，讓他來自己的座位上坐下，指向窗外：“看看官道上那些無辜的百姓。他們誰沒有父母妻兒？誰沒有家？可是現(xiàn)在卻只能飽受欺凌折磨地流落他鄉(xiāng)、終身為奴，最后化作孤魂野鬼?！?p>　　“你滿口講著家族利益的時(shí)候，可曾想過他們？他們也想活下去啊，活下去可不只是武士的專利啊，百姓難道不配活著嗎？如果你的父母妻兒也落得像他們這樣的下場(chǎng)，如果你的父母妻兒就在這隊(duì)人里的話，你還能大言不慚地說出你剛才那段話嗎？”

　　今川氏元的話第一次觸動(dòng)了中杉虎千代，望著那些眼神灰暗、蓬頭垢面的可憐人，他著實(shí)怔了一會(huì)兒。不過半晌后，他還是搖了搖頭道：

　　“就是為了不讓我的父母妻兒變成他們那樣，就是為了不讓我的家族淪落至此，我才要不擇手段地戰(zhàn)斗下去?！?p>　　“歪理邪說?！便y杏輕哼了一聲，沒有理會(huì)自己的弟弟，而是望向了和她志同道合的今川氏元，后者的眼里也寫滿了無奈和困惑，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無奈與困惑。

　　“在下的師父也曾思索此事，只是靜修多日后仍是不得其解?！卑察o了許久的田沈健太郎緩緩開口：

　　“最后師父對(duì)在下說，‘戰(zhàn)爭(zhēng)的正義’一論，或許根本沒有定數(shù)。亂世里，每個(gè)人都有自己的價(jià)值和理念，也都有自己生存的方式，這就注定了每個(gè)人對(duì)這個(gè)問題的答案都會(huì)是不一樣的?！畱?zhàn)爭(zhēng)都是不正義的’也好，‘目的和手段都正義的戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的’也好，‘戰(zhàn)爭(zhēng)需要不擇手段’也好，沒人知道誰是對(duì)的。因?yàn)樽詈笥洈y世里各家思潮的人，只會(huì)是活下來的勝利者?！?