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我在西周當國君

27.五行生克

我在西周當國君 呆呆獸本呆 2054 2021-07-23 07:01:00

  直接說建寅肯定是不行的,因為那很容易遭到包括老巫師在內的其他人的反對。

  人家商朝本來就是踩在夏朝的尸體上建立的,結果你這邊又折回去建寅了,那商朝滅夏算什么?過家家嗎?

  因此,商離必須找到一個合適的理論,來支撐自己的建寅大計。

  “怎么辦,怎么辦?”

  商離的大腦飛速運轉,眼睛也開始四處亂瞟,想要從周圍的事務中找到靈感。

  而后,他就看到了之前騰蛇部落的圖騰,一條盤著的蛇。

  “有了!”

  商離心中一喜,而后對著老巫師說道:

  “予一人嘗聞,北冥有龜,其名為玄武。玄武者,龜蛇同體也。其有二首,一為龜,二為蛇。昔我騰蛇部落之圖騰乃是騰蛇,今又有神龜負劍,代天賜命于予一人,是故可知,此乃天意命我宜國以玄武為鎮(zhèn)國神獸也!今予一人決議,自此往后,我宜國以玄武為圖騰,以順天意!”

  “玄武?”

  老巫師微微皺眉:

  “此乃何物?”

  玄武最早出現(xiàn)在楚辭中,老巫師不認識也是正常的。

  而另一邊,在聽到老巫師的話之后,商離心中一喜。不怕你不知道,就怕你不問。

  想到這里,商離清了清嗓子,而后道:

  “予一人嘗聞,天地之間有五大圣獸,分別是東方青龍,主木。南方朱雀,主火。西方白虎,主金。北方玄武,主水。中央麒麟,主土。五大圣獸分別對應五行,五行之間相生相克,循環(huán)往復,生生不息?!?p>  “五行?”

  老巫師更迷糊了,這一刻他甚至產生了商離才是老巫師,自己只是個學徒的錯覺。

  “然而,五行,”

  商離點了點頭道:

  “夏人尚青,乃是木德,而商人尚白,乃是金德。因金克木,故而商可以滅夏。如今周人尚紅,乃是火德,火克金,故而周可以滅商,以至于帝辛殞命,神州沉淪?!?p>  “這!”

  聽到這里,老巫師直接瞪大了眼睛。

  雖然他還是不太明白陰陽五行學說的內容,但是身為一個資深老神棍,他敏銳地察覺到,這個學說具有極高的價值!

  很多他以往無法理解的自然現(xiàn)象,在套上這個相生相克的學說之后,突然就有了正當的解釋!

  老巫師正想繼續(xù)追問五行學說的具體內容,卻聽商離繼續(xù)說道:

  “我宜國乃是順商而生,金生水,故而應當是水德,尚黑。而玄武主北方玄冥,亦乃水之圣獸,恰可護佑我宜國生民萬邪不侵,福壽延綿。”

  “這!”

  聽到這里,老巫師又愣了。

  啥玩意兒?你這是不打算延續(xù)大商的法統(tǒng),準備自立門戶了嗎?

  而另一邊,在看到老巫師的表情之后,商離便立馬明白了,老巫師原先的打算就是繼續(xù)建丑,延續(xù)商朝的法統(tǒng)。

  或許是老巫師覺得建子建亥都不妥,唯有建丑才說得過去。也或許是老巫師老人念舊,不想改弦更張,總之原先的他是更加傾向于建丑延續(xù)商朝的法統(tǒng)的。

  可是現(xiàn)在,一切都不一樣了。

  “哼哼,老子都把火克金說出來了,難道你這個老神棍還能頭鐵強行延續(xù)商朝法統(tǒng),而后坐視宜國的國運被周人的火德克制不成?”

  商離心中得意,臉上卻沒有任何的變化,而是繼續(xù)說道:

  “既然我宜國乃是商朝法統(tǒng)之延續(xù),那么便理當于商朝建元之基礎上往前建元。故而,予一人決議,我宜國,建寅!”

  “且……且慢……”

  這一刻老巫師覺得自己的腦子已經有些不夠用了,剛剛不是還在說五行生克嗎?怎么下一刻就又說回建元上面去了?

  而且最重要的是,你這建元還是往回建,直接建到夏朝人的元旦上面去了。

  然而商離卻不打算給老巫師緩過來的時間,而是繼續(xù)增加自己的理論:

  “商滅夏,周滅商,皆乃后克前,故而新朝之建元需回撥。而我宜國乃是順商而生,非是滅商而生,故而我宜國之元需于商朝基礎上前推。而丑之前,便是寅。是以,我宜國建寅!”

  兜了這么一大圈,商離總算是將自己建寅的打算說出來了。

  如果是一開始的話,老巫師或許還會駁斥商離的建寅提議。但是現(xiàn)在,老巫師表示:我是誰?我在哪?我在干什么?

  跳了一輩子大神的老巫師做夢都沒有想到,自己臨老了竟然還能被人上一課,而且這節(jié)課的內容還“干貨”滿滿,以至于自己一時之間甚至都消化不了,只能在徒弟的攙扶在走到一塊石頭前,坐下來用樹枝在地上扒拉著之前商離所說的五行生克學說。

  見狀,商離也沒有在一旁看著,而是走到老巫師的旁邊,協(xié)助他將五行生克圖畫了出來。

  “妙!妙??!”

  一個多小時之后,老巫師終于大致明白了商離的五行生克學說,當即拍著大腿呼喊道:

  “此乃天地至理,天地至理??!即便是比肩伏羲八卦,亦不遑多讓也!”

  說著,老巫師掙扎著從石頭上起身,對著商離行了個禮道:

  “敢問王上,此乃天賜否?”

  “然也?!?p>  商離點了點頭:

  “自予一人拔劍起,心中便有此念?!?p>  意思是我本來是什么都不知道的,但是自從在神龜的背上拔出那把青銅劍之后,便突然明白了這么多的道理。

  如果是后世的話,哪怕是唐宋,只怕也不會有人相信商離的話。但是現(xiàn)在是上古啊,人們剛從原始社會走出,對于這種事情還是很相信的。因此雖然商離說的很離譜,但是老巫師還是立馬就相信了,當即感慨道:

  “此乃天欲我宜國昌盛??!”

  沒有人覺得商離身為一國之王搞這種神神叨叨的事情有什么不妥,畢竟商朝的王本身就是最高大祭司。

  更何況,周文王姬昌不是也整天將自己關在房間里推演八卦嗎?也沒見人噴他不干正事?。?p>  說白了,在這個年代,侍奉神靈,本身就是和治國打仗一樣重要的“正事”。一個國君要是只知道治國打仗,不知道侍奉神靈,反倒是一個罪過。君不見武王伐紂的時候,罪名里就有一條荒廢祭祀嗎?

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