24.受命稱王！
“誒？等等，長(zhǎng)江口？”
這時(shí)，商離突然想起，這年頭的長(zhǎng)江口其實(shí)并不在上海，而是在揚(yáng)州鎮(zhèn)江一線。
到了秦漢之后，隨著全球低溫降低，植被減少，長(zhǎng)江裹挾的泥沙增多，這才逐漸將入?？谕频缴虾８浇?。
“如果是這樣的話，那也就說(shuō)得通了?！?p> 商離暗暗點(diǎn)頭，生活在揚(yáng)州鎮(zhèn)江附近的棱皮海龜一不小心逆流到南京附近，而后正好被商離丟下來(lái)的青銅劍砸中，也不是什么不可能的事情。
棱皮海龜背上的裂縫很大，傷口也很陳舊，顯然不是最近才產(chǎn)生的。也就是說(shuō)，棱皮海龜是先有的這道裂縫，而后商離的劍正好落在了這道裂縫中，這才有了如今商離看到的這幅景象。
當(dāng)然，即便如此，這也已經(jīng)非常匪夷所思了。丟掉的劍失而復(fù)得，而且還是以這種方式出現(xiàn)，在這個(gè)年代的人看來(lái)，這基本上已經(jīng)可以和天意掛鉤了，因此所有族人們看向商離和棱皮海龜?shù)哪抗庵卸紟в芯次分狻?p> 而除了這些普通的族人之外，內(nèi)心最為震驚的就是巫了。
身為神的代言人，巫其實(shí)是非常沮喪的。因?yàn)樗艘惠呑拥拇笊瘢矎膩?lái)沒(méi)有得到過(guò)神的啟示。雖然平時(shí)他掩飾得很好，讓所有的族人都相信自己可以溝通鬼神，但是自家人知道自家事，他非常清楚，自己只是按照前輩們一代代流傳下來(lái)的方法去解讀龜殼上的裂紋，實(shí)際上他壓根就溝通不到神靈。
現(xiàn)在可不是后世，后世那些神棍是明知道神不存在，但是卻依舊以神的名義去詐騙。這年頭的人才剛剛從原始社會(huì)出來(lái)，是真的相信世間存在神的偉力的。即便是身為神棍的巫，也不例外。
一個(gè)以侍奉神為工作，并且為此奉獻(xiàn)一生的人卻始終得不到神的指示，這對(duì)于巫來(lái)說(shuō)是莫大的悲哀。
可是現(xiàn)在，巫仿佛看到了神的啟示。
商離丟了自己的佩劍，結(jié)果卻被一只“神龜”用這種方式將其還回來(lái)。
而且最重要的是，這柄佩劍是之前商離斬殺蛟龍的時(shí)候丟掉的！
不僅如此，在斬殺蛟龍的時(shí)候，商離還自稱自己是“天子”，是“天命所歸”！
這代表著什么，不是已經(jīng)很明顯了嗎？
那就是上天已經(jīng)承認(rèn)了商離的天子身份，并且降命于他，令他稱王！
這一刻，巫感覺(jué)自己蒙受了“上帝”的啟發(fā)，當(dāng)即轉(zhuǎn)過(guò)身子，朝著商離跪了下去，高聲喊道：
“天降其命，請(qǐng)邦伯受之！”
聽(tīng)到巫的話，其他族人也全都烏泱泱跪了下去，對(duì)著商離喊道：
“天降其命，請(qǐng)邦伯受之！”
“受命……稱王嗎？”
商離看著周?chē)虻沟淖迦?，心潮澎湃?p> “終于，我要在這個(gè)時(shí)代受命稱王了嗎??？”
在后人看來(lái)，稱王還是稱帝，其實(shí)都只是一個(gè)虛名，只要時(shí)機(jī)成熟，隨時(shí)都能轉(zhuǎn)換自己的稱呼。
但是在這個(gè)年代，卻不是這樣的。
在這個(gè)年代人們的眼里，身份這種東西是不能隨便轉(zhuǎn)化的，因?yàn)椤巴鹾顚⑾嘤蟹N”。
每一個(gè)人的身份變更，都需要上一級(jí)人的應(yīng)允。平民沒(méi)有天子的首肯，是無(wú)法成為貴族的。
而大貴族想要晉升為天子，沒(méi)有上天的點(diǎn)頭，也是沒(méi)人承認(rèn)的。
這里的“人”不單單只指外人，同時(shí)還包括自己人。
如果沒(méi)有上天的啟示，即便你是一個(gè)坐擁幾十萬(wàn)國(guó)民的大國(guó)國(guó)君，也無(wú)權(quán)自稱為王。真要這么干，首先嘲笑你的就是你自己的國(guó)民。
因此，在這個(gè)年代稱王，你必須找到一些“祥瑞”，以此來(lái)證明自己真的是天命所歸，受到了上天的庇護(hù)。
就好像十幾年前的周文王姬昌，他之所以稱王，就是因?yàn)樗睦掀盘珛倝?mèng)見(jiàn)了商朝的朝廷中長(zhǎng)滿了荊棘，而自己的兒子姬發(fā)取了周庭的梓樹(shù)種在商庭中，這些梓樹(shù)后來(lái)都變成了常青或茂盛的松樹(shù)、柏樹(shù)等，姬昌命人占卜，得到了吉卦，這才下定決心，自稱自己受命于天，進(jìn)位稱王。
相較于姬昌那種只有自己一家人知道的夢(mèng)，商離如今得到的“天啟”顯然要“硬”得多。別的不說(shuō)，斬蛟平風(fēng)暴是真的吧？神龜負(fù)劍還是真的吧？有這兩個(gè)祥瑞在，就沒(méi)人可以質(zhì)疑商離“受命”的真實(shí)性。
事實(shí)上之前商離就想過(guò)要借助這一次的機(jī)會(huì)直接進(jìn)位稱王，因?yàn)榉Q王的好處實(shí)在是太大了。
別的不說(shuō)，光是獲得最高神權(quán)這一點(diǎn)，就足以令商離動(dòng)心。
商人信鬼神，因此巫在各個(gè)商人邦國(guó)中的地位極高，有時(shí)甚至還能壓制邦伯的權(quán)力。
但是商王除外。
商王是整個(gè)商朝權(quán)力最大的人，沒(méi)有之一。除了行政權(quán)之外，商王還同時(shí)擁有軍事權(quán)和神權(quán)，是真正意義上的大權(quán)獨(dú)攬。
何謂“王”？王者，三橫一豎，三橫分別是天地人三才，而一豎則意味著貫通天地人三才。因此在普通商朝人看來(lái)，自家的王那就不是人，而是“天子”，是上天的兒子，不是凡人所能比擬的。
一直以來(lái)，商離都有感于巫手上的神權(quán)太大，可能會(huì)威脅到自己的統(tǒng)治，幾次想要從他的手上奪權(quán)，卻都沒(méi)有機(jī)會(huì)。
之前神龜負(fù)劍出現(xiàn)在自己的面前的時(shí)候，商離的第一反應(yīng)就是借助這次機(jī)會(huì)，受命稱王，從巫的手中奪走神權(quán)。
但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，商離退卻了。畢竟權(quán)力之爭(zhēng)不是過(guò)家家，自己雖然是邦伯，但是根基畢竟還很淺。如果真的和巫撕破臉皮爭(zhēng)權(quán)奪利的話，結(jié)果如何猶未可知。
別看商離還有幾個(gè)叔叔，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，他們站在哪一邊還在兩說(shuō)間呢。畢竟干掉了自己，他們就能名正言順地在巫的擁戴下晉升成新的邦伯，因此實(shí)際上在面對(duì)巫的時(shí)候，自己是單槍匹馬，沒(méi)有任何外援的。
什么？你說(shuō)羿？那家伙雖然武力極強(qiáng)，是部落第一的神射手，但是這種政治斗爭(zhēng)，壓根就不是他這個(gè)武夫能夠插手的。
因此，剛才商離才會(huì)主動(dòng)退縮。
可現(xiàn)在，形式逆轉(zhuǎn)了。