第三十九章 活體轉(zhuǎn)移借靈法（求追讀）

　　美如畫(huà)，極為精致的小樓內(nèi)，李牧的身影突然出現(xiàn)。

　　一陣咳嗽聲響起，李牧被那向日葵頭抽了一下，身上的傷勢(shì)并不輕，還好的是都是皮外傷，稍作恢復(fù)就可以了。

　　他沒(méi)有影響的坐在地上，頭發(fā)散落著，道袍也破損不堪。

　　但此刻李牧卻沒(méi)有時(shí)間關(guān)心這些，因?yàn)樗麖男墙绾?nèi)接受到了一些信息。

　　原來(lái)第一次的穿越可以算得上是星界海本身的一種福利。

　　下次在穿越，首先時(shí)間流速上將和主世界保持一致，也就是在穿越世界里一天，那么枯骨山一邊也同樣會(huì)過(guò)一天。

　　其次，星界海的穿越需要耗費(fèi)能量，這種能量星界海本身可以吸收，但也需要一樣引子一樣的東西來(lái)開(kāi)啟穿越。

　　最后，星界海下次穿越的時(shí)間為一年后。

　　“也就是說(shuō)，第一次是免費(fèi)體驗(yàn)版，以后就是收費(fèi)正式版了？”

　　李牧搖了搖頭，不管怎么樣他都不會(huì)放棄星界海的穿越功能，就是不知道那個(gè)引子是什么。

　　接受完了信息，李牧并未有什么感覺(jué)難以接受的，他現(xiàn)在最主要的是解決枯骨山的問(wèn)題。

　　距離三個(gè)月就只剩下五天了。

　　李牧首先要做的就是掛出閉關(guān)的牌子，以防這幾天小環(huán)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

　　這種閉關(guān)牌子很平常，畢竟最后幾天了很多人都在沖刺最后一把。

　　小環(huán)這些丫鬟們也會(huì)默契的不來(lái)打擾。

　　做完這些，李牧這才開(kāi)始實(shí)施自己早已準(zhǔn)備好的計(jì)劃。

　　他在開(kāi)悟后期的時(shí)候就可以學(xué)習(xí)骨經(jīng)上的一個(gè)法術(shù)了。

　　這個(gè)法術(shù)對(duì)于李牧來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

　　白骨相。

　　化人相為白骨相，然后如同祭煉法寶一般祭煉自己。

　　這個(gè)法術(shù)可以讓李牧的肉身變得極為強(qiáng)大，到了最后，李牧甚至能夠自身化為萬(wàn)丈大小的白骨人魔相。

　　當(dāng)初看到這個(gè)法術(shù)的時(shí)候，法術(shù)后期的作用李牧只是第二關(guān)心，他首要關(guān)心的是自己能否化身為白骨。

　　可以說(shuō)當(dāng)他到了開(kāi)悟境后期的時(shí)候，除了修煉以外，最主要的就是用來(lái)修煉這個(gè)法術(shù)了。

　　也正是修煉了這個(gè)法術(shù)，鬼洞內(nèi)的向日葵頭抽了他一下，才沒(méi)讓他筋斷骨折導(dǎo)致重傷。

　　這個(gè)法術(shù)也確實(shí)可以讓李牧化為一具白骨骷髏，但可惜的是即使李牧化身為了骷髏，他本身境界所散發(fā)的氣息還是可以看出來(lái)。

　　并且化身骷髏的他氣勢(shì)要比以往更強(qiáng)大，這對(duì)于李牧來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不符合他接下來(lái)茍住，然后逃跑的計(jì)劃。

　　所幸的是，李牧通過(guò)孜孜不倦的研究，總算是結(jié)合骨經(jīng)，獻(xiàn)王墓玉冊(cè)，十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)，甚至還參考了一下控蛇秘術(shù)，最后讓他弄出來(lái)了一個(gè)秘術(shù)。

　　活體轉(zhuǎn)移借靈法

　　李牧不顧身上的傷勢(shì)，開(kāi)始在小乾坤袋之中向外掏東西。

　　大部分都是他在鬼吹燈世界內(nèi)收集到的古墓鎮(zhèn)器，還有一些稀奇古怪的做法物品。

　　李牧檢查了一下這些東西，隨后將其用陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)中的換天勢(shì)地勢(shì)走向擺放。

　　陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)之中自然是沒(méi)有如何擺陣的步驟，但里面卻詳細(xì)的描述了各種山川地勢(shì)，這些山川地勢(shì)本身就可以算作一個(gè)個(gè)先天陣法。

　　李牧作為修仙者，雖然不可能完全將那些地勢(shì)還原出來(lái)，但借助詳細(xì)描寫(xiě)，還原出一部分還是沒(méi)問(wèn)題的。

　　他這次擺的就是眾多山川地勢(shì)之中的一種，換天勢(shì)。

　　這種地勢(shì)一旦布成便有改天換地之力。

　　十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)上記載，當(dāng)初劉伯溫?cái)財(cái)帻埫}也是借助天地之勢(shì)，這換天勢(shì)就是其中的一環(huán)。

　　當(dāng)然了，改天換地只是說(shuō)說(shuō)而已，這種換天勢(shì)最主要的能力就是隔絕外部影響，說(shuō)白了就是隔絕窺視。

　　有了這種地勢(shì)陣法，李牧就可以安心的在屋子里折騰了。

　　不多時(shí)，一個(gè)包裹住李牧房間的小型換天勢(shì)陣法就成型了。

　　這種陣法算的上是極為簡(jiǎn)陋了，布陣的工具大部分也都只能用一場(chǎng)。

　　李牧在一塊當(dāng)作主峰的羅盤(pán)上注入法力，頓時(shí)一股莫名的氣息從陣法內(nèi)散發(fā)，隨后籠罩了整個(gè)屋子。

　　“成了！”

　　見(jiàn)到陣法成了，李牧松了口氣，接下來(lái)就是活體轉(zhuǎn)移借靈法了。

　　何為活體轉(zhuǎn)移借靈法？

　　說(shuō)白了也是一種附身奪舍的法門(mén)，雖然李牧沒(méi)有研究出胡八一等人是如何進(jìn)行了奪舍的，但畢竟有幾個(gè)例子在眼前，所以多多少少李牧還是研究出來(lái)了一些東西。

　　首先，李牧召喚出十八個(gè)骨衛(wèi)，這些骨衛(wèi)按照既定好的方位站在李牧周?chē)?，在之后是三十六個(gè)雜役骷髏，站在骨衛(wèi)的最外圍。

　　根據(jù)骨衛(wèi)站立的節(jié)點(diǎn)算出雜役骷髏的位置，再通過(guò)雜役骷髏的位置，反推骨靈的位置。

　　骨靈有三具，站在骨衛(wèi)的前方。

　　而在最中間，則是李牧還有另一具雜役骷髏。

　　李牧拿出一口大缸，將里面的油脂用手彈到每具骷髏的額頭上，這些油脂迅速的滲透了下去。

　　這種油脂可以幫助這些骨頭短時(shí)間內(nèi)靈性大漲，更容易控制。

　　然后，李牧凝聚一把骨刀，對(duì)著自己的手臂一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始切割，每片下來(lái)一塊肉，就把肉彈射到一具骷髏的嘴里。

　　不到片刻，李牧的一條手臂便只剩下了白骨。

　　他的臉上布滿了汗水，片完后有些虛脫的松了口氣，留下來(lái)的血沒(méi)有浪費(fèi)，在他的腳下，一道由血畫(huà)出的符咒若隱若現(xiàn)。

　　活體轉(zhuǎn)移，自然是在于活和轉(zhuǎn)兩個(gè)字，但活不是最重要的，死才是，第一步要做的就是由生到死。

　　這五十七具骷髏就是為了培養(yǎng)死氣所用，他們沾染了李牧的血肉，靈性大增，就可以算作是五十七個(gè)李牧。

　　只有以這些骷髏來(lái)代替李牧本身的死亡，然后才能進(jìn)行轉(zhuǎn)的步驟。

　　給胳膊止血，掉些血肉不算什么，催動(dòng)法力還是會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的，就是可能要慢一些，不過(guò)等到李牧達(dá)到醒身境后那時(shí)候有一次重塑肉身的機(jī)會(huì)。

　　到時(shí)候這點(diǎn)小傷根本不算什么了就。

　　控制眠魂蟲(chóng)的母蟲(chóng)被李牧拿了出來(lái)，母蟲(chóng)的樣子跟普通成蟲(chóng)幾乎沒(méi)有任何區(qū)別，只是腦袋上多了兩對(duì)觸須。

　　將母蟲(chóng)放在了頭頂，李牧開(kāi)始等待夜晚的到來(lái)。