108、須彌和尚的小佛寺

　　鐮倉(cāng)七年，八月二十。天氣漸熱，早早的天便亮了。眾人開始在渡口登船。

　　神道教的船和普通的船是不一樣的，神道教的船大多是布道船。琉璃以為布道船只是看上去好看的樣子貨，但是真正看到的時(shí)候還是會(huì)驚嘆于這些神社工匠造船的藝術(shù)。神道教的教義萬(wàn)物皆可為神，所以船身也多是山川草木的圖畫。船上的許多木質(zhì)結(jié)構(gòu)都極像極為精美的藝術(shù)品。

　　琉璃剛登上船就看到遠(yuǎn)處有一排排的大船朝這邊開過(guò)來(lái)，看旗幟是鬼童家的水軍。事情已經(jīng)過(guò)了一個(gè)月，他們終于還是查到是奈良櫻落所為了，也不算太笨。

　　熏在人群后看到了那些鬼童家的船，她面露憂色。小野二郎卻在她身邊道：“只要熏小姐留在神社，那么神社可以幫你擋住一切敵人，而奈良櫻落自身難保，我想這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的選擇題。”

　　“的確是很簡(jiǎn)單的選擇題?！毖c(diǎn)頭。

　　然小野二郎的笑容還未在嘴角綻開，熏卻道：“我還是決定跟著奈良櫻落，直到找到自己的路。神社的善意，熏心領(lǐng)了?！?p>　　熏帶著千鶴上船，千鶴不愿，她拖著他上船。她比千鶴看的清楚，雖然呆在神社可以獲得平靜，但是終究是短暫的，神社只是想要神器而已，一旦她失去作用，神社就再也不會(huì)庇護(hù)她了。而奈良櫻落不同，他可將神器棄如敝履，他更看重人，反而更讓熏相信。千鶴目光短淺，但她不會(huì)。

　　小野二郎神色陰沉的看著熏上船，心中暗罵著愚蠢的女人。他帶著祭祀們上船，本就不高興，看著遠(yuǎn)處圍過(guò)來(lái)的鬼童家的水軍，罵了一句；“不自量力的東西。給我起陣，撞過(guò)去?！?p>　　眼看神社的布道船撞過(guò)來(lái)，那些水軍像是看到了什么可怕的東西一樣，一個(gè)個(gè)的連忙讓開。水軍中大多信仰神道教，對(duì)神敬畏到了骨子里。而得罪神社，就是在褻瀆神靈。

　　琉璃在船上甚至看到了鬼童有為的面孔，他面帶驚訝和不甘，眼睜睜的看著他們的船離開，卻無(wú)一點(diǎn)辦法。那些看起來(lái)裝備精良的水軍看到他們的布道船，竟虔誠(chéng)的拍手驚神祈禱。那拍手的聲音整齊劃一，仿若在歡送他們離開。

　　鬼童有為帶著家中長(zhǎng)輩將水路封鎖，本是想談判的。他們壓根不敢攻擊神道教的船，他們只是想逼奈良櫻落出來(lái)。然而現(xiàn)實(shí)是神道教完全不把凡俗之人看在眼里，包括裝備精良的水軍，都是螻蟻罷了。

　　“看到神社的影響力了嗎？我允許你后悔?！毙∫岸稍诮锹鋵⒀谶嗽趬ι?，強(qiáng)勢(shì)而得意。雖然這個(gè)姿勢(shì)有點(diǎn)曖昧，但是無(wú)關(guān)緊要。

　　這個(gè)時(shí)候船上卻吵了起來(lái)，聽聲音好像是大祭司三上在怒罵著有人在褻瀆神靈，侮辱神社。小野二郎用手指抬起熏的下巴：“這一路很漫長(zhǎng)，我和你的帳，要慢慢算?！?p>　　小野二郎轉(zhuǎn)身之際臉上才帶上怒氣，大罵道：“到底誰(shuí)這么大的膽子！到底是誰(shuí)？”

　　這船上的人多是奈良櫻落帶的人，小野二郎心里門清，他叫的越大聲，越怒，實(shí)際上是一種姿態(tài)。然而當(dāng)他看到三上祭祀辱罵的人時(shí)，他亡魂皆冒，感覺自己的魂從天靈蓋冒出來(lái)了，是嚇得?。?！

　　因?yàn)槿霞漓胨枇R之人正是奈良櫻落的仆人老鋤頭，那個(gè)真正身份是影流之主，叫奈良尋的鬼神境大佬。

　　小野二郎慌慌張張的跑過(guò)去，將三上祭祀拉走，三上祭祀已經(jīng)準(zhǔn)備動(dòng)手了。

　　“我神道教的布道服怎么能穿在一個(gè)奴仆身上呢？而且還是神社主的衣服，那可是九瓣桃花的神服，老子才六瓣桃花，這老頭還想騎在我頭上不成？……唔，你不要……捂著我嘴……我……”

　　小野二郎一邊捂著三上祭祀的嘴巴，一邊低頭哈腰的對(duì)老鋤頭賠不是，謙卑到了骨子里。

　　“抱歉，抱歉，他不懂事，驚擾了您老。待會(huì)我會(huì)送上小野神社的名酒桃花釀給您老品嘗?！毙∫岸梢娎箱z頭不計(jì)較，他才松了口氣，他真怕三上祭祀被一掌拍死了，還遷怒到他。印象中影流之主可是一個(gè)殺人不眨眼的家伙。這種人能惹嗎？我的祖宗呀。

　　小野二郎的表現(xiàn)讓跟在他身后的熏詫異連連，小野二郎為什么那么懼怕奈良櫻落身邊的這個(gè)仆人呢？

　　她正想著，忽然感覺腳下的船在晃動(dòng)，她抬目遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)處的景色在下墜，她飛起來(lái)了，不，是船飛起來(lái)了。這神道教的布道船竟是能飛的。如果按這樣的速度一直飛行，原本到小佛寺的路可能要近一個(gè)月，現(xiàn)在估計(jì)幾天就到了。

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　　她去找了奈良櫻落，她實(shí)在忍不住不去找他。她想在奈良櫻落的身上找到認(rèn)同感。然而她并未見到奈良櫻落。在這龐大的布道船上，奈良櫻落有獨(dú)屬于他的房間。而能進(jìn)入這房間的，也只琉璃一人而已。

　　“有事嗎？”琉璃開門時(shí)發(fā)絲凌亂，但是卻神采奕奕。她就仿佛一朵嬌花得到了滋養(yǎng)。

　　“我來(lái)還話本，這個(gè)看完了?！毖弥鴷具f給琉璃。

　　“還有其他事情嗎？”琉璃漫不經(jīng)心的接過(guò)書本，反問(wèn)道。那神情可是疏遠(yuǎn)的很。熏記得琉璃以前對(duì)她還是可以的。

　　奈良櫻落雖沒有阻止她與弟弟跟隨，但很明顯他對(duì)她更加冷漠了。她想修復(fù)與奈良櫻落的關(guān)系。

　　“我想與他談?wù)??！豹q豫良久，她才擠出這么幾個(gè)字。

　　“他在忙呢，你有事可以和我說(shuō)?！?p>　　“你好像是他很重要的人，但是我說(shuō)的也是重要的事呢?！毖难韵轮馐遣幌牒土鹆дf(shuō)。

　　“我本就是他很重要的人，當(dāng)然也可以聽一些很重要的事呢?！绷鹆У囊馑际且凑f(shuō)，要么走。

　　見熏面露難色，琉璃搖搖頭，拉著她的手，將她拉到了屋外，拉到了甲板上?？罩酗L(fēng)很大，太陽(yáng)也很大，此時(shí)已是正午，那陽(yáng)光的炙烤簡(jiǎn)直是煎熬。

　　琉璃問(wèn)：“你覺得神器是什么？”

　　熏答：“神器是神的武器，是最強(qiáng)大的武器，最珍貴的東西?！?p>　　琉璃搖頭：“神器其實(shí)是石頭?！?p>　　熏反問(wèn)：“為何是石頭？”

　　琉璃：“神器只是一件單純的武器，在神死亡后，流落人間，它本身并不強(qiáng)大，而是人的想象力灌注其中，讓它強(qiáng)大。它是靠著人施舍想象力而活的武器。在我看來(lái)，你們松平一族與其說(shuō)在守護(hù)神器，不如說(shuō)是在守護(hù)石頭，守護(hù)自己的想象力。你不愿放棄，只是因?yàn)槌翛]成本太高了。說(shuō)到沉沒成本，你可能不明白，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是付出太多，放手就太不甘心了。你所期望的回報(bào)已經(jīng)背離了你的想象力太多，所以你要狠狠的抓住它?！?p>　　熏并不同意：“如你所說(shuō)，人的信仰，文化，誓言都是石頭。因?yàn)槟嵌际侨说南胂罅?，但它們其?shí)很重要?！?p>　　“那些東西確實(shí)很重要。但真正重要的在這里?！绷鹆c(diǎn)著熏的心臟的位置，“你的心最重要，你怎么看待自己，你怎么看待自己的人生才重要。其他都是想象，還不一定是自己的想象，而是別人附加給你的想象。所以奈良櫻落才說(shuō)，人生來(lái)并不愚蠢，愚蠢是教出來(lái)的。人過(guò)多的接受了外來(lái)的想象力，為別人的想象力而活，丟了自己，這難道不是愚蠢嗎？”

　　熏仔細(xì)咀嚼著琉璃的話，似懂非懂的問(wèn)：“這些，是奈良櫻落教你的？”

　　“不，我自己悟的?！绷鹆ё罱鼤r(shí)日心情起伏很大，所以一直在看奈良櫻落寫給她的心學(xué)。她想控制自己的情緒。

　　人很奇怪，人安靜下來(lái)并不是腦子不想事了，而是可以穿越時(shí)間，撕扯空間，不管事情先后，也不管邏輯的胡思亂想，這些其實(shí)都是自己的想象，它們很難照進(jìn)于現(xiàn)實(shí)，但又可以深深的捆縛住人，讓人束手束腳。只要把它們想象成無(wú)用的石頭，心中的石頭就放下了。

　　“如你所說(shuō)，男女之間的感情是不是石頭？那到底是男或女單獨(dú)個(gè)體的自我想象，還是男女雙方在一起想象？”熏反問(wèn)。

　　“我覺得男女之間的感情屬于疊加態(tài)，如果是個(gè)體的自我想象，那么就是石頭，但是如果是超越了個(gè)體的想象，是兩個(gè)人的想象，那么就不是石頭。在似是而非之間?！绷鹆С聊嗽S久，想到了奈良櫻落，想到了許多，才緩緩開口。

　　“那么人倫之事，譬如洞房屬于那一邊呢？”熏又問(wèn)。她真是好學(xué)呢。

　　這次琉璃沉默了更久，緩緩才道：“我覺得它是屬于在人與石頭之間的光明正大的捉迷藏游戲?！?p>　　聽完琉璃的敘述，熏半響都沒有再問(wèn)，她不太明白琉璃這句話的意思。但又仿佛很有道理的樣子。兩人之間是無(wú)休止的沉默，那太陽(yáng)更加毒辣，曬的熏汗流浹背，而琉璃卻不聲不響的躲到了陰影處。

　　“你想說(shuō)的是我對(duì)神器和斬神器的執(zhí)念太深了嗎？”熏回過(guò)神來(lái)時(shí)，已被曬的滿臉通紅，她看向琉璃有一種覺悟的痛快。

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　　鐮倉(cāng)七年八月二十四日的清晨，奈良櫻落抵達(dá)小佛寺。

　　小野二郎送他們下船，熏一直走在最后。臨下船時(shí)，小野二郎拉住了她的手腕。這幾日他對(duì)她可以說(shuō)是威逼利誘，但是她卻變的更從容了。他分明記得她其實(shí)剛上船時(shí)沒有這么堅(jiān)定，但是現(xiàn)在卻讓他覺得灑脫了不少。

　　“熏小姐，我希望你考慮清楚，一旦下船，過(guò)了這村，可就沒這店了?！毙∫岸傻?。

　　“我知道神社想要神器，可是，我身上已經(jīng)沒有神器了。我倒是有神器的消息，但是并不一定準(zhǔn)確，若是找到，我會(huì)與您做交易的。當(dāng)做我對(duì)您一路關(guān)懷的感謝?！毖槐安豢旱恼f(shuō)完就走了。

　　這一句話聽在小野二郎耳中卻仿佛幻聽，覺得自己是不是聽錯(cuò)了。他連忙道：“我等你好消息，若有困難，記得聯(lián)系我?！?p>　　……

　　小佛寺是一個(gè)讓人很奇怪的寺廟。

　　小佛寺坐落在阿波山脈中一處不起眼的小山上，淡路島與阿波山脈之間是廣闊的通天河，這條路并不好走，若不是走天空的路，要很晚才到達(dá)這里。

　　大佛寺有四百八十寺，小佛寺只有一寺。大佛寺的寺廟宏大雄偉，小佛寺的寺廟看起來(lái)殘破落敗。

　　奈良櫻落拉著琉璃的手上山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到一個(gè)小和尚正迎面走來(lái)。

　　“貧僧須彌，是小佛寺的主持。恭迎各位，亦恭迎奈良櫻落施主。你可是讓我一番好等呢?！蹦呛蜕胁贿^(guò)十八九歲年紀(jì)，但卻當(dāng)了主持，讓人難以相信。

　　“你怎么知道我們要來(lái)？”琉璃問(wèn)。

　　“神道教的船那么顯眼，你們還未到，消息便傳到了我這里?！?p>　　“也只幾天功夫而已，大師這都等不了嗎？”奈良花酒確認(rèn)了須彌的身份后，還是不情不愿的叫了一聲大師。畢竟眼前這位可是上一任主持的轉(zhuǎn)世之身。

　　“不，我等了八年了。我等了櫻落施主八年了?！表殢浐蜕须p手合十，說(shuō)著讓人聽不懂的話語(yǔ)。

　　奈良櫻落也沒深究，而是望著滿山的景色忽然感慨道：“我看這山間種滿了櫻花樹，可惜不是盛開的季節(jié)，也過(guò)了花期，是櫻落的季節(jié)啊，甚是可惜。我覺得應(yīng)該種植一些多季節(jié)植物，裝點(diǎn)一下這些山道?！?p>　　“花季過(guò)后，櫻花在這片山上不過(guò)是死去的美人，無(wú)人會(huì)記得。就像櫻落施主，此時(shí)也無(wú)人會(huì)記得你。然而美景即是地獄，要么你是地獄，要么看美景的人是地獄?！?p>　　須彌和尚說(shuō)著似有所指的話語(yǔ)，奈良櫻落仿佛聽懂了，他點(diǎn)點(diǎn)頭跟在須彌和尚的身后。

　　須彌和尚在前引路，一邊給奈良櫻落解釋；“櫻落施主來(lái)的太早了，他們都有早課。所以只能我來(lái)迎接了。當(dāng)然也必須我來(lái)迎接。小佛寺教義，一生只渡一人。櫻落君，你便是我這輩子要渡化之人，你便是我要修的道?！?p>　　“我記得大佛寺的教義可是要普度眾生的，為何你們只渡一人，是否太少？”琉璃感覺這和尚說(shuō)話很有意思，故意道。

　　“人是很難聽進(jìn)其他人之言語(yǔ)，人的本心若不想改變，神仙也改變不了，萬(wàn)事講究一個(gè)緣法。很多人連自己的親生父母都渡化不了，更何況其他人。先自渡，后渡一人便算圓滿。至于眾生太大，小佛寺太小，那種話語(yǔ)，對(duì)我來(lái)說(shuō)只是虛妄。出家人不打誑語(yǔ)，在小僧看來(lái)普度眾生便是誑語(yǔ)。若能渡一人，那一人可渡萬(wàn)人，那便是大功德。而我若渡了櫻落君，櫻落君渡化千萬(wàn)人，那么我就有天大的功德?！表殢浐蜕幸贿呁白?，一邊雙手合十，高呼著阿彌陀佛。

　　“你這和尚功利心很重啊，你修佛，難道只是為了大功德嗎？”琉璃抓住了他話語(yǔ)中的漏洞反問(wèn)。

　　“修佛不為成佛，那修個(gè)什么玩意，你這話問(wèn)的就不對(duì)。我一不為錢，二不為名，我若不能成佛，我圖什么？”

　　琉璃被這個(gè)須彌和尚的話給問(wèn)懵了。

　　“聽說(shuō)，小佛寺總是出魔頭，我想問(wèn)一下為什么？”奈良櫻落忽然開口，一句便直接攻心。

　　“那些人都是自渡失敗了，若能回頭，便可立地成佛。早年間的金剛和尚是如此，現(xiàn)如今的邪神亦是如此。小佛寺有當(dāng)年佛祖留下的三經(jīng)書，對(duì)應(yīng)貪嗔癡三火。癡經(jīng)，金剛般若經(jīng)，邪神修的就是這個(gè)，他若不能舍棄長(zhǎng)生的執(zhí)念，他便不可能成佛。金剛和尚修的是不動(dòng)明王經(jīng)，這是嗔經(jīng)，也是怒經(jīng)，他若不能控制自己的仇恨，他就不可能成佛。而我，修的是大日如來(lái)經(jīng)，這是貪經(jīng)?！表殢浐蜕心托牡慕忉?，在說(shuō)到不動(dòng)明王經(jīng)時(shí)，他意味深長(zhǎng)的看了奈良櫻落一眼。

　　“何為貪經(jīng)？貪什么？”琉璃問(wèn)。

　　“我什么都貪，什么都要?！边@一刻的須彌和尚忽然轉(zhuǎn)頭，笑容邪魅，與先前佛性的樣子完全不同。

　　這種前后對(duì)比反差之大的樣子，讓人久久回不過(guò)神來(lái)。