人心險(xiǎn)惡。這里的人不單指后世的人族，而是所有有意識(shí)、有欲望的一切生靈。
如果將《九源道經(jīng)》的修煉方法傳遍洪荒，那非但是先天靈根之福，而是幾乎是滅族之禍。
到時(shí)候整個(gè)洪荒所有修士的目光全部轉(zhuǎn)移到先天靈根上。
一開始大量的先天靈根被其他修士收取移栽培育，無主靈根越來越少，隱患就此埋下。
當(dāng)野生先天靈根成為瀕危品種，修士間常為一棵靈根沖突不斷、明爭暗斗，真正的劫難即將開始。
到為了一株高品級(jí)的先天靈根，各勢力開辟一場場腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場時(shí)，拉開天地大劫也并非沒有可能。
想到此處，鎮(zhèn)元子不寒而栗。如果真的是那樣，別說證道混元了，能在天罰保住性命算不錯(cuò)了。
“記住為師的話，千萬不要將《九源道經(jīng)》任何信息泄露出去。否則即便爾等逃到天涯海角，為師也將爾等化成灰灰！”鎮(zhèn)元子對(duì)清風(fēng)、明月再三告誡，同時(shí)大羅金仙威勢直接朝二人壓去。
“吾清風(fēng)（明月）對(duì)天發(fā)誓，絕不泄露《九源道經(jīng)》任何信息，否則天誅地滅！”清風(fēng)（明月）被鎮(zhèn)元子的威勢壓倒在地面上，知道鎮(zhèn)元子所言非虛，連忙對(duì)天起誓。
鎮(zhèn)元子見此，滿意地收回威勢，道：“非是老師為難爾等，《九源道經(jīng)》用得好，吾等混元可期，用不好就等著被天罰五雷轟頂，身死道消?！?p> “清風(fēng)，你的先天靈根是青冥竹，空間之道和大地法則都是偏重于防御方，木之法則善于恢復(fù)療傷。所以你防守保命有余，而攻擊不足?！?p> 鎮(zhèn)元子并沒有在《九源道經(jīng)》方面再多言語，而是針對(duì)兩人的修為方面開始針對(duì)性指點(diǎn)。
“竹葉似劍，細(xì)長而鋒利，青冥竹的葉子最適合你武器，可單獨(dú)刺殺也可布陣殺敵。此乃為師有關(guān)劍道方面的感悟，你去慢慢體會(huì)吧！記住適合自己的才是最好的?！闭Z畢，鎮(zhèn)元子就往清風(fēng)眉心一指。
“明月，你性子弱，耳根軟，為人憨厚（嗯，就是有點(diǎn)笨、不懂變通，鎮(zhèn)元子內(nèi)心吐槽道），但求道毅力卻勝于清風(fēng)?！?p> “本體為四季桂，葉子繁多且寬大，可輔修符篆之道。以葉子為載體，提前將符文刻印其上，御敵可瞬間發(fā)動(dòng)攻擊。因?yàn)槟沆`根身具五行之力，符文之道可偏向五行方面修行，如此護(hù)道手段之多可應(yīng)付不同突發(fā)狀況。”
鎮(zhèn)元子也往明月眉心一點(diǎn)，將符篆之道的修行感悟傳送過去。
“去閉關(guān)修煉吧，等紅云道友到來時(shí)才可出關(guān)！”
說完，揮揮手讓兩人出去。
“是，老師！”清風(fēng)、明月一聽至少要閉關(guān)兩萬年，苦著臉行揖禮，拜別鎮(zhèn)元子。
鎮(zhèn)元子待兩人退下去后，也站起身體往外走。
剛出大門，鎮(zhèn)元子微微抬頭，往右前方看去。那里掛著一口玉質(zhì)小鐘，高約二十公分，鐘口直徑十公分，外面雕刻滿花草樹木，栩栩如生。
鎮(zhèn)元子伸出右手屈指一彈，“當(dāng)~~”，一道深沉悠遠(yuǎn)、宏亮綿長的鐘聲由五莊觀往四周傳播出去。
鐘聲居然無視空間距離，如同當(dāng)年鴻鈞成圣時(shí)禱告天地之時(shí)發(fā)出的聲音能瞬間傳遍整個(gè)洪荒一樣，眾鐘聲也快速覆蓋整個(gè)萬壽山領(lǐng)域?？梢婃?zhèn)元子在空間神通確是下不少功夫。
此玉鐘乃鎮(zhèn)元子仿神話里玉虛宮的金鐘煉制。當(dāng)然沒有圣人煉制的金鐘那般厲害，既能召集門人弟子的，緊急時(shí)刻也可以用來震懾?cái)橙恕?p> 鎮(zhèn)元子煉制的玉鐘傳播范圍僅在萬壽山和周邊屬于鎮(zhèn)元子的勢力領(lǐng)域，以五莊觀為中心，半徑約五萬光年（基本相當(dāng)于現(xiàn)代的銀河系大?。Ｔ诖朔秶鷥?nèi)，凡太乙金仙修為以上的草木一族均能聽到，無論是否閉關(guān)，都要在五千年內(nèi)全部五莊觀集合。
這是鎮(zhèn)元子第二次敲擊玉鐘。第一次是成就大羅金仙時(shí)，鐘聲伴隨的鎮(zhèn)元子召集命令傳遍四周。
但凡十萬年未到者，全被鎮(zhèn)元子打回原形，移種在五莊觀的靈草園里，很榮幸成為五莊觀一員。
至于什么時(shí)候才能誕生意識(shí)，修煉化形，那只能天知曉。也正是那次鎮(zhèn)元子的強(qiáng)勢，終于洪荒中擁有屬于自己的地盤。
到來的太乙金仙都被鎮(zhèn)元子贈(zèng)予一塊親自煉制的具有空間挪移神通的玉牌，只要在萬壽山范圍，使用玉牌都可在五千年內(nèi)到達(dá)五莊觀。
往后旦凡突破至太乙金仙的草木一族，均要到五莊觀登記造冊(cè)，領(lǐng)取玉牌，算是默認(rèn)成為鎮(zhèn)元子一方勢力的人。
......
當(dāng)鐘聲想起不久，整個(gè)萬壽山周邊上方不斷閃現(xiàn)一陣陣空間波紋，細(xì)數(shù)不下于百萬之?dāng)?shù)。
這才僅僅是小小的萬壽山勢力范圍，可想而知目前已經(jīng)隱隱有稱霸洪荒的巫妖兩族實(shí)力有多恐怖。難怪神話里三清、接引準(zhǔn)提等人在成圣后都不敢直面兩族鋒芒，只能躲在背后偷偷摸摸地連番算計(jì)、挑撥兩族矛盾。
鎮(zhèn)元子沒有管外邊狀況，擊完玉鐘后，反身回到大殿內(nèi)布局謀劃和準(zhǔn)備接下來計(jì)劃所需資源。三十六計(jì)中的第N計(jì)，兵馬未動(dòng)、糧草先行，在洪荒這種超凡世界同樣適用。
......
五千年后.....
五莊觀外的白玉廣場上，已經(jīng)密密麻麻地端坐滿百萬以上的太乙金仙。各自沒有交頭竊耳交流，都在安靜地閉目打坐修行。除了廣場上方先天靈氣涌動(dòng)，周圍竟是落針有聲，靜謐的氛圍讓人誤以為進(jìn)入遠(yuǎn)古森林之中。
鎮(zhèn)元子的身影由虛到實(shí)出現(xiàn)在廣場前上方?？粗娤勺月缮鯂?yán)，時(shí)時(shí)刻刻不忘打磨心志，感悟法則，錘煉道法的行為，滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
接著大羅圓滿的氣息一閃而逝，眾人紛紛從修煉中清醒過來。看到前上方的鎮(zhèn)元子，紛紛拜倒在地。
“見過老師，老師安康?！?p> 在場的太乙金仙無不聽過鎮(zhèn)元子在五莊觀外講道，因此稱鎮(zhèn)元子一聲老師也不為過。
鎮(zhèn)元子對(duì)于自己勢力范圍的草木一族，秉承能幫就幫的原則，數(shù)次在五莊觀外的廣場為他們開臺(tái)講道。
不過由于之前并沒有組建勢力去爭奪洪荒氣運(yùn)的想法，僅僅希望守著萬壽山的一畝三分地，做個(gè)逍遙快樂的小神仙。
所以對(duì)這下轄勢力的草木一族采取放養(yǎng)方式進(jìn)行管理，并未將其放在心里。
講道也擔(dān)心連累自己氣運(yùn)損耗、憑白結(jié)下因果，僅僅講述求道的大體方向和功德對(duì)修行的重要性，望他們多積累功德，別到處惹是生非連累自己。至于其他并未過多講解。
現(xiàn)在既然要走證道混元之路，之前的想法做法肯定不行。
閉關(guān)鎖國，跟不上洪荒時(shí)代潮流，遲早被后輩拍死在沙灘上的。
所以與時(shí)俱進(jìn)、改革開放那是必須的。
鎮(zhèn)元子目光掃視一番在場的百萬太乙金仙，慢慢抬頭眼神深邃地注視著遠(yuǎn)方天際。一種叫野心的東西開始在鎮(zhèn)元子心里慢慢發(fā)芽，一股較之前更浩瀚神秘的氣息縈繞在其身上。
面對(duì)鎮(zhèn)元子突然的擊玉鐘召集眾人，在座的草木一族心中隱隱有些猜測。
能在萬壽山數(shù)萬萬億生靈中脫穎而出，修煉到太乙金仙的眾人并非魚木疙瘩只會(huì)修煉的木頭，不乏心細(xì)靈巧之輩，縱然是天性單純的草木一族也一樣。
現(xiàn)在更情不禁自地受到鎮(zhèn)元子心態(tài)變化的感染，眾人神色愈發(fā)肅然，眼神堅(jiān)定地看著鎮(zhèn)元子，如等待將軍發(fā)號(hào)施令的士兵一樣。
鎮(zhèn)元子回過神來，語氣深沉卻不乏威嚴(yán)：“貧道將講道兩千年，而后在此設(shè)立煉心大陣，千年內(nèi)，過者留下，其余皆散”。
言畢，也不管眾人有何想法，直接開講。
“道可道，非常道；名可名，非常名....”
“道常無為而無不為....”