第67章：博學(xué)多才的張小神仙

　　張小乙回到房間，坐在房間里翻開他師父留給他的“時(shí)尚潮流法術(shù)大全”，也就是法術(shù)合訂本《北極真武訣》。

　　有一個(gè)會(huì)時(shí)尚潮流發(fā)型大全的的哥們兒好像已經(jīng)進(jìn)去了，呃……跑題了。

　　好多人都說(shuō)大道三千，每一條路都可以通往終點(diǎn)。

　　話雖如此，但有的道路是捷徑，有的道路蜿蜒崎嶇。

　　總說(shuō)要讓孩子贏在起跑線上，我讓你在起跑線上先跑一百米，我后面開著波音七四七追。你贏在起跑線上又能如何呢，十秒過(guò)后我就把你甩飛了。

　　修行也是如此，有些修行者尋名師訪高友，修大法術(shù)，閉百年關(guān)。出來(lái)后本以為他于人間全無(wú)敵，殊不知，他們家隔壁那只猴子上山七年便可大鬧天宮。

　　努力固然重要，但天賦比努力更重要。

　　張小乙自認(rèn)天賦不差，至少北極真武訣上面這些雜七雜八的法術(shù)他都會(huì)用，威力大小兩說(shuō)。

　　北極真武訣開篇第一頁(yè)是練氣法門，張小乙練了這么多年一直也不知道叫什么名字。

　　不過(guò)既然是《北極真武訣》里面的，那這篇練氣訣就正式更名為“北極真武訣”吧。

　　張小乙很滿意這個(gè)名字，聽起來(lái)就非常高大上，在文雅，逼格等方面，絲毫不輸孫猴子的“大品天仙訣”，聽起來(lái)多么高大上。

　　北極真武訣張小乙練了十幾年，前十幾年雖然法力增長(zhǎng)較為緩慢，但勝在根基打的很牢。吃下金丹這么久，雖然每天法力增長(zhǎng)的很快，但張小乙絲毫沒有那種“虛不受補(bǔ)”，或者駕馭不了的感覺。

　　法力入丹田，轉(zhuǎn)泥丸宮，入四肢百骸，滋補(bǔ)神魂。

　　現(xiàn)在張小乙的法力還在每天壯大，感覺金丹的藥效早就過(guò)了，可為啥法力還是在無(wú)休止的增長(zhǎng)。

　　張小乙很費(fèi)解。

　　他感覺，若是法力再繼續(xù)增長(zhǎng)下去，或許過(guò)個(gè)百十年的可以嘗試一下三花聚頂，或者證個(gè)大道啥的了。

　　以前看神話小說(shuō)里，闡教十二金仙，一些上古大神，好多人都三花聚頂五氣朝元啥的，聽起來(lái)就非常的有逼格。

　　倒不是說(shuō)三花聚頂?shù)纳裣删鸵欢ū葲]有三花的神仙強(qiáng)，也不是說(shuō)沒有三花的神仙就一定比三花聚頂?shù)纳裣扇酢?p>　　三花聚頂是一種境界，一種修仙后虛無(wú)縹緲?biāo)苹盟普娴木辰纭?p>　　三花分為天花地花和人花，代表的是“精氣神”，三花聚頂就是指三種不同的狀態(tài)與境界。

　　人花修精，則為煉精化氣。修這一項(xiàng)需要戒欲戒淫，補(bǔ)腎精。腎屬精，五行屬水，所以煉精化氣也可以理解為固本培元，為以后打好基礎(chǔ)。

　　地花練氣，則為煉氣化神。修這一項(xiàng)需要修身養(yǎng)性，凈心神。肺屬氣，五行屬金，所以煉氣化神也可以理解為氣定神閑為修神過(guò)度。

　　天花煉神，則為煉神反虛。修這一項(xiàng)就需要開始修心了。心主神，五行屬火。所以煉神返虛也可以理解為忘我化虛，將軀殼與神魂融為一體。

　　三花聚頂之后方可證無(wú)極大道，成就無(wú)極金仙啥的。

　　所以三花聚頂煉精化氣煉氣化神啥的，不是金丹元嬰半步大羅那種固定境界，三花聚頂五氣朝元只不過(guò)是證無(wú)極大道的一種方法，一種前人總結(jié)出來(lái)比較實(shí)用的方法。

　　不聚三花就不能證道了嗎，就這一條道可以走嗎？

　　當(dāng)然不！

　　不過(guò)三花聚頂五氣朝元確實(shí)非常好，屬于道家上乘功夫。

　　但是張小乙覺得，以他自己目前的性格想要三花聚頂還是很困難的。

　　人花他現(xiàn)在就可以聚一下，畢竟他對(duì)自己的腎很有信心。

　　煉精化氣之后需要練氣化神，以張小乙目前愛胡思亂想的性格，想要?dú)舛ㄉ耖e去養(yǎng)氣……

　　恕小道無(wú)能為力！

　　人家聚三花的都是什么人，之前的闡教十二金仙，人家誰(shuí)不是自己找個(gè)道場(chǎng)閉關(guān)個(gè)百十來(lái)年才三花聚頂。為啥截教的仙人好多不聚三花，和張小乙一樣，他們可忍受不了那種孤獨(dú)。

　　張小乙想著，法力愛長(zhǎng)不長(zhǎng)吧，先做個(gè)幾百年逍遙仙，啥時(shí)候他的法力能有孫悟空那么多的時(shí)候，或者啥時(shí)候不想鬧騰了，想修身養(yǎng)性再考慮修行三花聚頂五氣朝元，斬卻三尸征無(wú)極大道吧。

　　才十幾歲，就做個(gè)不驕不躁，清新典雅的老神仙似的他可受不了。

　　《北極真武訣》往后翻就是法術(shù)篇了。

　　這里面記載的對(duì)東西很雜，最早寫的可亂乎了?；旧隙际沁@一頁(yè)寫鎮(zhèn)魂符的畫法，下一頁(yè)就寫指地成金該怎么練，再下一頁(yè)又是符咒的畫法之類的了。

　　所以張小乙才會(huì)懷疑這是他師父在別人那偷學(xué)回來(lái)的，想起來(lái)啥寫啥，學(xué)會(huì)啥記啥。

　　后來(lái)這些還是張小乙從新整理，才變成現(xiàn)在這樣。

　　在張小乙分類后，現(xiàn)在這本張小乙手抄本就詳細(xì)多了。

　　第一類為符咒類，這里面記載著各種符咒的畫法，有毛筆花符，還有凌空畫符。這類法術(shù)張小乙都不用看，因?yàn)檫@些年張小乙最熟悉的就是畫符了。

　　尤其是這幾天，香客多了以后，張小乙對(duì)于各種符咒的畫法已經(jīng)了然于胸。

　　無(wú)他，唯手熟爾。

　　不過(guò)不要瞧不起畫符的，人家龍虎山和茅山的道士都以畫符出名。人家那符咒用出來(lái)威力大的同樣可以毀天滅地。

　　只不過(guò)張小乙沒那么大本事，但降個(gè)妖捉個(gè)鬼啥的也是夠了。

　　第二類為術(shù)字類。

　　之前張小乙用過(guò)的指地成金啥的就在就屬于術(shù)字類。

　　在修行中人眼里，法是法，術(shù)是術(shù)。

　　法即是大神通，術(shù)則是小法術(shù)。

　　就比如說(shuō)最出名的兩篇法術(shù)典籍，天罡三十六法和地煞七十二術(shù)！

　　這和孫悟空的地煞數(shù)七十二變，與豬八戒的天罡數(shù)三十六變沒關(guān)系。

　　一個(gè)是數(shù)，一個(gè)是術(shù)。

　　地煞數(shù)七十二變就是變化法術(shù)，不過(guò)七十二地煞術(shù)孫悟空也會(huì)好幾個(gè)。

　　這兩篇典籍記載的是一些大修行者的神通法術(shù)統(tǒng)稱。

　　從古至今能把這一百零八種法術(shù)全部學(xué)會(huì)的神仙沒幾位，一般人會(huì)個(gè)三五樣就了不得了。

　　七十二地煞術(shù)里最知名的當(dāng)然是定身術(shù)分身術(shù)了，這兩招孫猴子玩的最溜。但張小乙認(rèn)為孫悟空把定身術(shù)這項(xiàng)強(qiáng)大的法術(shù)給侮辱了，而且侮辱的體無(wú)完膚。

　　因?yàn)檫@孫子用這么強(qiáng)大的法術(shù)把七仙女定住以后竟然特么去偷桃兒。

　　誰(shuí)能不氣憤！

　　誰(shuí)能不惱怒！

　　暴殄天物第一人，齊天大圣弼馬溫。

　　三十六天罡法里，最知名的要說(shuō)人家封神演義里陸壓道人的頭釘七箭了。

　　頭釘七箭本身算是詛咒形的神通。一般的詛咒術(shù)頂多把別人詛咒的運(yùn)氣極差，頭疼腦熱，多說(shuō)咒死個(gè)人。

　　但頭釘七箭練到大成，什么大神小神，散仙金仙，愛誰(shuí)誰(shuí)，扎個(gè)草人全都給我死！

　　除了天罡三十六法里記載的，還有別的神通也非常厲害，就比如孫悟空的法天象地，鎮(zhèn)元大仙的袖里乾坤啥的。

　　他的袖里乾坤把西游旅行團(tuán)收進(jìn)袖子里是一個(gè)也沒跑了。

　　別看鎮(zhèn)元大仙的大神通會(huì)的不多，但是人家練的精啊！法術(shù)在精不在多，一招鮮吃遍天，練到大成一樣可以通天徹底。

　　孫猴子會(huì)的多不多，又是筋斗云又是七十二變的，還不是被鎮(zhèn)元子一招秒。

　　一般神仙的袖里乾坤也就裝點(diǎn)雜貨，裝不了太多玩意兒。孫悟空去了一招法天象地就能給頂漏嘍。但人家鎮(zhèn)元子已經(jīng)把袖里乾坤練到大成，他的一只袖口就是一方天地。任你變得再大能比天地還大嗎？

　　(開個(gè)玩笑，詼諧的解釋一下法和術(shù)大致概念)

　　《北極真武訣——術(shù)字門》里記錄了很多各式各樣的小法術(shù)。

　　張小乙用過(guò)的不多，隱身遁地穿墻啥的張小乙沒用過(guò)，主要是沒地方用。

　　定身術(shù)他不會(huì)，分身術(shù)他也不會(huì)，除了雜七雜八的小法術(shù)，屬于地煞七十二術(shù)里法術(shù)北極真武訣里就記載了幾個(gè)。

　　通幽、驅(qū)神、禁水、借風(fēng)、祈晴、御風(fēng)、請(qǐng)神、斬妖、隱身九種。

　　別看不多，但這九種哪一個(gè)練到大成都可以成就一番大作為。

　　還有一些不算地煞術(shù)里，但殊途同歸的法術(shù)張小乙也會(huì)。就比如地煞術(shù)里的禱雨張小乙不會(huì)，但北極真武訣里記載的求雨術(shù)一樣也能求來(lái)雨。

　　剩下的什么引雷斗訣之類的法術(shù)和求雨術(shù)一樣，都是老劉從各大門派偷學(xué)回來(lái)的。

　　所以別看不是大神使用主流法術(shù)，用起來(lái)一樣牛逼。

　　像這樣的還有很多。

　　術(shù)字篇后面是法字篇，也叫神通篇。

　　三十六天罡法里記載的神通張小乙就會(huì)一樣，騰云駕霧……

　　除了這個(gè)，什么移山填海、回天返日、呼風(fēng)喚雨、振山撼地、縱地金光啥的一樣不會(huì)。

　　不過(guò)三十六天罡法里有一項(xiàng)指地成鋼，和北極真武訣里面的小法術(shù)指地成金倒是很相似。

　　區(qū)別在于，人家指地成鋼練到大成可以揮手讓一片陸地似鋼似鐵，而張小乙那個(gè)指地成金充其量也就三五平米。

　　雖說(shuō)三十六天罡法術(shù)張小乙就會(huì)一樣，但是其他沒有記載的神通北極真武訣里也有幾項(xiàng)。

　　就比如之前說(shuō)的三昧真火，噴出來(lái)凡水不滅。

　　還有五行遁法，這個(gè)張小乙用的不多，畢竟他的行動(dòng)路線基本上就是前院到后院。

　　若是從前院回屋他是用土遁還是火遁還是水遁，有掐訣土遁那點(diǎn)功夫都特么走到了。

　　還有七十二變，七十二變也算是神通。人家孫悟空都說(shuō)了，他會(huì)的神通很多，開口第一句就是七十二變。

　　不過(guò)張小乙的七十二變還沒修煉到大成，至少和他身體不相符的物體他變不了。沒孫悟空楊戩他們那么厲害，可以想變啥就變啥。

　　最后在神通這一欄里有一項(xiàng)法術(shù)叫陰陽(yáng)大陣。

　　張小乙看了半天，終于讓他發(fā)現(xiàn)一相可以操作的法術(shù)。

　　陰陽(yáng)大陣顧名思義就是畫出一道太極雙魚陰陽(yáng)大陣，將敵人困在里面。

　　不過(guò)這招沒什么攻擊性，即使練到大成，可以困住十萬(wàn)天兵也依舊沒有什么殺傷力。

　　張小乙想，總不能困住以后自己在進(jìn)入大陣?yán)锇€(gè)補(bǔ)刀吧，那也太費(fèi)勁了。

　　這項(xiàng)神通可以改良，張小乙打算把陰陽(yáng)大陣改成有殺傷力的法術(shù)，這樣一來(lái)就可以省的補(bǔ)刀了。

　　說(shuō)干就干，本來(lái)這也不是那種多復(fù)雜，多難修行的法術(shù)。張小乙覺得以他的聰明才智可以做到。

　　那種揮一揮衣袖打倒一片的法術(shù)會(huì)的還是太少，即使把三昧真火練的比紅孩兒還厲害，也依舊會(huì)有許多仙法克制。

　　所以，張小乙決定奮發(fā)圖強(qiáng)，做一個(gè)博學(xué)的仙人！