因此，到了現(xiàn)今這個(gè)年代，許多修士大都會(huì)把典籍中關(guān)于集體頓悟的事例看做是夸大其詞，是后人對(duì)前人修行盛況的羨慕、宣揚(yáng)和吹捧，集體頓悟只是后人的一種意淫而已，很少會(huì)有人把此當(dāng)真事對(duì)待。
李剛則不然。
他是陣法師，對(duì)于共振、諧振現(xiàn)象，以及同道氣場(chǎng)都深有研究。
他自然知道，在某種環(huán)境條件之下，集體頓悟非但不是不可能發(fā)生的事情。恰恰與之相反，如果經(jīng)過合理、有效的引導(dǎo)，發(fā)生在低...