當張圓等一行人來到最后一個觀景臺時，一群孩子們都看到了那座白玉藏書樓。一股浩然正氣籠罩整個觀景亭，所有人都感覺全身上下都充滿了無盡的勇氣和力量。菩提樹下的感覺是明神、見性、靜心、清明的智慧之力；沐浴在紫金蓮花灑下的光輝里感受到的是溫暖舒適和正大祥和的庇護之力；白玉書樓給人的感覺就是自信、執(zhí)著、勇氣和力量結(jié)合在一起的魄力。不過這些好處對于眾人來說也就只是有一點兒感覺而已了。再實質(zhì)性的補益已然是不大，神獸們頻頻進階那是因為它們的境界原本就不高，張圓和這些孩子們就完全不同了，那可都是妥妥的超圣境界以上的修為了。單單就是目前這十二位超圣境界以上的強者坐鎮(zhèn)此方小天地，就算是沒有菩提樹、沒有紫金蓮、沒有白玉書樓、沒有張圓的親筆題匾、沒有遍地的奇花異草，就這么小個地方也會被圣境強者的祥瑞與福澤氣運熏染得變成福地洞天。當年張圓小時候就曾經(jīng)與爹娘戲言若是自己達到圣境級別，自己家千里之內(nèi)都不會出現(xiàn)一個病人。也就是解釋了自己家的醫(yī)廬為什么一直沒有生意上門，因為圣境強者本身自帶的氣運就能趨吉避兇驅(qū)邪逐煞鎮(zhèn)壓一方氣運。那么可想而知十二位超圣以上級別的強者聚集在一起那氣場得有多么強大。
自從踏進園區(qū)范圍開始參觀游覽以來，其他人的表現(xiàn)都很正常，就如同一般人的游園賞景，心中有歡喜面上有贊嘆。唯有倆人總是彼此眼神交流，或驚喜或震驚或滿臉不可置信之色，這二人就是趙洞淵和趙可韓。張圓明白他們的心中所想，因為二人都是醫(yī)家出身，醫(yī)家最喜歡什么？當然是靈草靈藥。雖然也曾一起做客于瑤池，但那只是一起宴飲而已，并沒有機會參觀主人家最在意的靈植栽培區(qū)域?，幊馗５孛鼐衬耸菑垐A送給無家可歸的楊婉妗，做為她安身立命的家園所在。其恩德楊婉妗可是沒齒難忘的，所以當她聽聞張圓要給自己的母親修善福地時立即趕來相助。不僅出人出力而且還將自己畢生積累的所有靈種靈植，都拿出一部分贈送給張圓的福地。這些靈草靈藥幾乎都是世間近乎于絕跡的物種，每一種都有其獨到的妙用。就比如那些一片一片遍地如野草般當做草皮使用的綠草，細看之下每一片都有不同，就連最角落處最不起眼的那片，還是煉制化形丹必備的化形草呢。這東西如果被世間想要化形人身的生靈知道，就是拼得一死也是要來搶奪的。挨著它的就是煉制九轉(zhuǎn)還陽丹的必備之物之一還陽草，就連道德天尊見了眼睛都要瞪得溜圓。還有那能讓女修永遠青春永駐的駐顏丹，它的主要材料之一駐顏草就挨著還陽草種植了一片。還有修煉隱身法術(shù)、制作隱身符篆、煉制隱身衣袍必備的隱身草。煉制延壽丹的千歲草。還有能讓靈智未開的靈寵產(chǎn)生或增長靈智的開慧丹，它的主要煉制材料之一的開慧草也有種植。書寫縮地成寸符篆的墨汁里必不可少的一種草汁，能搗碎擠出這種汁液的草有個霸氣的名字叫做――踏山河。此時它就可憐兮兮的做為草皮被栽植于園中某處角落，實實在在的是被踩踏的命運。如果你是仙人而你的妻子卻是凡人，那么你要帶走她就需要一枚飛升丹。而煉制此丹的必備之物霞舉草輕身草園區(qū)就有種植。霞舉草的功效就是幻化彩霞云朵托舉凡體飛升天界?；蚴亲鰹槟_力跟隨仙人去往仙山福地。輕身草顧名思義就是讓凡人擺脫凡體束縛，如仙人般飄逸輕靈御風而游。世間的上古珍獸白澤歷來就極其罕見，是因為其幼崽出生時第一口吃的不是母乳，而是一種極其罕見的開口碎嘴草。如果母獸沒有在寶寶出生前找到有開口碎嘴草的地方待產(chǎn)，那么即便是順利產(chǎn)下寶寶也會因為無法進食而活活餓死。這種極其罕見之草在園中也有丈許見方的一大塊兒栽植。園中的青靈草和金靈草都有不小面積的栽植，這兩種草都是特殊紙張的稀缺制作材料。青色材質(zhì)的紙張是用來畫那些天階以上符篆的特殊符紙。因為一般材質(zhì)的符紙承受不住那種級別符篆的強大威勢。符篆級別分為天地玄黃四個級別，若想刻畫書寫天階符篆不僅要有那個實力，還必須擁有青靈草制作的青色符紙。而金靈草制作的黃紙看似普通，卻是道家儒家和釋門中珍貴典籍的首選紙張。當年道祖曾經(jīng)將一張書頁送給鳳族，只此一張就能將根須遍布陸地各處的祖靈梧桐收納其中搬運走，可見其威能與承載能力之恐怖。道祖曾言普通紙張承載不住徒弟道德天尊的書籍文字，可見圣人之言重達萬鈞普通紙張根本無法承載。道德天尊所著的《道德經(jīng)》一書就是使用金靈草制作的黃紙承載的。這種紙張也廣受西方釋門推崇，各種珍貴的佛門典籍都是用金靈草制作的紙張書寫成冊流傳后世的。道理是一樣的，就是非此紙不足以承載那般高深的佛法經(jīng)文之重。另外青靈草還是制作仙家衣袍的一種難得的輔料，添加這種輔料才能使衣袍可以承受疊加在上面的種種功能性的符篆。可以這么說一件功能強大多樣的法袍是以青靈草的存在為依托而實現(xiàn)的。而金靈草則是制作武將戰(zhàn)甲的稀缺材料，一件刀槍不入堅不可摧的戰(zhàn)甲里必然有金靈草的加入助力。
趙洞淵和趙可韓是專業(yè)研究這些植物的專家，他們雖然不見得能熟知辨別這里所有植物的名字和功效。但是看出大部分并且判斷出這里的每一株花草的不凡是不成問題的。此時其他人的感受就是身處一處靈氣濃郁的自然環(huán)境里，而趙洞淵和趙可韓內(nèi)心的震撼和激動簡直難以言表。他二人感覺自己就站立在萬寶叢中，腳邊的每一株雜草都價值連城。那一株株高大蟠桃樹反而并不那般顯眼了，那地面無處不在的草皮，以及草皮和桃樹之間那些沒有規(guī)律、高高低低、錯落有致的各色花朵奇異果實，單獨拿出哪一樣甚至是一株草被拿出去，都會引起修行界的軒然大波。正在二人被震驚得呆立當場陷入沉思不能自拔時，耳邊響起了張圓溫和的聲音：“若是有一天需要這里的某樣東西使用時，可以隨時來取，就當這里是自己的家好了。”一番話將二人瞬間從震撼中拉回現(xiàn)實。隨著張圓等人的腳步逐漸順著游廊往回走，越是臨近菩提樹頭腦越是清明。
趙洞淵于是開口解釋道：“小圓哥我兄妹倆都是醫(yī)道出身，剛剛見到園中靈草靈藥珍貴居然一瞬間出現(xiàn)了貪婪之念。按理說以我等的境界不該如此才對呀？”身邊眾人聞言皆是大驚，張圓卻是笑著說道：“剛剛就是看著你心境上出了問題才出言提醒，又帶著你到菩提樹附近靜靜心。這也不奇怪，冥界禍事的始作俑者到現(xiàn)在我們也沒有去理會于它。它可是無所不在的，而且就竊居于每個人的心中，以前它被封禁尚不足慮。如今脫困而出就得處處當心了。只要心境稍有微瑕就有可能被它所利用無限放大。稍后每人摘兩片菩提葉藏于身上一片，留給神獸一片。普通人心境受損不過是作點兒小禍而已，如我等這般若是心神失守就是大的禍患了?！?p> 趙可韓極少說話，事關(guān)自己便開口詢問道：“小圓哥是說那魔祖無心？既然它從冥界逃跑了，我們?yōu)槭裁床获R上將它抓回來再次封印起來？”張圓笑著解釋道：“以前我們多次討論過它的事兒了，它與書院的道祖西方的混元祖師還有我都是無形無質(zhì)的存在。在此世間是殺不死的，混元祖師是生靈的一絲悲憫情緒所化。而魔祖無心乃是世人出了格的欲望貪念等負面情緒所化。每個人都有自己的欲望和貪念，殺死自己欲望和貪念的唯一辦法就是殺死自己。所以說魔是永遠不可能被徹底消除的。我們只能用天道法則以及圣賢的道理來規(guī)勸圍堵限制魔性于可控的范疇之內(nèi)。娘親所修的是自然道，她一定能夠懂得這個道理，那就是既然它逃出來了，就是冥冥之中注定的事情，也就是說該到它現(xiàn)世的時候了。當今天下適逢大亂大戰(zhàn)將起，魔頭不出！世間如何能亂？常言道大亂之后方得大治。天下大一統(tǒng)之前必然魔性泛濫生靈涂炭。而此時正是魔性最強之時，因為人心浮動心思不寧，所有人的不良情緒都在為魔祖提供助力。如此這般正義怎么能夠降魔？只有待到大亂落幕魔性削減，天下思賢人心思定之時，方可趁機利用儒家的禮學，釋門的佛法，道家的道法三者合一從精神上圈禁魔性。再利用法家的規(guī)則之力從行為上限制魔性的泛濫。唯如此方是治魔的最理想之法！”
眾人聞言心中了然的同時，皆有山雨欲來風滿樓的感覺。張圓一眼便看穿了眾人心思，繼續(xù)微笑寬慰大家道：“大家不必介意，天下無論多么混亂也與你等無關(guān)，你等只需在書院好好學習即可，待到大亂一過，你等所學必有用武之地?！?