少了洪家兄弟這對(duì)兒活寶活躍氣氛，一行埋頭趕路的八人隊(duì)伍顯得有些沉悶。原本走在隊(duì)伍最前面的玉天姬停住腳步，打算等隊(duì)伍走過(guò)去和走在最后的張圓說(shuō)幾句話。跟在她身后的趙長(zhǎng)生也跟著停住腳步疑惑的看著她。孔青華和攜手而行的趙可韓以為二人聊天太投入沒(méi)有聽(tīng)到停止前進(jìn)的指令，看見(jiàn)前面停下也隨著停在原地。結(jié)果一直向后時(shí)不時(shí)看一眼白采芳的玉家兄弟就撞在孔青華和趙可韓身上，而一直看后面張圓的白采芳也撞在了玉家兄弟身上。張圓眼見(jiàn)此景又覺(jué)得暫時(shí)風(fēng)沙不大就言說(shuō)要是累了就原地休息一會(huì)兒。
荒蕪的戈壁上本就會(huì)讓人有抑郁之感，再加上季節(jié)的原因本來(lái)還能增添一點(diǎn)生機(jī)的綠意也隱匿了，今天還是個(gè)陰沉沉的天氣，讓人的心慌亂壓抑的欲要淪陷，想要找點(diǎn)什么來(lái)填充和救贖。揀選了路邊一處石塊較多的地方，每人挑選一塊兒石頭當(dāng)?shù)首幼聛?lái)休息。白采芳和玉天姬一邊一個(gè)坐在張圓的兩邊，白采芳是一直都在張圓左右的，玉天姬是想和她的小圓哥聊聊天，但是此刻好像被其它的東西吸引了注意力。她此刻望著前方遠(yuǎn)處將要經(jīng)過(guò)的一處山崗怔怔出神，不僅如此，她的身上還逐漸騰起了灰色的火焰。張圓如今修為可謂玄之又玄，能夠看到眾人還沒(méi)有能夠發(fā)現(xiàn)的情緒之火。于是把手掌放在玉天姬的背上輕輕的上下?lián)崦瑫r(shí)把一股正大祥和之氣注入她體內(nèi)。玉天姬周身詭異的灰色火焰漸漸斂入體內(nèi)不見(jiàn)，人也逐漸恢復(fù)清明?！皠倓傇趺戳?？”張圓看著玉天姬的臉關(guān)切的問(wèn)道。玉天姬有些哭笑不得的看著張圓道：“哥，你忘了我和別人不一樣了嗎？這次你是白用了力氣，幫了倒忙！前方山崗上有我喜歡的氣息，我正在醞釀著情緒準(zhǔn)備一舉突破境界呢，結(jié)果被你輸入的強(qiáng)大氣機(jī)給壓制住了?！睆垐A聞言尷尬的雙臂抱頭轉(zhuǎn)過(guò)臉去，被白采芳張開(kāi)雙臂抱在懷里邊笑邊拍著后背，像安慰孩子一樣安慰著他道：“沒(méi)事兒沒(méi)事兒！既然那里能喚起她的感應(yīng)，等走到那崗上她突破的契機(jī)還會(huì)出現(xiàn)的，而且我感覺(jué)你這次打斷的挺好，到時(shí)候厚積而發(fā)也許會(huì)收獲更大！”張圓噌的一下坐直身子，看了看白采芳又看了看玉天姬道：“嗯！她挺會(huì)安慰人，但我覺(jué)得她說(shuō)的有點(diǎn)道理。”
正在納悶兒是什么氣機(jī)引起了玉天姬這么大反應(yīng)時(shí)，答案就在他們來(lái)時(shí)的路上出現(xiàn)了。在首先傳入耳中的駝鈴聲處，緩緩走來(lái)了一行十幾人和兩頭牦牛。仔細(xì)看了牦牛駝負(fù)的東西還有這群人頭上盤(pán)旋的禿鷲。累世為人的張圓立刻明白了其中的原由。張圓鄭重的對(duì)大家道：“一會(huì)兒我們跟隨這些人去前面的山崗。要求是其一不能跟得太近，不能大聲喧嘩打擾了人家做的事情，有疑問(wèn)可以小聲的問(wèn)我；其二這事兒對(duì)玉天姬有益，大家不要去打擾她感悟和突破；其三這個(gè)過(guò)程會(huì)比較血腥，每個(gè)人看了后獲得什么感悟就全看個(gè)人心境了。如果害怕有不適之感就留在遠(yuǎn)點(diǎn)兒的地方不要過(guò)去觀看?！?p> 張圓的話反倒是一下子勾起了所有人的興趣，立即紛紛小聲詢問(wèn)這是要做什么？張圓小聲解釋道：“我們都不屬于真正意義上的人類，家族中的親人也都得享長(zhǎng)壽，所以這種事情對(duì)于我們應(yīng)該是個(gè)很難遇到的經(jīng)歷。那就是當(dāng)親人離世了尸身怎么處理的問(wèn)題。一會(huì)兒我們要看到的就是一種因地制宜的處理方式。過(guò)程會(huì)比較血腥，就看我們?cè)趺慈タ创绾误w會(huì)其中的深意。我們一般比較常見(jiàn)的處理方式就有土葬和火葬。土葬是中土等大多數(shù)人類在條件允許的情況下都認(rèn)可的一種方式，把逝者梳洗干凈穿戴整齊裝入不同材質(zhì)的棺槨中埋入地下，在地面堆成小土丘，立有帶字的碑牌，有條件的還會(huì)在附近種植樹(shù)木，叫做入土為安?；鹪崾窃谕恋厥褂帽容^緊張，或者在死者感染疾疫時(shí)比較適用的一種安葬方式，也因其節(jié)省土地節(jié)省木材越來(lái)越被所有人所接受。就是通過(guò)焚燒把尸體燒化為灰，由親屬收集在容器中，或埋葬或供奉或拋灑在江河湖海山川大地的方法。剩余的方式就多為少數(shù)民族所采用的方式，崖葬也叫風(fēng)葬或露天葬，就是將棺槨安置在萬(wàn)丈絕壁之上，有的在絕壁上鑿出凹槽，將棺槨放置在凹槽內(nèi)。有的是在絕壁上鑿孔安裝橫向的木樁，將棺槨放置在木樁上。這種類型里還有一種將棺槨放置在天然熔巖石窟之中的葬法謂之――洞~葬。樹(shù)葬就是將棺槨放置在大樹(shù)的頂端用枝干托住棺槨。另一種意義的樹(shù)葬就是將逝者的骨灰埋葬在樹(shù)苗根部――其實(shí)這也算是火葬的延伸。水葬主要是指將逝者放于竹排或木筏上，裝點(diǎn)好鮮花等物放入江河湖海之中謂之飄尸法。直接將逝者投入水中謂之投尸法。還有水中揚(yáng)灰法就是將逝者的骨灰拋灑水中――也屬火葬的延伸。而我們今天即將要看到的是最為血腥的一種――天葬?！?p> 隨著張圓講解落幕一行人已經(jīng)越來(lái)越近，張圓看到一行人中有兩個(gè)孩子和所穿的服飾時(shí)，出言提醒大家不要出于喜愛(ài)去觸碰孩子的頭，那個(gè)動(dòng)作在這里只有此地佛教高僧才能為孩子摸頂。當(dāng)隊(duì)伍經(jīng)過(guò)張圓等人面前時(shí)，張圓以右手放在胸前微微彎腰點(diǎn)頭示意。玉天姬白采芳等人何等聰明紛紛效仿，那隊(duì)身著寬大厚實(shí)袍子的人摘帽當(dāng)胸點(diǎn)頭還禮。待其走過(guò)十多丈遠(yuǎn)后張圓示意大家可以跟上了，這時(shí)嗅覺(jué)極其敏銳的禿鷲已經(jīng)被腐尸之氣吸引盤(pán)旋于上空越來(lái)越多，形成一個(gè)圍繞山頂?shù)膱A環(huán)形盤(pán)旋越來(lái)越低。山崗上的場(chǎng)景結(jié)合烏云密布陰暗的天空，烈烈的西風(fēng)，烘托的氣氛有點(diǎn)邪異可怖，東西向的石臺(tái)由隨地可取的石塊兒精心堆砌而成十分堅(jiān)固。石臺(tái)就著西側(cè)半截成人手臂粗細(xì)的樹(shù)墩堆砌，東側(cè)有一塊高出石臺(tái)一尺的方形石墩。如果仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是樹(shù)墩還是石臺(tái)石墩之上都遍布暗黑色的血滴血跡。
張圓示意大家盡量不要靠得太近，不要發(fā)出太大的聲音干擾這一過(guò)程。這時(shí)有個(gè)人開(kāi)始換上了一套滿身血漬的皮制衣服，張圓告訴大家那個(gè)換衣服的應(yīng)該就是主持這一活動(dòng)的天葬師。送葬的眾人幫忙從牦牛上卸下包裹著的尸體，裝有曬干的牛糞餅和糌粑的口袋。眾人點(diǎn)燃一堆牛糞餅，把糌粑覆蓋在冒著青煙的火堆上。天葬師則極其賦有儀式感的將刀具利刃等擺放在石臺(tái)西側(cè)便于隨手拿取之處，一把錘頭一柄鋒利的斧頭放在東側(cè)的石墩上。牛糞居然燃燒出了狼煙的效果，詭異的如一條筆直的線條升上天空。眾人將包裹嚴(yán)實(shí)的尸體頭西腳東放在石臺(tái)上，天葬師盤(pán)腿坐于石臺(tái)旁一手執(zhí)經(jīng)書(shū)，一手搖動(dòng)撥浪鼓，口中念誦超度經(jīng)文。其他人虔誠(chéng)的跪伏于地卻不聞哭聲，念罷經(jīng)文環(huán)顧四周見(jiàn)落下的禿鷲不是很多，便吹起了一個(gè)白骨制成的哨子，立刻便有禿鷲從四面八方飛來(lái)落于石臺(tái)周圍，盯著天葬師激動(dòng)得原地踱步。
天葬師打開(kāi)尸袋將尸體面向石臺(tái)，用一條白布將頭部綁縛在西側(cè)手臂粗的樹(shù)干上。取短刀一把于尸體后背處豎向橫向各劃三刀，然后開(kāi)始肢解四肢，挖取內(nèi)臟，將大塊的腿肉改刀成小塊兒，然后退在一旁。禿鷲蜂擁而上開(kāi)始搶奪進(jìn)食。張圓回頭發(fā)現(xiàn)自己一眾人居然沒(méi)有一人退場(chǎng)，原本以為會(huì)有人出現(xiàn)不適反應(yīng)，最起碼認(rèn)為三個(gè)女孩子就會(huì)受不了這份感觀刺激。沒(méi)想到各個(gè)看得興致勃勃，這讓張圓大感意外，白采芳見(jiàn)他投來(lái)目光居然還做了個(gè)鬼臉兒了。玉天姬已經(jīng)在原地打坐了，看來(lái)這儀式對(duì)她的確有助益。
大概兩刻鐘以后，禿鷲的涌動(dòng)趨于平緩。天葬師收集好剩余的骨頭放在東側(cè)的石墩子上，開(kāi)始熟練的將骨頭砸碎后拋灑給禿鷲，又掀起了新一輪搶奪。最后天葬師用糌粑把工具和地上的血水擦拭干凈，把糌粑拋給禿鷲。除了工具和石臺(tái)石墩上還能看出的血跡斑斑外，其余都被吃得干干凈凈。
見(jiàn)玉天姬還沒(méi)從入定中醒來(lái)，為使其看起來(lái)不那么突兀，張圓等人也都圍在玉天姬周圍開(kāi)始打坐。參加葬禮的人再次經(jīng)過(guò)張圓身邊時(shí)，張圓沒(méi)有起身只是微微點(diǎn)頭示意，對(duì)方也微微點(diǎn)頭示意擦身而過(guò)。望著一行人漸行漸遠(yuǎn)，玉天姬依然在入定中，孔青華和趙可韓仰頭看著天空中盤(pán)旋的禿鷲研究著。為什么所有的禿鷲都繞圈在這兒上空盤(pán)旋，唯獨(dú)有一只卻自東向西直線飛行呢。說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意，張圓向空中定睛一看，對(duì)孔青華笑道：“你且再仔細(xì)看看那只自東向西的鳥(niǎo)，是禿鷲嗎？”孔青華仔細(xì)揉一揉自己的眼睛，再次定睛細(xì)看分明是因?yàn)樗w得很高所以才顯得和低空盤(pán)旋的禿鷲一樣大。而實(shí)際上這鳥(niǎo)形之人，準(zhǔn)確的說(shuō)這人形的大鳥(niǎo)比禿鷲可大多了?？纯聪嗝策€十分猙獰可怖，遍身羽毛背生雙翅。最讓人感覺(jué)奇怪的是那鳥(niǎo)人背上居然還坐著個(gè)人。張圓笑道：“那鳥(niǎo)背上坐著的就是羑里脫困而出的西伯候姬昌。那個(gè)背負(fù)他逃回西岐的鳥(niǎo)形之人就是他的兒子――雷震子?！?