第八十一章陣法
第八十一章陣法
修行一道，除了自身修為外，煉丹、煉器、陣法是三大重要手段，在道門之中，尊太清道德天尊為煉丹祖師、尊玉清元始天尊為煉器祖師、尊上清靈寶天尊為陣法祖師。
三清，被道門各派尊為道祖，除了他們是道的化身外，他們也是代表著丹藥一道、煉器一道以及陣法一道
唐晉對于陣法一道所知并不多，包括他在唐園的布置，都只是對陣法的初步應(yīng)用，著實(shí)不算什么。所以當(dāng)初在昭陵看到袁天罡所布的陣法他感到震驚，到了秦始皇陵，更是對那玄妙的鎮(zhèn)壓大陣所震撼。
他想過學(xué)習(xí)陣法，可是陣法一道高深莫測，如今人間世界相關(guān)的也少之又少。
像少林的十八羅漢陣、武當(dāng)?shù)恼嫖淦呓仃?，還算不錯(cuò)，但是其實(shí)還稱不上陣法，只能算是戰(zhàn)陣，距離陣法還相差極大。
這樣的戰(zhàn)陣，唐晉稍微花一些功夫，就可以創(chuàng)出來。
可是陣法就不一樣了，陣法乃是將對天地感悟化為陣法，借以施展出強(qiáng)大威力，可謂是一種大道。陣法博大精深，從大的方面就劃分為殺陣、困陣、防御陣。
若是精通陣法的話，甚至可以陣套陣，比如他在昭陵所看到的袁天罡所布的陣是困陣，而秦始皇陵里面的陣法則是殺陣、困陣、防御陣組成的連環(huán)陣。
淮南道，水網(wǎng)密布，水系極為發(fā)達(dá)，這里乃是中土富庶之地、膏腴之地，盛產(chǎn)糧食，曾經(jīng)這里單單節(jié)度使就有三位，每一位都至少擁兵十萬的藩鎮(zhèn)。
自從神龍?jiān)觊_始削藩，淮南道沒多久就被橫掃，重歸朝廷治下，這些年來淮南道已經(jīng)變得非常富裕，行商者頗多。
“奉唐皇圣旨，對寺廟僧侶進(jìn)行考核，爾等考核不合格，從今日起取締佛寺，爾等還俗去吧！”一座山中，一個(gè)身穿七品官服的中年男子對著數(shù)十名和尚冷冷說道。
“昏君！昏君！”
“我佛門有圣僧，那昏君都虧圣僧庇護(hù)才登大寶，如今竟是過河拆橋！”
“終有一日，佛祖會(huì)降罪的！”
寺廟和尚氣憤地咒罵道，他們蓮花寺有僧侶五十余名，寺廟麾下有田產(chǎn)上萬畝，香火鼎盛，寺廟有專門和尚對外放貸，每年受益頗豐，眾僧無需生產(chǎn)即可過上極為不錯(cuò)的日子。
而現(xiàn)在，就因?yàn)樗聫R中僧侶有過半未能考核過，就要被取締寺廟，考核不過的僧侶被取走玉碟，田產(chǎn)之類也歸了官府，這讓和尚們?nèi)绾胃市摹?p> 只是蓮花寺雖然有七八名武僧，但是不過是八品武者，而縣令所帶捕快可是軍中老手，若是他們敢反抗，恐怕用不了多久就會(huì)有大軍圍寺，他們怕也是死路一條。
“哼，你們這些和尚，多是濫竽充數(shù)之輩，考核不過三本佛經(jīng)，你們卻有超過一半考核不合格，還有何顏面作為和尚，就是到佛祖面前，也不占理！”縣令滿臉正氣地說道。
說著，他手一揮，身后的捕快已經(jīng)開始動(dòng)手，卻是除了發(fā)放路費(fèi)外，其余寺廟資產(chǎn)都被官府收為所有。
唐皇下旨后，為了提高各地官府積極性，查封的田產(chǎn)盡數(shù)歸為當(dāng)?shù)毓偬?，廉價(jià)租給百姓，所獲得的寺廟資產(chǎn)則有一半上交朝廷、剩余一半留在當(dāng)?shù)毓俑鳛殚_銷。
也正是如此，雖然往往寺廟與當(dāng)?shù)毓俑兄诲e(cuò)的關(guān)系，可是官府卻不講情面，積極性極高。
遠(yuǎn)處，一個(gè)和尚看著這一幕，微微搖頭，嘆了口氣：“一念為佛，一念為魔，佛魔又有誰說得清楚！”
這和尚正是唐晉的佛道分身‘慧法’，慧法離開唐園后，就云游四海，這一路上他見了許多次官府勒令寺廟僧侶還俗，雙方關(guān)系很緊張，但是慧法卻沒有插手。
畢竟作為和尚，吃齋念佛是看家本領(lǐng)，可是竟然考核三本佛經(jīng)卻難倒大部分和尚，這怎么說得過去呢。
所以，外界非議佛門多是藏污納垢之所，也不是沒有道理的。
這一次朝廷對寺廟進(jìn)行考核，對于佛門是一場浩劫，將會(huì)大大打擊佛門勢力?？赏瑯拥?，也是一場機(jī)遇，由外力引發(fā)佛門自凈，大浪淘沙之下，佛門也將迎來大發(fā)展的機(jī)遇。
同樣的道理，也出現(xiàn)在道門身上。
這一次佛門受創(chuàng)不小，可道門也好不到哪里去。
只是面對著唐皇浩瀚聲威，背后又有唐晉這位大宗師做靠山，不管是道門還是佛門只能忍著。
有些不滿唐晉不庇護(hù)佛門的僧侶，已經(jīng)咒罵唐晉妄為圣僧。
“氣運(yùn)真是神奇，盛世之時(shí)氣運(yùn)化龍，是為真龍?zhí)熳樱瑲膺\(yùn)與國運(yùn)相連，言出法隨，哪怕半點(diǎn)修為也無，也是如神如仙，不可輕視！”慧法此時(shí)也明白了，為何當(dāng)初佛法入中土，數(shù)百年都發(fā)展不順，直到最后與太宗皇帝交好，最后方能迅速在中土傳播開來。
著實(shí)是這人皇之道，確實(shí)有其獨(dú)到之處。
“只是唐皇旨意原本是好，到了下面難免被有心人曲解，造下錯(cuò)案冤案?！被鄯ㄗ匀徊幌嘈牛煜潞蜕薪^大部分都是濫竽充數(shù)的，也不相信那些被勒令還俗的道士是假道士。
其中恐怕有很大一部分，是被冤枉的。
只是這一次并非滅佛、滅道，并非暴力殺戮，所以雖然碰撞時(shí)有發(fā)生，但是死的人卻不多。
一部分和尚不甘心還俗，萬里迢迢前往吐蕃、突厥草原、南詔，竟是不自覺中將佛法傳播開。
忽然，慧法眼中發(fā)出無量光。
“這魔窟世界。。。。?！被鄯ㄒ浑p佛眼，仿佛穿透了空間了阻隔，唐晉所知，他一瞬間也知曉。
“原來這魔窟世界也叫魔界。。。。。。”慧法瞬間已經(jīng)明白了魔界的情況，以及那些陣法。
慧法不由響起，當(dāng)初在六祖的鎮(zhèn)魔塔，在那最底下，六祖就是用封魔陣將魔念鎮(zhèn)壓數(shù)百年。
只是這封魔陣，慧法自己并不怎么了解。
而向他在少林后山聚攏天地靈氣，其實(shí)也是屬于簡單的陣法，就是這么簡單的陣法，卻讓后山的天地靈氣比外面濃郁許多。