第六十八章 炙丹宴飲 先天遺冢
玉井銀臺(tái)玄丹宴，霓裳羽衣下瓊瑤。
陽(yáng)燧府。
西門(mén)阮之所以非要以丹宴招待張玉山，實(shí)則此間的玄丹有一絕，那便是無(wú)論何種丹丸，只要經(jīng)過(guò)那陽(yáng)燧鏡一照，真火炙毒，便再無(wú)丹毒殘余，當(dāng)然，珍貴神丹卻不能如此行事。
張玉山頭回參加此等宴會(huì)，只見(jiàn)得觥籌交錯(cuò)之間的凈是上品靈酒，而盤(pán)中的靈果也是他聞所未聞的，只有玉匣之中的靈丹他還是略知一二。
“明神丹、金槍丸、服靈丹……”
他心中咂舌，這些丹藥的效果都不算特別強(qiáng)勁，但勝在沒(méi)有丹毒，且都是培本固元之物，可謂是多多益善的存在。
拿起一枚明神丹，以靈識(shí)啟動(dòng)玉匣之中的禁制，只見(jiàn)得一縷真火悄然綻開(kāi)，而那枚靈丹也隨之炙熱起來(lái)，散發(fā)出誘人的清香來(lái)。
如此待遇，在座的也只有三四人而已，以真火炙丹，可謂是神仙風(fēng)流！
想當(dāng)初在靈煌酒會(huì)之上，他也見(jiàn)識(shí)了不少靈果玄丹，但大多都是大補(bǔ)之物，也只能淺嘗輒止，哪里像現(xiàn)在這樣可以靈酒入喉，左手靈果右手丹，這山下的日子果真有滋有味！
更有仙姬獻(xiàn)舞，張玉山細(xì)探之下，發(fā)現(xiàn)這些舞女竟然都有修為在身，最多的已經(jīng)有了三重境的氣息。
因?yàn)闊挌庥谐?，故而仙姬們不僅舞步搖曳，婀娜多姿，還往往帶有道術(shù)玄功的光焰，在場(chǎng)中移閃騰挪，突破了凡俗舞者做不到的極限動(dòng)作。
張玉山望向西門(mén)阮，這位鏡主已經(jīng)重新容光煥發(fā)，正盯著場(chǎng)下的仙姬們傻樂(lè)……
“鏡主，多謝款待，那陽(yáng)景三變的相應(yīng)感悟，我已悉數(shù)刻錄下來(lái)，時(shí)辰也不早了，我還有今日的功課，就不打擾鏡主了！”
張玉山起身，將一枚玉簡(jiǎn)交給西門(mén)阮，說(shuō)罷便準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身離去，那西門(mén)阮連忙離座拉住他。
“誒，道兄，何必著急呢？時(shí)辰尚早，今日道兄進(jìn)補(bǔ)丹丸過(guò)多，不宜再行氣，應(yīng)當(dāng)舒張精神，上體天心才對(duì)！”
西門(mén)阮揮揮手，那些個(gè)仙姬修士都會(huì)意退下，席間只剩下他與張玉山二人了。
“其實(shí)吧，小弟還有一事想請(qǐng)道兄幫忙一二！”
紅塵煉毒道人心，道人煉心紅塵毒。
酉時(shí)過(guò)，張玉山收功開(kāi)目。
功行周天，此刻張玉山思緒也是格外清晰，元神微微顯露，思索著白日里西門(mén)阮所說(shuō)之事。
先天宗，木道人，地根冢。
圣靈宗以一十二輪靈鏡治下已千年之久，往年鏡主無(wú)不都是金丹真?zhèn)髦械馁?，與自家別鏡鏡主、別家牧守都斗個(gè)轟轟烈烈。
直到近三四百年內(nèi)，九州格局已定，才輪到這些個(gè)不成器的弟子看管靈鏡，自稱為鏡主，實(shí)則鏡傀。
昔日九州九大天宗分崩離析，其余宗派也各自星羅云散。
仙盟、妖國(guó)、極樂(lè)天三足鼎立，瓜分九州，又是一番血雨腥風(fēng)，人妖魔浴血奮戰(zhàn)，九州界線一變?cè)僮?，而后各自休養(yǎng)生息，終成刀鋒之上的一紙?zhí)?，只待誰(shuí)來(lái)戳破。
有感于陽(yáng)魅陰蠱亂世，西門(mén)阮等眾鏡主人人自危，陽(yáng)魅不去提，只是那陰蠱破了長(zhǎng)武宗的封禁，以莫名手段呼朋引伴，隱藏在各處的陰蠱都蘇醒過(guò)來(lái)。
雖只是小打小鬧，但眾人無(wú)不警惕那傳說(shuō)中的鬲蟲(chóng)之蠱，哪怕已被圣靈祖師毀去，可是誰(shuí)也不知有沒(méi)有下一只。
于是乎西門(mén)阮眾人急于提升自己的實(shí)力以自保，況且陰蠱禍亂一鏡之地，雖有圣靈弟子四處救火，但遠(yuǎn)水解不了近渴，他們還是希望自己解決。
而解決之道就在于那木道人的地根冢之中。
先天宗乃前古小宗，但也出過(guò)證道化神的高人，人丁不旺，故而躲過(guò)了天宗之劫，得以在御靈宗治下繼續(xù)避世修行。
只是這些門(mén)人太能躲了，幾乎無(wú)人知曉他們的山門(mén)所在，只有最近陰蠱現(xiàn)世，才讓西門(mén)阮發(fā)現(xiàn)了一處仙道遺跡。
上報(bào)宗門(mén)過(guò)后，勘探為先天宗木道人之遺府，準(zhǔn)許西門(mén)阮自行探索。
可是西門(mén)阮自知實(shí)力不夠，故而一直隱而不發(fā)，本想招募散修以圖漁利，可眼下張玉山卻來(lái)了。
木道人雖同樣為筑基修士，但身為傳說(shuō)中的先天宗宗主的最后一個(gè)關(guān)門(mén)弟子，哪怕此處不是他的道隕之地，也該有先天宗其余傳承之物才對(duì)。
這木道人也是一個(gè)人物，休看是桃木成道，卻好斗逞勇，與圣靈宗的弟子斗過(guò)幾回，才被人知曉來(lái)歷。
或有剛?cè)氲赖男⌒奘空J(rèn)為草木成精得道者勢(shì)必好靜不喜動(dòng)，是那真正的山中隱者，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，草木者，無(wú)不身處弱肉強(qiáng)食的死理之中，那弱小的，尚有狡兔三窟的游斗之法，而草木生降之初，便成了死路。
何為死路？
弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)一分進(jìn)一分，弱一頭退一分，方圓天地間，唯有強(qiáng)者才能服地氣納精華，弱者走投無(wú)路，只能是死路一條。
故而草木得道之輩，無(wú)不是對(duì)同族異類、路過(guò)友鄰生吞活剝，如此方能成就。
張玉山心中回想起元青師叔在為他煉制玉羅傘時(shí)的教誨，自然明白這木道人同那菌母不可同日而語(yǔ)，是個(gè)危險(xiǎn)人物。
但他還是答應(yīng)了西門(mén)阮的請(qǐng)求，在春嵬之后，幫助他一探木道人的地跟冢。
因?yàn)槲鏖T(mén)阮提及木道人所用一件靈器，不僅鬼氣森森，其上還銘刻符文，頗為了得，能將自身實(shí)力提升三成，有心算無(wú)心之下，不少圣靈弟子都吃過(guò)虧。
這些都是西門(mén)阮花費(fèi)大價(jià)錢(qián)從宗門(mén)內(nèi)弄到的訊息，真實(shí)性倒是毋庸置疑。
張玉山看了看掌心已經(jīng)快淡去的方正印記，他有一種直覺(jué)，那木道人與這莫名其妙的鬼書(shū)離不開(kāi)干系。
命線如織，他消去了俗世因果，但還有更大的因果在他身上。
九劫加身，每一步都是救贖。
他借神砂返生，卻算得上天生天養(yǎng)，那陽(yáng)魅陰蠱混淆天道，他被無(wú)形之手推著，追逐著混亂的源頭。
“算了……你出錢(qián)，我出力，這很公平，更何況，我還欠你一條命呢……”