第五十五章 噬神祭
這也是為什么很多人高一開(kāi)辟成功神域,結(jié)果到高三過(guò)完了還沒(méi)有成為半神的原因。
資源,資源,永恒的資源。
這也是為什么坑人的大血祭會(huì)極難出現(xiàn)的原因。
在混沌迷霧的影響下,神域的大小有時(shí)候就決定著生死。
這也是為什么李二在開(kāi)辟神域之初會(huì)那么糾結(jié)的原因。
一座只占三分之一不到神域面積的半島,正常情況下根本就支撐不起一支人口數(shù)量達(dá)十萬(wàn)的眷族。
除非是那些食量極小,而且精通種植的弱勢(shì)種族。
但這類(lèi)種族又往往只能作為輔助種族,一旦作為主力種族,或者主族,那便只能向輔助向發(fā)展。
這也是為什么人族會(huì)被稱(chēng)為小神族的原因。
因?yàn)榭此迫跣〉娜俗蹇梢赃m應(yīng)任何地獄開(kāi)局。
哪怕是海島,高山,沼澤,甚至沙漠。
看了一眼只是稍稍向外擴(kuò)張了一些神域邊緣,李二直接收回了目光,不過(guò)在神域最下緣的海域邊緣位置,原本李二猜測(cè)是海島的位置終于露出了一片完全被叢林覆蓋著的陸地。
看上去這片陸地的規(guī)模并不小,哪怕是海島也應(yīng)當(dāng)是一座極其龐大的島嶼。
至于其他方面倒沒(méi)有太多了變化。
因?yàn)槌税雿u上端又露出了一片茂密的高山叢林之外,其余方向依然是無(wú)盡的海域。
好在唯一的好消息是這片露出來(lái)的叢林中并沒(méi)有智慧種族的存在,反倒是有著數(shù)量龐大的兇獸存在。
數(shù)量不夠只能用質(zhì)量來(lái)湊,好在魚(yú)貓人有足夠的實(shí)力狩獵兇獸,不然就不但不是福,而是禍了。
在觀察這片新出現(xiàn)的叢林時(shí),李二掃了一眼安置在神域最上端,原本位于山間河谷之地的罪惡蘋(píng)果樹(shù)。
經(jīng)過(guò)神域時(shí)間近十年的生長(zhǎng),此時(shí)罪惡蘋(píng)果樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵近十米高的大樹(shù)。
雖然十米高已經(jīng)算不得矮了,但對(duì)比旁邊那些高聳入云的古樹(shù)就實(shí)在有些不夠看了。
經(jīng)過(guò)十年的生長(zhǎng),原本不起眼的罪惡蘋(píng)果樹(shù)顯然已經(jīng)引起了足夠多的兇獸注意。
原本因?yàn)榭拷煦缑造F,還不是太顯眼,但神域面積稍稍擴(kuò)大一些,立馬現(xiàn)出了一群數(shù)量絕對(duì)過(guò)百的兇獸。
這些兇獸原本全數(shù)隱于混沌迷霧之中,各自在巨大的山林之中生息。
因?yàn)楹S虻娘L(fēng),外加山間河谷的地形,足夠?qū)⒆飷禾O(píng)果樹(shù)的花粉吹向這片高山。
但隨著混沌迷霧一退,直接便將這批數(shù)量龐大的獸群給露了出來(lái)。
最少再也逃不了李二意識(shí)的視線。
看到這批兇獸,李二不由的多掃了一眼。
原本抱著提升眷族繁衍速度,摟草打兔子或者就是貪心白嫖的這張罪惡的蘋(píng)果樹(shù)明顯已經(jīng)失去了它原本的作用。
不過(guò)倒好像有了另一個(gè)作用,那就是引怪。
看著原本混沌迷霧一側(cè)數(shù)量龐大的兇獸群,李二不由的有些開(kāi)心。
至于另一側(cè),除了因?yàn)闆](méi)有迷霧,其他的則顯然是被嘎功幾人當(dāng)了獵物。
李二只是非常隨意的掃了幾眼,因?yàn)榧缐嫌忠淮纬霈F(xiàn)了變化。
隨著魚(yú)貓人不斷的作死,此時(shí)的李二對(duì)他們真的是有些怕了。
當(dāng)神火慢慢的完全開(kāi)始要穩(wěn)定下來(lái),一直站著未動(dòng)的嘎功忽然有了動(dòng)作,從懷中掏出了一尊大概巴掌大小的黑色石質(zhì)神像。
李二對(duì)嘎功的動(dòng)作很是關(guān)注,所以看得非常清楚。
這是一尊通體由黑色石頭構(gòu)成的神像,總共分成上下兩部份。
上半部份是一尊手持巨型魚(yú)叉,只有上半段身軀的壯碩長(zhǎng)發(fā)男子。
下半部份則是一只體型壯碩的鯨魚(yú),上半段壯碩長(zhǎng)發(fā)男子的下半部份身軀明顯的沒(méi)入下半部份的鯨魚(yú)體內(nèi)。
整個(gè)石質(zhì)神象顯得極其古老,以至于神像上的花紋都基本已經(jīng)完全磨平,甚至連眉眼都已經(jīng)看不清晰。
但李二一看到這尊神像就知道了他的出處,因?yàn)檫@尊神像的模樣在霧城中非常常見(jiàn)。
古鯨海神,也有叫海鯨古神的。
據(jù)傳說(shuō),霧城如今開(kāi)辟神域的這片混沌空間區(qū)域,在不知多遙遠(yuǎn)的古老時(shí)代,曾經(jīng)是這位古鯨海神的神域。
這位古鯨海神極其的強(qiáng)大,以至于在其都已經(jīng)消亡了不知多少歲月的如今,這片區(qū)域中依然不時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)與這位古鯨海神相關(guān)的遺跡。
各類(lèi)神像神廟更是數(shù)不勝數(shù),不少甚至依然還在被一些弱小的混沌空間中的原生種族祭祀。
只可惜這類(lèi)神靈早已消亡的神象神廟哪怕還有神性殘留,祭祀后獲得的回報(bào)也只能是微乎其微。
之所以還會(huì)有回報(bào)是因?yàn)樯耢`的祭祀體系與主世界如今使用的神靈模板體系有極大的相似性。
甚至主世界一直都傳,神靈模板其實(shí)就是一套神靈祭祀體系,只是這套祭祀體系的信徒變成了他們這批主世界的神靈,而神靈模板的背后缺少了一位主人。
總之神靈模板在主世界的傳言很多,但有一點(diǎn)卻是可以肯定的。
那就是混沌空間原生神靈的祭祀體系與神靈模板有一定的相似性。
哪怕背后的神靈已經(jīng)消失了,但它依然可以維持一種基本的運(yùn)行狀態(tài)。
接受信仰,發(fā)放獎(jiǎng)勵(lì),除了沒(méi)有神靈的存在,獎(jiǎng)勵(lì)的品質(zhì)越來(lái)越低,最后只剩下一些殘缺的知識(shí)傳承之外。
一些弱小的,或者智慧極低的原生種族只能選擇這樣的遺跡進(jìn)行供奉。
因?yàn)樵诨煦缈臻g,神靈體系就是知識(shí)教育體系,沒(méi)有神靈就等于沒(méi)有知識(shí)。
面對(duì)嘎功拿出的這尊神像,李二確實(shí)并不陌生,甚至對(duì)這位古鯨海神的歷史也知曉一二。
霧城七中的圖書(shū)館中有大量有關(guān)這位古鯨海神的考古書(shū)籍,甚至高中階段的課程中就有數(shù)節(jié)是與這位古鯨海神相關(guān)的。
在霧城開(kāi)辟神域就沒(méi)法繞過(guò)這位古鯨海神。
但這并不代表他看到嘎功拿出古鯨海神的神像就會(huì)開(kāi)心,特別是當(dāng)嘎功將古鯨海神的神像輕輕的放在神火之上時(shí)。
原本已經(jīng)慢慢消停下來(lái)的神靈模板瞬間重新變成了一種血紅色,甚至紅得比之前最紅時(shí)更加的艷麗。
神靈模板的顫動(dòng)速度就更不用說(shuō)了,李二甚至懷疑此時(shí)他的本體都要被神降頭盔給震散了。
“警告!警告!警告!您的信徒正在為你進(jìn)行噬神祭!”
“警告!警告!警告!您的信徒正在為你進(jìn)行噬神祭!”
“警告!警告!警告!您的信徒正在為你進(jìn)行噬神祭!”
李二已經(jīng)完全呆愣在了當(dāng)場(chǎng)。
如果大血祭是污染神性,讓未來(lái)的神性不會(huì)再純凈。
那以特殊方法點(diǎn)燃神火是拔苗助長(zhǎng),極有可能會(huì)影響未來(lái)的潛力,影響神職的生成,神權(quán)的積累,乃至神名。
但最后,這噬神祭就簡(jiǎn)直是在要命了。
紅花下的草草
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