第五十三章 當(dāng)一個邪神？
用特殊方法點燃神火那更不用說了。
李二還是在霧城七中的圖書館中，看到過一小段相關(guān)的記載。
不然正常情況下根本連聽都不會聽說過。
用特殊方法點燃神火，首先你得有特殊方法。
這個特殊方法連李二都沒有見過，因為那段記載中根本就沒有寫出什么方法，只是有人出現(xiàn)過類似的情況。
然后，一個歷史中極其聞名的人物直接涼了。
李二之所以第三次加開辟神域時不再堅持將初始神性積累上300點正是因為受這位的影響。
這位存在之所以極其聞名，是因為他的初始神性積累不是300點，而是恐怖的，青史留名的500點。
這個數(shù)值，在整個主世界的歷史中都名列前三。
結(jié)果徹底的涼了，而且作為了后世的反面教材一直被傳頌。
而這位之所以涼，按那段相關(guān)記載中的內(nèi)容，正是因為眷族太強(qiáng)，在新神階段就直接為其點燃了神火。
沒有足夠的積累，沒有成長起來的神魂適應(yīng)性，甚至沒有絲毫的準(zhǔn)備。
就是眼前李二的這種情況，眷族信徒總數(shù)剛過五百。
開辟神域才十天不到，他的神魂意識體根本還沒有跟新開辟的神域空間完全的相融。
甚至他都還沒有來及得將自己的意識體融入祭壇！
該死的，神火就將要被點燃了，這點燃的會是誰的神火！
而且神火的燃燒是需要燃料，而且是極其龐大的消耗。
為什么主世界將點燃神火的標(biāo)準(zhǔn)放在眷族人口數(shù)量十萬。
這個十萬雖然只是一個虛數(shù)，但正是因為只有十萬左右的眷族人口基數(shù)才能支撐得起點燃神火后的正常消耗。
十萬眷族日常的信仰之力，基本就只能夠維持神火的燃燒。
李二如今的眷族數(shù)量才剛剛過500。
十萬與500，傻子都能知道這差距有多大。
而且最要命的還不是這些，最要命的是，用特殊方法點燃的神火一旦熄滅，就基本再無重新點燃神火的可能。
最少歷史中的那位極其聞名的存在就再也沒有重新點燃神火。
用特殊方法點燃神火是一種極其詭異的狀態(tài)。
這個狀態(tài)下，他確實可以稱為半神，因為他擁有神火。
但一旦神火熄滅，他又會跌回新神狀態(tài)。
那時，就既不能用新神的方法重新開辟神域，又不能用半神的方法重新點燃神火。
基本就徹底的沒了重新走上神路的可能。
這簡直比大血祭，還有祭祀智慧種族要命無數(shù)倍。
隨著血色神火的燃起，一股莫名的親切感在李二意識深處升起。
神火，不論它以什么方式出現(xiàn)，有任何的弊端，它確實是他的神火。
隨著神火的出現(xiàn)，首先想應(yīng)的便是虛空中莫名之處的信仰池。
大量的信仰之力瞬間從這里涌了出來，然后直接投進(jìn)了神火之中。
神火明顯的晃動了幾下，也僅止而已，因為這點信仰力對于神火來說，也就只有這個效果。
隨后，原本籠罩在祭壇上空的血霧開始不斷的涌進(jìn)神火之中。
隨著血霧的涌入，原本血色，卻透著點點神性金芒的神火好像被潑上了污穢之物。
神性的金芒完全消失，整個神火上方出現(xiàn)了一層邪異的烏色光芒。
用這種大血祭的方式獲得的信仰之力必然會污染神性。
真神狀態(tài)時還可以以神格抵御，但半神狀態(tài)時就只能不斷的以神火灼燒凈化了。
除非，你本質(zhì)上就是想做一個邪神。
當(dāng)一個邪神？
李二想都沒想就拒絕了這個念頭。
邪神可不是那么好當(dāng)?shù)模貏e是在如今主世界完善的管理體制下。
如果背后有著一個大靠山，還可以試試，如果沒有，那最好連這個念頭都不要有。
因為絕對沒前途，沒未來，甚至有性命之禍。
只是此時的李二根本沒這個心思擔(dān)心自己是不是會變成邪神，因為他如今最需要擔(dān)心的是，當(dāng)神火燃掉了漫天的血霧之后，它還能燒什么。
李二只能定定的望著站在祭壇上方的木托還有嘎功兩人。
木托是李二的第一個祭司，自然也就成了目前魚貓人部族的大祭司。
雖然木托的天賦不是很好，最少絕對比不過站在祭壇第二層的那名年輕戰(zhàn)斗祭司。
但卻抵不住這是李二的第一名祭司，在獻(xiàn)祭祭品時，神靈模板天然的就會讓他獲得更多的反饋神性獎勵。
靠著這點，外加木托的天賦也不算太大，最少也掌握了死神之眼，他算是坐定了部族大祭司之位。
至于嘎功就更不用說了，雖然隨著部族人口基數(shù)的增加，出現(xiàn)了不少的好苗子。
但在李二看來，嘎功絕對依然是最出色的那一個。
身為族長，祭品獻(xiàn)祭之后的反饋獎勵自然也少不到哪去，更何況他一直都是整個部族祭品品質(zhì)最好，數(shù)量最多的。
就在漫天的血霧越來越稀少時，木托忽然打開了一直擺放在顱骨旁的一個大石盒。
原本李二一直以為那是一個供品桌，祭壇上類似的供品量并不少。
但隨著石盒的打開，木托從石盒中取出了數(shù)塊類似于殘片的東西。
里面有骨骼殘片，也有木質(zhì)殘片。
每一塊殘片上的氣息都非常的隱晦，最少如今的李二絲毫感應(yīng)不到異常。
如今的李二與自己神域的融合度根本不高，更不用說與祭壇的融合度了。
此時的他完全只能透過神靈模板來察覺神域中的一切。
更何況，這些殘片明顯也絲毫沒有表現(xiàn)出任何的特殊之處。
李二有些奇怪為什么木托會拿出這些殘片，但緊接著，木托直接將這些殘片像木柴一樣放進(jìn)了神火之中。
就好像在顱骨之上堆出了一個小小的篝火。
隨著這些殘片被塞進(jìn)神火，原本一直顯得有些飄搖不定的神火一下子變得穩(wěn)定了起來。
李二明顯感覺自己與神域空間之間的相斥力再一次大幅的降低，使得自己的意識體明顯的變得更加的凝實輕松了許多。
但祭壇上的變化并沒有停止。
隨著神火穩(wěn)定下來，原本還只是虛虛的飄浮在畫的死神之眼上的神火忽然伸出了一根火焰根系了。
這條根系先是伸進(jìn)了畫的死神之眼中。
隨著神火根系的探入，原本還有些呆板的死神之眼好像一下子活了過來，甚至李二都生出了被什么目光掃視了一眼的感覺。
原本一直飄浮在祭壇上空的那顆死神之眼一下子光芒大盛，甚至出現(xiàn)了一個類似睜眼閉眼的動作。