第一章 混沌迷霧
無(wú)邊無(wú)際的迷霧之上,一道金光閃過(guò)。
李二的身影出現(xiàn)在了完全看不透的霧層之上。
看著身下如妖魔鬼怪一般不停變幻的混沌迷霧,他的神情顯得有些難看。
因?yàn)楦鶕?jù)霧城七中的資料,這片區(qū)域不是一個(gè)好選擇,甚至不是一個(gè)好地方。
在霧城七中的資料中,這片區(qū)域下是一片臨海的水域,甚至有可能就是一片海域。
望著身下的迷霧,若斷若續(xù)的祈禱聲透過(guò)混沌迷霧傳來(lái)。
根據(jù)禱告聲的清晰度,他基本可以肯定,下方向他祈禱的族群應(yīng)當(dāng)不是什么強(qiáng)勢(shì)種族,甚至數(shù)量都不會(huì)太多。
這里的太多指的是超過(guò)百人。
根據(jù)李二前兩次失敗的神域開(kāi)辟得出的經(jīng)驗(yàn)。
像這般強(qiáng)度的祈禱聲,根本就沒(méi)有開(kāi)辟神域的價(jià)值。
只是經(jīng)過(guò)前兩次失敗的神域開(kāi)辟,如今的他已經(jīng)沒(méi)有了選擇。
霧城七中,或者說(shuō),整個(gè)霧城高中階段的規(guī)矩,免費(fèi)的神域開(kāi)辟最多三次。
超過(guò)三次便得自費(fèi)。
但實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)中,除非神域開(kāi)辟失敗,不然極少會(huì)有人選擇重新開(kāi)辟神域。
除非,像他這樣的倒霉蛋。
感受著下方不時(shí)傳來(lái)的微弱祈禱聲,李二是滿(mǎn)心的無(wú)奈,如果他還有選擇,或說(shuō),還有時(shí)間,他絕對(duì)不會(huì)選擇回應(yīng)下面的祈禱。
可惜,連續(xù)失敗兩次的他已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間再等待新的信仰信標(biāo)出現(xiàn)。
所以,哪怕下方是一群水域種族,甚至哪怕是一座海島,他也只能選擇他們。
至于自費(fèi),先不說(shuō)時(shí)間上夠不夠,就是那天文數(shù)字一般的費(fèi)用,也不是他這樣一個(gè)普通人家能夠負(fù)擔(dān)的。
所以,如今的他既沒(méi)有選擇,也沒(méi)有后路。
成,則繼續(xù)努力。
敗,則找份工作,養(yǎng)家糊口,生兒育女。
像他父母一樣,將希望放到下一代。
想清楚了這些,李二沒(méi)有再遲疑,右手重重的一按胸口,一滴帶著淡淡血光的神性之血便從心口飛了出來(lái)。
其實(shí)根本稱(chēng)不上神性之血,因?yàn)榕c真正的神性之血相比,這滴血頂了天也就只能稱(chēng)之為精血。
努力溫養(yǎng)了九年的三滴神性之血,稱(chēng)一聲精血倒是不為過(guò)。
這已經(jīng)是李二最后的一滴神性之血。
當(dāng)這滴神性之血飛出心口,李二整個(gè)人都為之一虛。
為什么霧城所有的中學(xué)都提供三次免費(fèi)開(kāi)辟神域的機(jī)會(huì),但極少人會(huì)因?yàn)殚_(kāi)辟出的神域不滿(mǎn)意而重新選擇的原因就是這三滴神性之血。
整整九年的努力才換來(lái)這三滴,每少一滴都幾乎將自己的天賦起點(diǎn)砍掉一半。
所以,像李二這種第三次開(kāi)辟神域的,哪怕成功了,在霧城都只能稱(chēng)之為廢神。
但再?gòu)U也總比沒(méi)有神域的普通人強(qiáng)上許多。
所以,無(wú)論如何,他也只能再試試。
隨著神性之血飛出心口,它似乎也感應(yīng)到了下方傳來(lái)的祈禱聲。
開(kāi)始順著祈禱聲向下方的混沌迷霧落去。
隨著神性之血落進(jìn)混沌迷霧,就如同落入油鍋的水滴。
只不過(guò)炸開(kāi)的并不是神性之血,而是不知該用什么色來(lái)形容的混沌迷霧。
整個(gè)區(qū)域內(nèi)的混沌迷霧開(kāi)始劇烈的翻滾,甚至開(kāi)始像巨浪一般向上翻涌。
這一幕李二早已不陌生,甚至根本不在意,因?yàn)樗?,這些翻涌的混沌迷霧最終會(huì)涌到他的頭頂,將他如今所在的整片區(qū)域都籠罩起來(lái)。
最終形成他未來(lái)的神域空間。
只是這與成功開(kāi)辟神域完全沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)槌晒﹂_(kāi)辟神域的標(biāo)準(zhǔn)只有他通過(guò)信仰了他的眷族,成功的成為新神。
李二所有的注意力都放在神性之血上,或者說(shuō),神性之血下方。
只有神性之血,才能在下方信徒的引導(dǎo)下破開(kāi)上方的混沌迷霧,不然除非真神使用神力。
當(dāng)然,這指的是真神不用別的方法,硬要跟混沌迷霧過(guò)不去。
隨著神性之血不斷的往下落,下方的祈禱聲開(kāi)始變得愈發(fā)的清晰。
同時(shí),下方的地形也變得若有若現(xiàn)。
當(dāng)看到下方輪廓,李二失望之余也多少有些慶幸。
失望的是,這片區(qū)域確實(shí)如霧城七中的資料上所說(shuō)是一片水域,甚至是海域。
雖然投入混沌空間的神性信標(biāo)是隨機(jī)的,但只要從霧城七中的投放點(diǎn)投放,基本都不會(huì)落得太遠(yuǎn)。
最少不會(huì)超出霧城七中的探索范圍。
但慶幸的是,透過(guò)隱約的輪廓,李二看到下方雖然是海域,但卻有一片延伸入海的半島型陸地,而祈禱傳來(lái)的地方便是這片半島之上。
最少這表明通過(guò)他神性信標(biāo)祈禱的族群不是水生種族,最少不是純粹的水生種族。
這倒不是說(shuō)水生種族不強(qiáng),而是水生種族的局限性太大,最少不適合李二這樣的普通人。
更別說(shuō)在霧城,水生種族根本就不適用。
李二的心多少落了些許。
只要不是水生種族,那么再壞也壞不到哪去,最少,不會(huì)比如今的情況還壞。
當(dāng)祈禱聲越來(lái)越清晰,李二的神性之血也越落越快。
頭頂?shù)幕煦缑造F也開(kāi)始慢慢合攏。
當(dāng)神性之血最終落入一座位于半島最尾端的洞窟時(shí),頭頂?shù)幕煦缑造F終于閉合了起來(lái)。
李二的身體也開(kāi)始變得虛化,最終被整個(gè)空間排斥了出去。
按混沌空間的規(guī)則,只有真神才能真身進(jìn)入混沌迷霧。
不然就只能通過(guò)神性信標(biāo),或高級(jí)別的信徒才能觀察神域空間。
所以,基本真神以下,唯一的一次真身觀察神域的機(jī)會(huì)就只有神域開(kāi)辟時(shí)的那一瞬間。
被排斥出去的李二并沒(méi)有完全離開(kāi)新開(kāi)辟的神域。
因?yàn)樾麻_(kāi)辟的神域還有一項(xiàng)特權(quán),那就是可以通過(guò)剛?cè)诤仙裥灾纳裥孕艠?biāo)觀察祈禱的信徒,以及展示自己的神跡。
其實(shí)與觀察信徒相比,更重要的是展示神跡。
只有展示神跡,才能鞏固信仰。
不然就會(huì)出現(xiàn)李二一年前第一次開(kāi)辟神域時(shí)情景。
剛得到的眷族覺(jué)得他這個(gè)神靈太弱,直接拋棄了他。
于是,霧城二中的天才李二直接變成了廢材李二。
不但損失了一滴珍貴的神性之血,浪費(fèi)了一次開(kāi)辟神域的機(jī)會(huì),還錯(cuò)失了一支強(qiáng)力眷族。
李二第一次獲得的眷族是一支人口超過(guò)兩百的黑齒半獸人。
這種特異型的半獸人種族,只要后期培養(yǎng)得當(dāng)。
近乎百分百可以成為主力種族,甚至是支柱種族,這簡(jiǎn)直近乎是完美的開(kāi)局。
可惜,當(dāng)時(shí)的李二沒(méi)有展現(xiàn)出足夠的神跡。
最終這支黑齒半獸人覺(jué)得他這個(gè)神靈實(shí)在是太弱了,最后直接放棄了對(duì)他的信仰。
這也是一場(chǎng)教科書(shū)式的失敗!
不要選擇實(shí)力太強(qiáng)的初始眷族!
當(dāng)李二本體被排斥出了混沌空間,他的意識(shí)第一時(shí)間便依附到了神性信標(biāo)上。
所謂的神性信標(biāo)就是眷族的祈禱物。
可以是神像,也可以是某種特定物體,甚至可以選擇某顆種子。
這完全根據(jù)自身的偏好,以及未來(lái)規(guī)劃而定。
但基本上是以神像為主,因?yàn)樘禺惖纳裣窀菀状騽?dòng)發(fā)現(xiàn)神性信標(biāo)的族群。
就像第一次開(kāi)辟神域時(shí),李二選擇是便是一尊極其威武雄壯的獸型神像。
最終,果然打動(dòng)了有著超過(guò)兩百人口的黑齒半獸人部落。
如果當(dāng)時(shí)李二真的可以穩(wěn)固住這支眷族,那他近乎大半支腳踏進(jìn)了半神的門(mén)檻。
只是李二事后回想,他覺(jué)得自己近乎不可能做到。
因?yàn)榫拖窠炭茣?shū)中寫(xiě)的,他的實(shí)力完全配不上這樣一支眷族。
事后,老師們對(duì)他的評(píng)價(jià)也是,貪婪蒙蔽了他的智慧!
意識(shí)附上神性信標(biāo)的李二第一時(shí)間便開(kāi)始觀察向他的信標(biāo)進(jìn)行祈禱的族群。
首先觀察的便是他們的種族。
就像課本上所說(shuō)的,信徒的種族永遠(yuǎn)是最重要的,特別是初始種族。
其中最重要第一點(diǎn)便是繁衍力。
對(duì)于剛剛開(kāi)辟神域的新神,數(shù)量越多,容錯(cuò)率便越高。
最少數(shù)量越多,繁衍力越強(qiáng),滅族的可能性便越低。
所以,按老師們的說(shuō)法,初始種族首先要考慮的便是繁衍力。
數(shù)量才是根本。
第二則是智慧。
智慧太低,那就是沒(méi)有未來(lái)。
如果連神示都不能很好的理解,那如何能在神靈的輔導(dǎo)下發(fā)展?
這近乎是絕大部份新生神靈都得面對(duì)的問(wèn)題。
因?yàn)槌跏紶顟B(tài)下的原始族群幾乎都不會(huì)有太高的智慧。
所以這個(gè)智慧在初期更多的是看潛力。
智慧太高,對(duì)于新神來(lái)說(shuō)也是一個(gè)麻煩。
第三才是種族,不過(guò)這里的種族指的是這個(gè)族群是否能成為未來(lái)神國(guó)的支柱種族,或者是主力種族。
所謂支柱種族就是哪怕整個(gè)族群只有這一支眷族,也足夠支撐起整個(gè)神國(guó)。
其中最具代表性的便是智慧人族。
雖然起點(diǎn)極低,但上限卻極高,如果培養(yǎng)得當(dāng),甚至可以直接成長(zhǎng)為屬神。
而且是可以直接支撐起一個(gè)完整神系的屬神。
不過(guò)李二很清楚,初始種族就是人族那基本不可能。
因?yàn)橄炔徽f(shuō)混沌迷霧中的流浪人族數(shù)量極少。
就算偶有發(fā)現(xiàn),也早已被巡視的真神們?nèi)︷B(yǎng)起來(lái)了。
而且教科書(shū)上說(shuō),人族并不是好的初始種族選擇。
下限實(shí)在太低,而且,太過(guò)智慧!