從武當(dāng)、華山、崆峒三派面前離開，趙煦帶著白猿正式進(jìn)入了明教地界。
以趙煦剛才堪稱恐怖的表現(xiàn)，在場(chǎng)無一人敢阻攔，只能眼睜睜看著趙煦離開。
趙煦與白猿的身形也是奇快無比，在場(chǎng)人就算敢攔也攔不住……
一路深入光明頂?shù)亟?，倒在路邊的尸體逐漸多了起來。
不僅有明教弟子，也有各種各樣的江湖人士。
如今的明教地界已經(jīng)是一片紛亂無比的戰(zhàn)場(chǎng)了，從中原各地趕來的自詡正道的武林人士與明教烈火、厚土、銳金、巨木、洪水五行旗連日激戰(zhàn)，雙方各負(fù)大量傷亡。
本來依照明教實(shí)力，五行旗加上天地風(fēng)雷四門，決計(jì)是足夠?qū)怪性淞值?，可惜明教有“懲惡揚(yáng)善，整頓世道”的教義，所以大量教門精銳，乃至于天地風(fēng)雷四門的一流高手都在元朝各地領(lǐng)導(dǎo)義軍對(duì)抗元朝鎮(zhèn)壓。
如果說整個(gè)明教精銳勢(shì)力全部回援光明頂，那么整個(gè)中原地區(qū)的反元斗爭(zhēng)將受到重挫，所以明教高層與弟子都存了壯士斷腕的死志，只是收攏了大量江湖勢(shì)力回歸，而并未召回明教義軍。
是以，光明頂下連日征戰(zhàn)，明教教眾死傷慘重，已經(jīng)漸漸向山上收縮。
趙煦一路上山，并未直接趕往光明頂，而是先找到了一名落單的明教弟子，用天龍世界的攝魂手段迷惑他的心智，獲取到了明教密道的所在，隨后帶著白猿徑直進(jìn)入到了明教的密道當(dāng)中。
這密道曲折綿長(zhǎng)，直通光明頂內(nèi)部，乃是明教上下的禁地，自古以來只有明教教主可以進(jìn)入。
趙煦帶著白猿進(jìn)入其中，一路上還是遇見了許多機(jī)關(guān)暗道。
不過趙煦如今的實(shí)力絕不在明教歷代教主之下，以極強(qiáng)的實(shí)力破壞了沿途機(jī)關(guān)，深入到密道深處，找到了死于密道深處的上代教主陽(yáng)頂天的尸骨。
原來，明教上代教主陽(yáng)頂天曾經(jīng)也是位豪氣干云的人物，他在世時(shí)整個(gè)明教如日中天，光明左右使、四大法王、五散人、五行旗主個(gè)個(gè)都是武道高手，一教之力幾可威壓整個(gè)中原武林。
可惜他的夫人在婚后對(duì)其師兄成昆仍然念念不忘，二人常借助這條明教中人不敢到此的密道幽會(huì)。
有一日陽(yáng)頂天正修煉明教鎮(zhèn)教神功《乾坤大挪移》到了緊要關(guān)頭，卻正好聽見夫人與成昆幽會(huì)歡好之聲。
陽(yáng)頂天怒火攻心，走火入魔而死。其夫人見狀，羞憤難當(dāng)，自盡而死。
成昆則遷怒于整個(gè)明教，遠(yuǎn)走江湖，投身少林化名圓真，暗中串聯(lián)整個(gè)武林針對(duì)明教。
此次六大門派圍攻光明頂也有他暗中推波助瀾。
陽(yáng)頂天與教主夫人一齊失蹤，整個(gè)明教陷入了巨大的混亂之中，明教高層互相指責(zé)、誰也不服誰，最后只能作四分五裂。
五散人遠(yuǎn)走各地、白眉鷹王自立天鷹教，其余三王同樣遠(yuǎn)走、只剩下光明左使楊逍一人獨(dú)守光明頂多年。
整個(gè)明教找遍了整個(gè)武林，卻沒想到，他們心心念念的教主已經(jīng)在密道之中死去多年。
趙煦進(jìn)入密道，找到了陽(yáng)頂天的尸骨，稍加探尋，便找到了陽(yáng)頂天留下的遺書與《乾坤大挪移》秘籍。
陽(yáng)頂天留下遺書，無非是記述了自己身死之事，并留書欲將教主之位傳于金毛獅王謝遜。
而這《乾坤大挪移》則是明教鎮(zhèn)教神功，乃是一等一的絕世奇功。
楊逍將此功修成第二層，便幾乎可以異議人之力抵抗五散人乃至明教眾人聯(lián)手；而當(dāng)年陽(yáng)頂天煉成第四層，則可以縱橫天下，與少僧神僧度厄一戰(zhàn)還打瞎他一只眼睛，恐怕當(dāng)年實(shí)力已經(jīng)僅在武當(dāng)張三豐之下。
有人覺得張無忌不過短短時(shí)間便修成了第六層，借此來看低這門奇功，實(shí)際上張無忌修煉乾坤大挪移之前已經(jīng)練成了全套《九陽(yáng)神功》，一身經(jīng)脈幾乎全通，借助九陽(yáng)神功完全可以模擬天下大部分武功，依照《乾坤大挪移》原本進(jìn)行修煉，想要完成運(yùn)功路線簡(jiǎn)直是輕易無比。
只是張無忌就算能夠借助別的內(nèi)功運(yùn)轉(zhuǎn)《乾坤大挪移》，卻不代表真正掌握了這部奇功的全部能力。
所謂“乾坤挪移”，有著“激發(fā)最大潛力”、“集武功大成道理”、“制造敵人破綻”、“借力打力”、“積蓄勁力”、“粘連掌力”、“牽引挪移勁力”、“顛倒陰陽(yáng)二氣”等種種妙用。
陽(yáng)頂天一步步從第一層花費(fèi)幾十年時(shí)間修煉到了第四層，已經(jīng)將各種精髓完全吃透。
張無忌雖然借助《九陽(yáng)真經(jīng)》妙用一蹴而就將其模擬煉成，但論實(shí)戰(zhàn)卻未必能夠勝過陽(yáng)頂天，要真正掌握這部武學(xué)的精髓，還需一生苦練。
趙煦同樣修成了《九陽(yáng)真經(jīng)》，雖然沒有張無忌借助體內(nèi)寒毒成就的九陽(yáng)功力深厚，卻又勝在身有多部神功助力，比起原著中的張無忌尤有勝之。
當(dāng)下盤腿坐下，默默開始修煉這部絕世神功。
于這明教密道之中開始練功，趙煦一身功力隨即順著《乾坤大挪移》的路線開始運(yùn)轉(zhuǎn)，整具身體開始在冷與熱之間變幻，最后停留在一個(gè)介乎冷熱之間的縹緲狀態(tài)。
而這密道密室之內(nèi)，似乎也受到趙煦的功力影響，時(shí)冷時(shí)熱。
這部神功源自西域，乃是“山中老人”霍山所修成的奇功，后被【波斯明教】所得，而后【波斯明教】傳入中土，號(hào)曰【大云光明教】，記載了霍山武功的六枚圣火令與霍山一派的至高奇功《乾坤大挪移》便成為了中土明教的至高象征。
說起來，這《乾坤大挪移》與趙煦身上的《九陽(yáng)真經(jīng)》還有些淵源。
當(dāng)年《九陰真經(jīng)》的創(chuàng)始人黃裳被派去督軍征伐明教方臘叛亂，殺了許多明教中人，而那些明教中人聚集起來又將黃裳一家老小殺了個(gè)干凈。
黃裳躲起來，苦修破解明教武學(xué)之法，再集合自身通讀《萬壽道藏》所學(xué)，才創(chuàng)出絕世神功《九陰真經(jīng)》。
而《九陽(yáng)真經(jīng)》又是奇人觀《九陰真經(jīng)》后假托達(dá)摩之名所創(chuàng)。
故而這《九陽(yáng)真經(jīng)》之中的不少陰陽(yáng)辯證之理，天然便與《乾坤大挪移》有互通之處。
趙煦越練這《乾坤大挪移》，越感覺這部武功與自己頗有緣法，不僅與《九陽(yáng)真經(jīng)》互相可以印證，其中的搬運(yùn)勁力、顛倒陰陽(yáng)之法又與《斗轉(zhuǎn)星移》中所載的運(yùn)勁法門不謀而合。
趙煦修煉得極為順暢，很快就修煉至《乾坤大挪移》第五層。
修煉到這個(gè)境界，趙煦身上的冷熱轉(zhuǎn)換已經(jīng)快得自己都感應(yīng)不出來了。
正在趙煦準(zhǔn)備一鼓作氣修煉到第六層之時(shí)，趙煦于這安靜的密道中瞬間聽見了急促的腳步聲。
心頭思緒猝然閃過，趙煦睜開眼，瞬間明白必然是原著劇情正在發(fā)生。
站起身來，下一刻，一名身著黃色僧袍的老僧從前方的密道暗門之中竄了出來。
那老僧看見趙煦也是一驚，立刻點(diǎn)出一指，指向趙煦。
而趙煦見他朝自己出手，冷冷一笑，正好讓他見識(shí)見識(shí)自己新修的《乾坤大挪移》！
老僧瞬間感覺一股沛莫能御的駭然巨力施加到身上，令他不受控制地向下跌倒。
運(yùn)足了內(nèi)力，老僧強(qiáng)行穩(wěn)住身形。
而令他絕望的是，就在這短短時(shí)間，趙煦已經(jīng)站在了彎腰的他身前，把手放在了他的顱頂。
摸著老僧光禿禿的腦袋，趙煦悠悠說道：
“阿彌陀佛，老和尚一見面就對(duì)我下狠手，真是不講禮貌?！?p>