【本章節(jié)非正文】——雖然其它號稱是正文的章節(jié)，也根本算不上正文~~~
我很奇怪的一點(diǎn)就是，為什么那么多次大戰(zhàn)中，尾獸都沒有被對方忍者給殺死呢？！
雖然尾獸號稱負(fù)面情緒匯聚而成，是殺不死的，可是實(shí)際上最多就是可以無限次復(fù)活罷了！
不可能真的殺不死它，打散它，讓死一次，它需要足夠時(shí)間才可以重新聚攏復(fù)活(假設(shè)七八年)。
倘若尾獸當(dāng)時(shí)被封印入人體，殺死了尾獸的同時(shí)，人柱力自然也死翹翹！——咦？這可不可以作為殺死人柱力的間接方法？
——我這個(gè)想法，在忍者心目中恐怕是本末倒置了。因?yàn)樵谌陶叩男哪恐?，人柱力本身是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如尾獸的，殺死尾獸來滅人柱力，不如直接殺死人柱力更劃算。
【另外還有一點(diǎn)讓我很不服氣，既然說尾獸是負(fù)面情緒匯聚，那怎么還能被人柱力感化和解？它不該是那種無法馴服的野獸么？
它由不是獵犬，可以被馴服！
真正的傲氣，就是寧死不屈，玉石俱焚，餓死不吃米利堅(jiān)救濟(jì)糧！更何況，尾獸又根本不會真的死，每次復(fù)活時(shí)間不過是暫時(shí)死亡幾年而已。
——這幾天在看本站小說，《貧窮，使我無所不能》，就像里面的游戲玩家，這是無限復(fù)活的，還怕死么？還怕冒險(xiǎn)么？雖然有死亡掉級懲罰，可是大家有無限復(fù)活的設(shè)定，就是最大的底氣呀！
很多同人小說，尾獸都是怕死，為了不讓自己死，所以傲嬌地，最終同意保護(hù)人柱力？
原來尾獸這么沒有尊嚴(yán)??？
它們怎么能，這么沒骨氣啊！這么容易屈服，甚至連一些野獸都不如~~~
你想一想，它們又不會死，只要肯博弈——任何人抓了我，我就同歸于盡！只要決心如此，就沒有誰敢來覬覦尾獸。因?yàn)槲搏F不怕同歸于盡，這樣的同歸于盡它們可以來無數(shù)次！
所謂博弈論，就是大家在可以接受的范圍內(nèi)，每個(gè)方面都在盡量爭取自己最大的利益！
我不求獲取最大的利益，假如我是尾獸，我不貪多，真的！我不是西游記的妖魔鬼怪，我又不要求年年供奉一對童子~女，只要求自由自在，別來煩我就是。
身為一個(gè)尾獸，給自己設(shè)立的底線究竟是什么？這需要它們自己去決斷！
反正，若我是尾獸，那我寧可玉碎俱焚，讓那些忍村“偷雞不成蝕把米，抓不到雞惹一身腥”。
假如我是尾獸，我的底線就是，絕對不允許被任何人操控自由。或許我的力量不夠強(qiáng)大，無法為所欲為，可是任何生命體，至少都有反對欺壓的權(quán)利，以及拒絕的資格。
那么，人類可談判的底線在何處呢？
其實(shí)，有句話很現(xiàn)實(shí)，人善被人欺，馬善被人騎。欲望是永無止境的，不可能得到滿足。
談判，就是讓人知道，欲望不可以肆無忌憚。任何人，都應(yīng)該清楚自己的要求與客觀事實(shí)的匹配程度。
至少，再怎么貪婪，也得有個(gè)底線吧？不要太過分啊~！至于能夠讓人遏制貪婪欲望的，自然就是切切實(shí)實(shí)的利害得失。
尾獸有尾獸的底線，人類有人類的底線。
雙方皆有底線存在，中間那片很大的范圍，就是用來博弈談判，圈地獲利的爭斗場！
底線，是人為設(shè)定的，根本沒有統(tǒng)一的說法?？墒牵泻侠聿缓侠淼膮^(qū)分。
對于人類來說何為底線？——讓人類禁止抓捕尾獸創(chuàng)造人柱力是不是底線？
我覺得，這根本這不叫底線?；蛘哒f，這作為底線，并不合理。
生存的必需品，失去就會讓人不得不拼命，那叫做生存底線。
生活的常用品，失去就會讓人非常不安寧，那叫做生活底線。
那么，人類想要人柱力，這叫底線呢？
我覺得這叫奢侈品！甚至是危險(xiǎn)品！
打敗了并不代表徹底無反抗余地，要知道，戰(zhàn)場上的失利，有時(shí)候可以通過談判桌上面挽回甚至逆襲?！?dāng)然，我不是教唆大家投機(jī)取巧，而是讓失敗者好好想清楚一點(diǎn)——我真的徹底敗了嗎？！我真的毫無反抗余地嗎？！我真的沒有任何依仗嗎？！
敗了又如何？只要還可以要挾對方，那就說明你還有一定的價(jià)值。
觀看二戰(zhàn)后期，青桑在米利堅(jiān)扶持下，飛速騰飛，超越其它各個(gè)國家！成為僅次于兩個(gè)的，第三名??！
憑什么？很簡單，那就是博弈利害。
敗了，的確是敗了?？墒遣淮砭秃翢o價(jià)值，不代表自己就要任由宰割。
如果尾獸是那種烈性子，心中非常渴望自由，那么它們就該將這種決然，證明給世人看，讓所有貪婪者望而卻步，認(rèn)清事實(shí)——士可殺不可辱。
對于一個(gè)堅(jiān)決不肯順從的尾獸，一個(gè)被封印后寧可自殺，寧可經(jīng)歷復(fù)活枯寂的尾獸，足以讓各大忍村的圖謀變成笑話。
如果事不可為，他們沒誰會傻到為此白白死亡！
困難就像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)！
作為尾獸的我，要求并不高，我覺得這是我合理合法的要求，那就是自由！
為了自由，寧死不屈吧！看誰耗得過誰！
當(dāng)貪婪的人類發(fā)現(xiàn)，每次抓捕尾獸后，人柱力就會暴動，即使強(qiáng)行鎮(zhèn)壓，尾獸也會自殺！
總之一句話，抓捕尾獸，成為毫無利益可圖的時(shí)候，那就沒人會再去做。
殺頭的利益有人干，虧本的買賣無人做。
尊嚴(yán)，就是如此賺來的，畢竟，尾獸的要求又不是非分之想。
如果尾獸要求，人類定期上供生命，那才叫邪惡。可是它什么也不要，只是要自由！人類如果還不知好歹，還貪婪無比，那就活該被尾獸拖垮！
尾獸啊尾獸？！你也配稱之為負(fù)面情緒？連這點(diǎn)兇惡暴戾都做不到？
暴亂只要被鎮(zhèn)壓，那就會乖乖蟄伏？呸！丟人現(xiàn)眼！在此期間就乖乖當(dāng)人柱力了？活該被抓！
如果你誓死不從，讓人柱力變得毫無意義，那誰吃飽了撐的要抓你？
哦！我明白了，除了各大忍村貪婪你，饞你的身子，想要得到人柱力。
還有大筒木要抓你。
大筒木抓你的原因很簡單，那可不是為了人柱力，而是尾獸本身。
那么，尾獸們，你們要不要為了茍活，主動去給各大忍村投降，以奴隸身份，茍活呢？
還是作為自由者，面對大筒木的目的，為自己而戰(zhàn)斗？
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或許，火影里的尾獸，它們并不是真的愛自由。
至少，在茍且偷生與被長門抓走兩個(gè)選項(xiàng)面前，他們同意歸順人柱力。
當(dāng)然，它們的選擇，或許才是符合利益的。至少，他們作為忍村的鷹犬，也從此得到忍村的保護(hù)不是么？
可是，我就鄙視了，既然覺得投靠忍村，維護(hù)自己生命最有利，那還時(shí)不時(shí)爆發(fā)動亂干什么？故意傲嬌表現(xiàn)自己其實(shí)不情愿？這么虛偽做作??？明明心底是接受圈養(yǎng)，還要裝一副……
好吧！假如我作為尾獸，一個(gè)自由自在的尾獸，現(xiàn)在長門在我的后面，正在追殺我。
我該怎么做？我會怎么做？
選項(xiàng)一：絕不屈服，力竭而亡。
選項(xiàng)二：乖乖與忍村合作，爭取友好和諧關(guān)系，我相信，只要我一直不暴動，從來都是極力配合的狀態(tài)下，人柱力就不再是“危險(xiǎn)品”代名詞。那么。人柱力也就沒必要被24小時(shí)軟禁，至少可以活動的范圍更大。我也可以好說的方式吃著好吃的物品~~~
選項(xiàng)三：明明貪生怕死，但是要表現(xiàn)出一副鐵骨錚錚的模樣來。即便被忍村抓捕，被封印入人柱力體內(nèi)，也要時(shí)不時(shí)出來暴動，來證明自己的“不屈服”，然后每次被鎮(zhèn)壓后，自己的查克拉被人柱力給抽取~~
選項(xiàng)四：以尾獸身份，和忍村合作，基本上保留自由身，就像某些忍者的通靈獸似的?？墒菃栴}是，這能行么？那些忍者總是有借口，比如說木葉，總是會以小人之心度君子之腹，明明自己黑暗，還無賴好人~~~
以上，大概就是能走的道路了吧。
我會怎么做？
呃，說句實(shí)話，如果我是尾獸，作為負(fù)面情緒的尾獸，那時(shí)候還能有理性思考能力么？
【呃，呃，既然設(shè)定中，尾獸還能被感動，感化？憑什么不能保留理性思考的能力？】
作為負(fù)面情緒集合體，尾獸的正確姿態(tài)，當(dāng)然就是本能拼命，仗著天不怕地不怕的性子，來一場轟轟烈烈的戰(zhàn)斗啦！
咬咬牙，雖然怕死，但是，死就死吧！
趁自己不注意，眼睛一閉一睜，勇往直前。來吧，死的像個(gè)英雄！
運(yùn)氣好還可以爆種，打出奇跡，既維護(hù)高大上的形象，又保全了自己的性命，可謂名利雙收。
就算是沒有奇跡，我也不會后悔，反正我就是不服！我就是要告訴忍村們，尾獸也可以很有骨氣的，不會屈服你們的銀威之下！
寧可戰(zhàn)死，也不要忍村的救濟(jì)糧！
作者有話說：
作者的話：博弈，首先要理性判斷雙方各自承受范圍，各自不同層次的底線。
利益，誰不想多占呢？可是博弈的特點(diǎn)中，并不是貪婪者就一定可以多拿多占。根據(jù)納什平衡理論，這種更加符合更多人利益的分配博弈，會讓那些貪婪不知足的人，人財(cái)兩空，遭受教訓(xùn)。
人心不足蛇吞象，利令智昏。無論多么高明的詭辯技巧，終究都要為客觀事實(shí)來服務(wù)。否則就是經(jīng)不起考驗(yàn)的泡沫，撐得再大，終究成空。