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無(wú)衣之死

第167章木木的怪論

無(wú)衣之死 蓑衣竹杖 2050 2023-03-13 20:00:00

  和一歌大師交流之后,無(wú)衣并沒(méi)有做出什么決定,最后只想通一點(diǎn),那就是這不是可以做決定的事,不如順其自然。人都是遇到了什么事,自然就改變了。就像很多時(shí)候,有些事你怎么都想不通,突然有一天,受到什么啟發(fā),靈光一現(xiàn),就全明白了。

  這樣想通之后,無(wú)衣又恢復(fù)了之前不緊不慢的生活。

  這天在萬(wàn)佛閣,他做完一天的修行,正準(zhǔn)備回到白舍休息,就見(jiàn)到木木從靜室走出來(lái),于是便與他一起走。

  之前因?yàn)楹闷?,也因?yàn)橐呀?jīng)完全放下了自己的困惑,他也去過(guò)靜室一次,但除了痛苦和疼,他沒(méi)有其他感覺(jué)。靜室里面的修行分為好幾個(gè)等級(jí),都是關(guān)于精神上的,不會(huì)在肉體上給人傷害,但無(wú)衣覺(jué)得這種比簡(jiǎn)單的身體傷害更讓人受苦。

  就像最開始一歌大師曾經(jīng)提及的,有許多人喜歡去瀑布下面,感受冰冷的水狠狠擊打在身體上的感覺(jué),好像忍受那樣的疼痛,就可以讓水流把內(nèi)心的所有污穢都沖刷干凈。那是實(shí)實(shí)在在肉體上受苦,類似的修行萬(wàn)佛閣中還有許多。無(wú)衣有時(shí)候想,也許重復(fù)的剝玉米或者刺十字繡等等也算是某種苦行僧似的修行吧。

  而靜室內(nèi)的情形卻不太相同,借助最新的科技手段,直接作用于大腦和神經(jīng),可以在肉體不受任何傷害的情況下直接對(duì)人的精神和心靈造成沖擊。人會(huì)有痛苦、疼痛、混亂等等感覺(jué),但身體毫發(fā)無(wú)傷。但真的如此嗎?有過(guò)一次體驗(yàn)的無(wú)衣覺(jué)得這里并非宣傳的那樣無(wú)害。他只體驗(yàn)了很低級(jí)的痛苦,但那天晚上以及第二天上午,他都犯惡心沒(méi)有食欲,感覺(jué)胃部一直是緊張狀態(tài),很難受。他相信這樣的狀況如果經(jīng)常發(fā)生,一定會(huì)影響到身體。

  他感覺(jué)最近常常見(jiàn)到木木去靜室,而且看面色,他似乎也憔悴不少,不由得很擔(dān)心。之前他曾開玩笑問(wèn)過(guò)木木關(guān)于靜室的問(wèn)題,木木說(shuō)那個(gè)對(duì)自己沒(méi)用,但既然沒(méi)用,他又為什么常去呢?

  無(wú)衣很不理解,他看到的木木應(yīng)該是憤世嫉俗的,他絕不是悲天憫人的那種,怎么會(huì)想通過(guò)痛苦來(lái)領(lǐng)悟世界真諦。而且在無(wú)衣看來(lái),木木算是活得非常透徹的一個(gè)人了,就像一歌大師那樣。

  曾經(jīng)他也問(wèn)過(guò)一歌大師為什么帶他和木木上山,一歌大師沒(méi)有說(shuō)明緣由,只說(shuō)是緣分。但從和大師的對(duì)話中,無(wú)衣能夠感受到,木木是大師真正用心尋找的有緣人,是閱過(guò)千萬(wàn)人之后,最終選擇了他,是從茫茫人海中,按照自己心中的理想模樣,找到了最契合的木木。而且事實(shí)證明,大師的眼光不錯(cuò),木木確實(shí)是和大師類似的人。而無(wú)衣呢,他只是那天順道被撿回來(lái)的。也許那天艷陽(yáng)高照,白雪皚皚,加上收了木木,大師心情不錯(cuò)才順便收了剛巧同路的他。如果那天自己不是那個(gè)時(shí)刻上山,如果自己晚出門幾分鐘錯(cuò)過(guò)了大師他們,那大師還會(huì)注意到一直在接引殿默默守候的自己?jiǎn)??無(wú)衣從不敢問(wèn)出這些問(wèn)題,因?yàn)樗闹幸呀?jīng)大概猜出了答案。

  “你怎么又去靜室了?”無(wú)衣邊走邊問(wèn)道。

  “嗯,去看看?!?p>  看什么?有什么好看的?他不會(huì)是受虐上癮吧?無(wú)衣在心里嘀咕著,卻不敢說(shuō)出口。

  “你之前不是說(shuō)那里的東西對(duì)你沒(méi)用嗎?”

  “嗯,是沒(méi)用?!?p>  “那你還去?”

  “那剝玉米對(duì)你有用?”

  “???額。。?!睙o(wú)衣本想說(shuō)當(dāng)然有用啊,至少自己在剝玉米的時(shí)候內(nèi)心很平靜。但他知道如果自己這樣說(shuō),木木也會(huì)繼續(xù)反問(wèn)難道他不剝玉米心就無(wú)法平靜嗎,然后就沒(méi)完沒(méi)了,也沒(méi)有什么結(jié)果,所以干脆閉嘴不言了,這方面他是永遠(yuǎn)說(shuō)不過(guò)木木的。

  “看你最近狀態(tài)不錯(cuò),你是想好要做什么事了嗎?是你上次說(shuō)的要得到大家的認(rèn)可嗎?”見(jiàn)他支支吾吾不說(shuō)了,木木也不想繼續(xù)關(guān)于靜室的問(wèn)題,于是轉(zhuǎn)了話題問(wèn)無(wú)衣。

  無(wú)衣突然被問(wèn)及,有些無(wú)措,他從來(lái)不擅于撒謊,也不愿對(duì)木木撒謊,上次說(shuō)自己只是感興趣隨便問(wèn)問(wèn),這也不算錯(cuò)??墒悄灸窘裉爝@么直接地問(wèn)出來(lái),他不好不答。

  于是他只好回答道:“嗯,我要成為那樣的人,站到人群之巔。但是一歌大師說(shuō),除非我改變自己,否則不可能?!?p>  無(wú)衣順便說(shuō)出了之前的困惑,雖然他心中是不太贊成大師的話的,而且已經(jīng)下決心走一步看一步,這個(gè)也沒(méi)有必要做什么決定。但他還是想聽(tīng)聽(tīng)木木對(duì)此的看法,他會(huì)站在大師那邊,還是自己這邊呢?

  “嗯,大師說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!蹦灸緵](méi)有多思考,幾乎是在無(wú)衣說(shuō)完的瞬間就點(diǎn)頭附和。

  無(wú)衣還來(lái)不及設(shè)想木木有沒(méi)有可能不好意思直接反對(duì)大師的話。

  “為什么?”無(wú)衣也立馬追問(wèn)道。

  “怎么?你不這樣認(rèn)為?”

  “當(dāng)然,過(guò)去有很多人堅(jiān)持做自己,從來(lái)不曾為外界為他人改變,他們最后也都成功了,甚至改變了世界?!?p>  “那你覺(jué)得你是這樣的人嗎?你可以改變世界?”

  為什么不可以?無(wú)衣在心里弱弱地反駁了一下。他也知道自己這種反駁毫無(wú)力量,因?yàn)樗貌怀鏊梢缘淖C據(jù),而真實(shí)的世界不是憑著一腔熱血就可以造就的,對(duì)于失敗他深有體會(huì)。

  “或者換句話說(shuō),你為什么不愿意改變自己?”木木放柔了語(yǔ)氣說(shuō)道。

  無(wú)衣心里突然感覺(jué)一陣溫暖,木木從來(lái)是不顧他人感受的人,以前也常常一針見(jiàn)血地戳破他的傷心事,將他的無(wú)知怯弱毫不留情地揭露??墒莿倓?,木木似乎有所改變,他居然為了照顧他的情緒而放棄了堅(jiān)持所謂真相。

  “我害怕那樣會(huì)徹底迷失自己?!睙o(wú)衣也坦然說(shuō)出內(nèi)心的擔(dān)憂。

  “我覺(jué)得正因?yàn)橄嘈抛约海鸥矣诜艞壴?jīng)自己,才敢于改變自己?!?p>  因?yàn)橄嘈潘圆缓ε赂淖儐??難道這才是一歌大師真正的意思?

  為什么木木一下子就明白了,他怎么會(huì)有這種看法。

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