第二章 和光同塵

　　“靜夜思這首詩，是在遠(yuǎn)方思念自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)有月，異鄉(xiāng)有月，即便與家鄉(xiāng)相隔萬里，但在異鄉(xiāng)看著月亮，就好像自己在家鄉(xiāng)看月亮，好像身在家鄉(xiāng)?！?p>　　叮！

　　系統(tǒng)提示響起：

　　“你觀察月夜，對(duì)《靜夜思》感悟加深，領(lǐng)悟月象：【神感】?！?p>　　【神感】

　　象屬：天文·月象

　　境界：見微

　　功用：神思無垠，冥感萬機(jī)，心中默念他人名字，可感應(yīng)他人所在位置與狀況，越近越準(zhǔn)確。

　　法訣：舉頭望月，低頭思鄉(xiāng)。

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　　這就又領(lǐng)悟一個(gè)法術(shù)？

　　有意思！

　　“神思無垠，感應(yīng)萬機(jī)，可以感應(yīng)他人所在位置和狀況，這法術(shù)厲害了，只要知道對(duì)方名字，對(duì)方跑到天涯海角，也藏不了?！?p>　　李承天心中越發(fā)驚喜起來。

　　“這么看來，只要是符合這首詩的理解和感悟，似乎都能觸發(fā)領(lǐng)悟?！?p>　　他隱約有了些門道。

　　精神振奮，趁熱打鐵，繼續(xù)領(lǐng)悟。

　　“這首靜夜思雖然是李白所寫，但讀這首詩，無論是誰，都能從中感受到李白的思鄉(xiāng)之情，同樣的，別人思鄉(xiāng)的時(shí)候，也都因這首詩的緣故，去看月亮，排解思鄉(xiāng)之情。”

　　“這首詩讓月亮有了人情，或者說，這首詩可以讓所有人都共情，可以包含所有人的思鄉(xiāng)之情?！?p>　　叮！

　　系統(tǒng)提示再次響起：

　　“你觀察月夜，對(duì)《靜夜思》感悟加深，領(lǐng)悟月象：【共情】。”

　　【共情】

　　象屬：天文·月象

　　境界：明哲

　　功用：可精確感受周遭人與事物情緒，與用自己的情緒去影響周遭人與事物。

　　法訣：望月思鄉(xiāng)。

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　　感受情緒，影響情緒，這法術(shù)好像不怎么厲害，但注意感受影響的目標(biāo)是人與事物，也就是說，不僅僅能影響人，還能贏事物，這就很厲害了。

　　試想，忽然周圍事物全都仇恨自己，對(duì)自己紅了眼，那會(huì)是什么情形？

　　這完全可以殺人于無形。

　　“果然就是只要是符合這首詩的理解，就能領(lǐng)悟法術(shù)。”

　　李承天這會(huì)兒到?jīng)]有去在意法術(shù)的效果，境界，他完全被這么輕易就能領(lǐng)悟的情況，給驚喜的喜不自勝了。

　　“這首詩中，人，詩，月，霜，鄉(xiāng)，天，地，渾融一氣，人情是天是地，是月是霜，天地亦是人是詩，是鄉(xiāng)是情?！?p>　　他再接再厲，繼續(xù)去試著理解靜夜思，賞析靜夜思。

　　學(xué)了靜夜思這么多年，他還是第一次這么用心的去看這首詩。

　　“人情不出天地，天地不外人情，天上月可以是地上霜，異鄉(xiāng)客亦本是故鄉(xiāng)人。”

　　叮！

　　系統(tǒng)提示再次傳來：

　　“你觀察月夜，對(duì)《靜夜思》感悟加深，領(lǐng)悟道象：【和光同塵】。”

　　【和光同塵】

　　象屬：道理·道象

　　境界：廣大

　　功用：可讓自己隨意變化任何形態(tài)。

　　法訣：日月同光，天地同塵。

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　　和光同塵！

　　不看信息，光聽名字，就知道絕非等閑。

　　李承天心中一驚。

　　“果不其然，這就是一個(gè)超神技能，隨意變化任何形態(tài)，比形似厲害了不知道多少?！?p>　　“一首在地球三歲就會(huì)教的靜夜思，竟然會(huì)有這么厲害的潛力？真是讓人不敢相信?！?p>　　“再試試看，還能不能領(lǐng)悟出來別的?！?p>　　他越發(fā)興奮。

　　但這次想了半天，也不知道還能往哪去說了。

　　僅憑他自己的知識(shí)，感覺，也只能將靜夜思分析到這里了。

　　無奈之下，只能請(qǐng)教系統(tǒng)。

　　“系統(tǒng)，這首詩在地球是千古佳作，一定有很多人對(duì)它進(jìn)行了品鑒，你能找到這些品鑒給我看嗎？”

　　“可以?！毕到y(tǒng)回應(yīng)了一下，下一秒，李承天的眼中，就出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)對(duì)此詩的評(píng)論。

　　《唐詩品匯》：劉云：自是古意，不須言笑。

　　《唐詩正聲》：百千旅情，妙復(fù)使人言說不得。天成偶語，詎由精煉得之？

　　《批點(diǎn)唐詩正聲》：樂府體。老煉著意作，反不及此。

　　《增訂評(píng)注唐詩正聲》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，盡此十字。

　　《李杜詩選》：范德機(jī)曰：五言短古，不可明白說盡，含糊則有余味，如此篇也。

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　　李承天一一用心細(xì)讀。

　　比高三準(zhǔn)備高考，都要用心十倍，完全沒有一絲雜念。

　　讀了好一會(huì)兒，都沒有什么特別的感覺，直到讀到《古唐詩合解》：此詩如不經(jīng)意，而得之自然。故群服其神妙。

　　才有了心中一亮的感覺，覺得這應(yīng)該可以領(lǐng)悟出來一個(gè)法術(shù)。

　　這只是一個(gè)沖動(dòng)，具體要怎么領(lǐng)悟，領(lǐng)悟什么，他還不太清楚。

　　他沒有就此停下，繼續(xù)看了下去。

　　《唐宋詩醇》：《詩藪》謂古今專門大家得三人焉，陳思之古、拾遺之律、翰林之絕，皆天授而非人力也，要是確論。至所云唐五言絕多法齊梁，體制自別；此則氣骨甚高，神韻甚穆，過齊梁遠(yuǎn)矣。

　　《唐人絕句精華》：李白此詩絕去雕采，純出天真，猶是《子夜》民歌本色，故雖非用樂府古題，而古意盎然。

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　　一直看到最后，然后又看著月亮反復(fù)背了幾次靜夜思，才忽然心中明亮起來，有了一番嶄新的領(lǐng)悟：

　　“這詩和下了一場雨，花開了；

　　下了一場雪，天地都白了；

　　對(duì)著鏡子，看到了自己，是一個(gè)情況。

　　要說什么高深的寫作方法，這詩是沒有的。

　　要說這詩有多么高深的內(nèi)涵，也是沒有的。

　　它的高明在于，詩的表現(xiàn)與傳達(dá)之間的完美無瑕。

　　這才是他最厲害的地方。

　　就像我們吃東西，不需要咀嚼，入口即化，但是又非常的可口有味，回味悠長。

　　這種東西很難找，也很難做出來。

　　但是李白這個(gè)櫥子或者蟠桃園的蟠桃樹，五莊觀的人參果樹，兜率宮的太上老君，弄出來了。

　　對(duì)，就是說，這詩像一顆蟠桃，人參果，仙丹。

　　乍看起來平平無奇，簡簡單單，一個(gè)桃子，一個(gè)果子，一個(gè)藥丸而已，但是實(shí)際上卻味道妙絕，妙用非凡。

　　寫東西的方法很多，寫出的東西所呈現(xiàn)的情況也是不能詳盡，但是歸納起來，還是表現(xiàn)與傳達(dá)這兩個(gè)方面的東西。

　　很多人重表現(xiàn)，比如文辭華麗，技巧高超，想象奇葩。很多人重傳達(dá)，比如文以載道，言之有物，道理高深。

　　但更好的還是兼而有之。

　　靜夜思就是這種兼而有之。

　　表現(xiàn)與傳達(dá)，完美合一。

　　這是什么？

　　這是目擊道存，自然而然?！?p>　　這一番領(lǐng)悟，已經(jīng)超出了李承天之前的認(rèn)知，完全是在看了不知其數(shù)的前賢品鑒，在他們的思想光輝的照耀下領(lǐng)悟出來的。

　　叮！

　　系統(tǒng)沒讓人失望，馬上就傳來了新的法術(shù)領(lǐng)悟提示：

　　“你參悟《靜夜思》，感悟加深，領(lǐng)悟道象：【目擊道存】?！?p>　　“你參悟《靜夜思》，感悟加深，領(lǐng)悟道象：【道法自然】?！?p>　　……