神仙肯定是不會(huì)害唐三藏的，看著山中的陣勢(shì)，估計(jì)連妖怪的毛都找不到，知道這萬(wàn)壽山肯定是神仙居住的地方，四個(gè)人也就當(dāng)做是一次旅游了。
唐三藏肯定是最開心的了，馬有人牽，擔(dān)有人跳，這么好的仙景，還坐啥車?。T馬），干脆停下來(lái)賞花賞景，陶冶情操，愉悅身心。辛苦取經(jīng)好幾年，還不讓人享受享受？劉備打了一輩子的仗，不一樣在夜場(chǎng)蹦迪？憑什么他唐三藏就不能在萬(wàn)壽山賞景？
孫悟空主要是負(fù)責(zé)保護(hù)唐三藏的，如果唐三藏出了事，大鍋肯定是他這個(gè)大師兄背，當(dāng)然，豬八戒和沙和尚少不了也得承擔(dān)次要責(zé)任，此地?zé)o妖，他也是無(wú)事一身輕，心情相當(dāng)愉悅。
豬八戒也很開心，不僅可以放下肩上的擔(dān)子休息休息，關(guān)鍵是可以敞開肚皮吃，把頂級(jí)干飯人的稱號(hào)貫徹到底，這么有錢的地方，總不會(huì)像上次那個(gè)老頭那樣，只讓自己蹭個(gè)半飽吧。
沙和尚就無(wú)所謂了，神仙和妖怪對(duì)他而言相差不大，大部分情況下都不需要他動(dòng)手，這次萬(wàn)壽山之行，他更多的是好奇，到底要什么樣的身份地位才配得上這等仙山。
剛到五莊觀，師徒四人就被門口的對(duì)聯(lián)鎮(zhèn)住了，寫的是“長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家”，門口的石碑上則寫的是“萬(wàn)壽山福地，五莊觀洞天”。
孫悟空有點(diǎn)不爽了，這不是赤裸裸的抄襲嘛？不過(guò)對(duì)比一下他的“花果山福地，水簾洞冬天”，似乎是他抄襲別人的概率更大些。事實(shí)是事實(shí)，但嘴上肯定是不能承認(rèn)的，于是調(diào)侃這個(gè)不知名的牛鼻子老道吹牛，理由也很站得住腳，想當(dāng)年他在天庭當(dāng)公務(wù)員的時(shí)候，也曾去過(guò)太上老君的兜率宮，哪怕是三清之一的太上老君，也沒他這么大的口氣。
原文是這樣描述的：“遂都一齊進(jìn)去，又見那二門上有一對(duì)春聯(lián)：長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家。行者笑道：“這道士說(shuō)大話唬人。我老孫五百年前大鬧天宮時(shí)，在那太上老君門首，也不曾見有此話說(shuō)?！薄?p> 孫悟空自欺欺人，唐三藏，豬八戒和沙和尚明顯要實(shí)誠(chéng)的多，一致認(rèn)同這個(gè)不知名的牛鼻子老道哪怕比不上三清，也絕對(duì)相差不多。
有貴客上門，再加上師傅鎮(zhèn)元子臨走時(shí)的叮囑，清風(fēng)和明月早早的在門口躬身等待迎接。
外面的風(fēng)景都這么好了，里面的布置還了得，到處都是莊嚴(yán)大殿，雕花格子，師徒四人也算是漲了一回見識(shí)。
觀里只供奉天地，這可把唐三藏驚訝到了，他雖然是金蟬子轉(zhuǎn)世，但這一世畢竟是個(gè)凡人，對(duì)于神仙的品級(jí)有相當(dāng)大的認(rèn)知壁壘，于是詢問清風(fēng)和明月：這么好的一個(gè)地盤，為什么不供奉三清四帝，哪怕是三界的其他大能諸宰也行，偏偏只供奉天地？
原文是這樣描述的：“唐僧上前，以左手拈香注爐，三匝禮拜，拜畢回頭道：“仙童，你五莊觀真是西方仙界，何不供養(yǎng)三清、四帝、羅天諸宰，只將天地二字侍奉香火？””
一般名門弟子，身上往往都有一股子傲氣，喜歡吹牛不說(shuō)，還容易把人看扁，當(dāng)然，支撐這股傲氣的并不是因?yàn)樗麄儽旧韺?shí)力有多強(qiáng)，而是他們師門牛逼，有個(gè)好師傅。
明月和清風(fēng)也是如此，一聽到唐三藏這個(gè)問題，頓時(shí)屁股翹的老高，開始對(duì)唐三藏師徒四人來(lái)一波炫耀輸出：三清四弟是師傅的朋友，九耀是師傅的晚輩，而元辰只能算是觀里的賓客，所以不是不供奉他們，而是他們不夠格。
原文是這樣描述的：“童子笑道：“不瞞老師說(shuō)，這兩個(gè)字，上頭的，禮上還當(dāng)；下邊的，還受不得我們的香火。是家?guī)煾刚~佞出來(lái)的?！比氐溃骸昂螢檎~佞？”童子道：“三清是家?guī)煹呐笥?，四帝是家?guī)煹墓嗜?，九曜是家?guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e。””
?。ㄟ@里補(bǔ)充一下九耀和元辰是哪些神仙，三清四帝是誰(shuí)，前文具體提過(guò)，就不再贅敘了，九耀是指北斗七星和左輔右弼二星，也就是九曜為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，左輔，右弼；在中國(guó)道教文化和古代天文書中，北斗九座星辰都有名字，依次為：天樞星、天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、闓陽(yáng)星、搖光星，洞明星、隱元星；元辰則是十二元辰，別名“十二月將”，道教神名。即司掌十二月份的元辰神，乃配合十二地支排列。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是十二生肖，分別是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。）
觀門口的對(duì)聯(lián)就已經(jīng)讓孫悟空覺得這個(gè)不知名的牛鼻子老道是在吹牛逼了，此時(shí)聽到他的兩個(gè)徒弟這么說(shuō)，直接就笑趴了，不僅如此，這兩個(gè)小童子還說(shuō)師傅不在家，因?yàn)樵继熳鹫?qǐng)他們師傅上清天彌羅宮聽講混元道果去了。在孫悟空看來(lái)，他自己就已經(jīng)夠能吹的了，想不到眼前的這兩個(gè)童子吹起牛逼來(lái)比他還厲害。
孫悟空畢竟是在天庭上過(guò)班的，天庭大部分神仙的武力值有多高，他多多少少是清楚一點(diǎn)的，像一些頂尖天仙，那種能度過(guò)天地大劫的，頂天了也就十多個(gè)。這些頂級(jí)天仙被尊稱為天尊，天尊已經(jīng)是西游世界戰(zhàn)斗力天花板了，當(dāng)然天尊的實(shí)力也有強(qiáng)有弱，其中最強(qiáng)的是四位大天尊，分別是三清和玉皇大帝，除了這四位大天尊，其他的天尊分別是天庭的四御五老（四御：中天紫微北極大帝，南方南極長(zhǎng)生大帝，勾陳上宮天皇大帝和承天效法后土皇地祇；五方五老：東方崇恩圣帝，南方南極觀音，西方如來(lái)佛祖，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。）燃燈古佛，彌勒佛也是天尊，還有菩提老祖和烏巢禪師（如果烏巢禪師與觀音菩薩不是同一個(gè)人的話）也算是天尊。
孫悟空是什么品級(jí)，想必大家都很好奇，原著中很多處都是這樣寫的：“他乃是五百年前大鬧天宮、混元一氣上方太乙金仙美猴王齊天大圣，如今歸依佛教，保唐僧往西天取經(jīng)，改名喚做孫悟空行者?！比绱丝梢耘袛啵瑢O悟空屬于太乙金仙級(jí)別的，算是普通天仙，普通天仙排在頂級(jí)天仙下面，也就是天尊之下，但普通天仙也是有具體劃分的，分別為大羅金仙，太乙金仙和太乙散仙。雖然很多神仙和妖怪都說(shuō)孫悟空是太乙金仙，實(shí)際上他頂多算個(gè)太乙散仙，因?yàn)閷O悟空沒有受過(guò)正統(tǒng)的仙家教育，孫悟空在菩提老祖那出師，已經(jīng)算是太乙散仙級(jí)別，只是后來(lái)皈依保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)，天庭的神仙勉強(qiáng)承認(rèn)了孫悟空也算是正統(tǒng)，給了他幾分面子，稱孫悟空為太乙真仙而已。（按照這些神仙品級(jí)排位，相比大家都能理解，孫悟空所謂的大鬧天空，對(duì)于玉皇大帝他們而言，也就是過(guò)家家了。）
鎮(zhèn)元子號(hào)稱鎮(zhèn)元大仙，也就是地仙之主，觀音菩薩見到鎮(zhèn)元子也都禮讓三分，如此說(shuō)來(lái)，其實(shí)鎮(zhèn)元子的兩個(gè)徒弟清風(fēng)和明月也不算是吹牛，孫悟空能夠與鎮(zhèn)元子結(jié)拜，算是走了狗屎運(yùn)。
敢在孫悟空年前吹牛逼，那不是找罵嘛，不知名牛鼻子老道估計(jì)他不敢罵，區(qū)區(qū)兩個(gè)小徒弟他還罵不得？孫悟空桀驁不馴，唐三藏卻怕惹事，畢竟是別人的地盤，低調(diào)點(diǎn)總沒錯(cuò)。
原文是這樣描述的：“三藏道：“令師何在？”童子道：“家?guī)熢继熳鸾岛?jiǎn)請(qǐng)到上清天彌羅宮聽講混元道果去了，不在家?！毙姓呗勓?，忍不住喝了一聲道：“這個(gè)臊道童！人也不認(rèn)得，你在那個(gè)面前搗鬼，扯甚么空心架子！那彌羅宮有誰(shuí)是太乙天仙？請(qǐng)你這潑牛蹄子去講甚么！”三藏見他發(fā)怒，恐怕那童子回言，斗起禍來(lái)，便道：“悟空，且休爭(zhēng)競(jìng)，我們既進(jìn)來(lái)就出去，顯得沒了方情。常言道，鷺鷥不吃鷺鷥?nèi)?。他師既是不在，攪擾他做甚？你去山門前放馬，沙僧看守行李，教八戒解包袱，取些米糧，借他鍋灶，做頓飯吃，待臨行，送他幾文柴錢便罷了。各依執(zhí)事，讓我在此歇息歇息，飯畢就行?！薄?p>
小靈仙仙
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