設(shè)定四 名詞解釋
斯威士蘭（學(xué)院島）：
原本是兩個(gè)大陸的大陸橋，在叛逆賢者隕落后，于此建立了斯威士蘭學(xué)院，收授兩個(gè)大陸的精英，并主導(dǎo)了兩個(gè)大陸的政治、經(jīng)濟(jì)。
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學(xué)院組織構(gòu)成：
教學(xué)處：教習(xí)，教員，教授，導(dǎo)師。
教習(xí)全稱教學(xué)實(shí)習(xí)人員，主要負(fù)責(zé)學(xué)生最基礎(chǔ)方面的指導(dǎo)與訓(xùn)練，包括學(xué)生的生活與身心健康。人員多由剛畢業(yè)的學(xué)生充任。
教員：日常授課老師，教授基礎(chǔ)課程和一些大眾的高級(jí)課程。能力平均，在各領(lǐng)域都有一技之長(zhǎng)。
教授：教授高級(jí)課程以及專門指導(dǎo)，多在某一領(lǐng)域有所專長(zhǎng)。
導(dǎo)師：學(xué)院中屈指可數(shù)的幾位老師，擁有強(qiáng)大的力量，很少現(xiàn)身。
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戴維·里奇：中世紀(jì)末期斯威士蘭學(xué)院的副院長(zhǎng)，年輕時(shí)就已經(jīng)提出了以自己名字命名的戴維·里奇分類法，以魔法的主要驅(qū)動(dòng)力來(lái)源為標(biāo)準(zhǔn)將魔法分成了十大系統(tǒng)，被魔法派系與理論奉為經(jīng)典之一。是魔法家族里奇家族的名人。
戴維·里奇分類法：由戴維·里奇創(chuàng)立，以魔法的主要驅(qū)動(dòng)力來(lái)源為標(biāo)準(zhǔn)將魔法分成了十大系統(tǒng)：風(fēng)、水、草木、土、火、雷、空間、時(shí)間、光（月日星）、未知。其中每個(gè)系統(tǒng)又分出了四個(gè)等級(jí)：入門、掌握、熟練、精通。由于這種分類法沒(méi)有可以量化的判斷標(biāo)準(zhǔn)，再加上如果被試者刻意隱瞞，導(dǎo)致這種分類法無(wú)法在實(shí)際中應(yīng)用，只能進(jìn)行理論研究。但這并不影響它依然是人們的第一判斷標(biāo)準(zhǔn)。
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三賢者：
三賢者齊力穩(wěn)定了動(dòng)蕩的災(zāi)害頻發(fā)的世界，女賢者蘇迪·葛拉成為了不滅的導(dǎo)師，神秘賢者不知所蹤，白衣賢者游走世界也逐漸失去了消息。
女賢者（不滅的導(dǎo)師）：其名為蘇迪·葛拉。魔法大陸葛拉家的先代家主，生來(lái)就擁有溫和而強(qiáng)大的魔力，接受賢者之師的指導(dǎo)，成為魔法大陸史上無(wú)人可以超越的女魔法師。
神秘賢者：一個(gè)充滿神秘的人，不知他屬于魔法大陸還是圣劍大陸，同樣是賢者之師的弟子，除了三賢者和賢者之師，其力量無(wú)人知曉。
白衣賢者：圣劍大陸的一位白衣劍客，劍法卓絕，劍意隨心，游歷中偶遇賢者之師，受其點(diǎn)撥，終定劍意，成為賢者。
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叛逆賢者：為兩個(gè)大陸所忌諱的人，挑起兩個(gè)大陸相互征伐，造成無(wú)數(shù)人死亡的罪魁禍?zhǔn)?。斯威士蘭數(shù)萬(wàn)亡靈的締造者，地獄的引路人。曾經(jīng)拜入賢者之師門下，后叛逃而去，釀造慘禍，最后在斯威士蘭一戰(zhàn)中隕落。
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賢者之師：起源之人，世界的締造者，在人類發(fā)展之初就已經(jīng)銷聲匿跡。后來(lái)的賢者之師都是對(duì)給予世界再造般恩惠的偉大人物的尊稱。賢者的導(dǎo)師，但不一定是力量或智慧或某一方面頂尖的人。叛逆賢者在斯威士蘭隕落之后，賢者之師受指引而來(lái)，鎮(zhèn)壓了游蕩在斯威士蘭的數(shù)萬(wàn)亡魂產(chǎn)生的邪惡力量，并在這里建立起了一所學(xué)院，將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的遺孤盡數(shù)收留，這便是斯威士蘭學(xué)院的前身。
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西斯羅教會(huì)：魔法大陸掌握高級(jí)魔法的組織，創(chuàng)始人賽門。是魔法大陸最負(fù)盛名的教會(huì)，許多領(lǐng)主本身就是信徒，因此教會(huì)雖然是民間組織但卻擁有官方力量。
魔法協(xié)會(huì)：在叛逆賢者死后，為了統(tǒng)合已經(jīng)組織起來(lái)的魔法軍隊(duì)，由魔法大陸幾個(gè)強(qiáng)國(guó)聯(lián)合起來(lái)組織成立，是官方組織，但卻因?yàn)檐婈?duì)登記解散而只擁有民間力量。
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錄取令與學(xué)院比試：錄取令是學(xué)院頒發(fā)的在學(xué)院車隊(duì)游歷期間通用的可以憑此到學(xué)院進(jìn)行報(bào)道成為學(xué)院正式學(xué)生的憑證。錄取令不記名，頒發(fā)數(shù)量有限，一般在學(xué)院車隊(duì)出發(fā)前通過(guò)學(xué)院在所在大陸設(shè)立的招生處進(jìn)行頒發(fā)。因?yàn)椴挥浢虼嗽谡綀?bào)道前，所有人都可以通過(guò)各種手段獲取錄取令來(lái)達(dá)到進(jìn)入學(xué)院的目的。于是學(xué)院比試應(yīng)運(yùn)而生。學(xué)院游歷大陸，并非每個(gè)地方都會(huì)去，而是在出行前就會(huì)定下游歷路線，并發(fā)布出去，通告世界。在所游歷的大陸上的主要城鎮(zhèn)，學(xué)院都會(huì)停留一定時(shí)間，好讓附近有意報(bào)名進(jìn)入學(xué)院的才俊能有足夠時(shí)間前來(lái)報(bào)道。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)多次的游歷，已經(jīng)少有人會(huì)在學(xué)院到達(dá)最近的城鎮(zhèn)時(shí)才出發(fā)前來(lái)，而是根據(jù)學(xué)院公告，提前前來(lái)等候。在等候的這段時(shí)間，各路才俊在這樣的大城鎮(zhèn)匯聚，勢(shì)必會(huì)引發(fā)各路勢(shì)力的爭(zhēng)斗角逐。不少城鎮(zhèn)在此期間，都會(huì)舉辦各式各樣的活動(dòng)供這些人交流比試。這便是學(xué)院比試。其中，有不少人會(huì)在這些交流比試中得到“天外有天人外有人”的感悟，大受打擊，進(jìn)而主動(dòng)退出進(jìn)入學(xué)院的名額爭(zhēng)斗中。除了民間自發(fā)組織的學(xué)院比試，學(xué)院也會(huì)定期在內(nèi)部舉辦比試。在車隊(duì)回到斯威士蘭之前，車隊(duì)中舉辦的學(xué)院比試可以進(jìn)行選拔與淘汰。在車隊(duì)最終回到學(xué)院后，學(xué)院內(nèi)還會(huì)進(jìn)行最后一次的選拔，即勇者選拔賽，只有通過(guò)此次選拔，才能成為學(xué)院的正式學(xué)員。
勇者選拔賽：副院長(zhǎng)每五年會(huì)交替到一個(gè)大陸上巡游四年，帶回出色的人才進(jìn)行培養(yǎng)，然后在半年的準(zhǔn)備后，舉行勇者選拔賽。這是為了紀(jì)念賢者時(shí)代的勇者，繼承他們勇敢堅(jiān)毅的品質(zhì)而成為傳統(tǒng)的賽事。
影刃：由學(xué)院第一任院長(zhǎng)建立的暗衛(wèi)組織，負(fù)責(zé)在暗中清除威脅學(xué)院的不確定因素。在第三任院長(zhǎng)執(zhí)教時(shí)期叛變，被盡數(shù)剿滅。在第五任院長(zhǎng)執(zhí)教時(shí)期死灰復(fù)燃，戴維·里奇前往西陸進(jìn)行第三次巡游時(shí)發(fā)現(xiàn)影刃的蹤跡，但并未進(jìn)行干涉；戴維·里奇前往東陸進(jìn)行第九次巡游時(shí)，影刃展開了以收聚亡靈為主的大規(guī)模行動(dòng)，在東、西陸掀起了巨大的動(dòng)蕩。
刻諾埃爾時(shí)分法：斯威士蘭學(xué)院第一任副院長(zhǎng)，創(chuàng)立了之后在兩個(gè)大陸通用的計(jì)時(shí)法。他將一天分為二十四個(gè)鐘，白天十二個(gè)鐘，夜晚十二個(gè)鐘，又將每個(gè)鐘分為十二刻。以此計(jì)時(shí)。
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女賢者雕像：
三賢者在平息地動(dòng)之后，人們以仍在指導(dǎo)人類生存發(fā)展的女賢者為主形象，在世界各地建立起了三賢者的石像，但由于另外兩位賢者無(wú)人見過(guò)，他們的形象便沒(méi)有一個(gè)固定的樣式，于是三賢者的石像除了女賢者之外，各地都不相同，這就造成了很大的混亂。最后人們不約而同地，只保留了女賢者的石像，來(lái)代表三位賢者。
后來(lái)由于東西兩個(gè)大陸開戰(zhàn)，女賢者的石像就被東陸國(guó)家盡數(shù)拆除，東陸再難看到女賢者的石像。而據(jù)某些野史記載，在東陸南北方，人類難以涉足的地方，還有一些女賢者的石像幸存，雪山中的女賢者石像便是其一?！鲎员緯恫菽疽嘤星椤?p> 雕像本身就是女賢者蒞臨時(shí)的載體，在學(xué)院時(shí)代，學(xué)院曾派人在世界各處的女賢者雕像處設(shè)立多人傳送陣，便于學(xué)院進(jìn)行活動(dòng)。