第十章 百鬼幡

　　獵人老大和老三圍著老二的尸體，皆一臉悲傷。來(lái)時(shí)三人信心滿(mǎn)滿(mǎn)，不想結(jié)果卻是慘勝，世事果然無(wú)常。

　　何安不忍打擾，繼續(xù)往洞穴深處探去，前面僵尸蟲(chóng)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了老頭居住的石室。

　　石室里面散發(fā)著異味，地上也有一盞造型怪異的油燈，有八個(gè)角，更有一根白骨倒在一旁。

　　油燈、白骨，何安一看就大抵上能猜到，和前面石室里的油燈、白骨合在一起就是妖道口中的祭壇。

　　石室的一角木架上擺放著一個(gè)木質(zhì)盒子和獸皮袋。

　　何安神識(shí)感應(yīng)了一下，發(fā)現(xiàn)并無(wú)異常，但也不敢輕易去翻查。

　　練氣士不同尋常人，特別是修煉邪術(shù)的，手段狠毒。

　　唰，手腕一抖，拂塵射出。

　　嗤的一聲，一朵綠油油的鬼火從木架上冒出，將拂塵擋住。

　　果然，這木架上有陷阱，這鬼火之前可是要了獵人老大一只胳膊。

　　不過(guò)鬼火似乎只能傷生人，卻也沒(méi)將拂塵燒起來(lái)。

　　再過(guò)了一會(huì)兒鬼火漸漸熄滅，何安再用拂塵試探，沒(méi)有了其他陷阱，盒子被打開(kāi)，里面躺著一本經(jīng)書(shū)。

　　何安眼神一凝，經(jīng)書(shū)封面寫(xiě)著《太陰煉魂經(jīng)》五字，光聽(tīng)名字就知道和自己所練的《太陰煉尸經(jīng)》有種某種關(guān)系。

　　他沒(méi)有急著翻看，畢竟現(xiàn)在體內(nèi)靈氣空乏，怕是看不了。

　　將經(jīng)書(shū)連同木盒子放進(jìn)隨生帶著的布袋中，何安急忙打開(kāi)獸皮袋。

　　三塊玉石映入眼簾，何安伸手抓起一塊，便感覺(jué)到其中蘊(yùn)含著濃郁的靈氣。

　　靈石，何安激動(dòng)的輕喝，就算沒(méi)見(jiàn)過(guò)靈石，但感覺(jué)其中蘊(yùn)含的靈氣，他也能確認(rèn)這就是異常珍貴的靈石。

　　就如同凡人需要糧食存活一般，靈石對(duì)練氣士的作用不言而喻。

　　穩(wěn)了穩(wěn)激動(dòng)的心情，強(qiáng)忍著立馬吸取靈石中靈氣進(jìn)行修煉的想法。

　　隨即在石室中繼續(xù)搜尋起來(lái)，可惜好運(yùn)不在，沒(méi)有其他寶物入手。

　　何安臨走時(shí)，心有不甘，將那盞怪異的油燈和白骨都帶走了。

　　等再次回到剛才打斗的石室時(shí)，獵人老大和老三正在分解那具黑虎的尸首。

　　二人手法嫻熟，有如庖丁解牛，就將毛皮、虎肉、虎骨一一分開(kāi)。

　　“兩位，節(jié)哀”

　　何安見(jiàn)二人處理的差不多，便上前說(shuō)道。

　　“我們這些獵人早晚都有這么一天，老二算是先走一步了，不過(guò)有了這頭黑虎尸首，二弟的家人也能過(guò)上好日子了。”

　　獵人老頭雖面有悲色，但好在已經(jīng)很冷靜了。

　　他們?nèi)艘源颢C為生，干的就是拼命的活，也是多次經(jīng)歷生死難關(guān)。

　　“道長(zhǎng)，這是我從妖道身上搜到的，不知道是啥?！?p>　　獵人老大掏出一件羅盤(pán)樣的法器，何安眼神一凝，這是陣盤(pán)，控制遮掩洞口的陣法。

　　陣盤(pán)內(nèi)嵌一塊靈石，何安面露喜色，道:“多謝，這東西對(duì)我確有些用處?！?p>　　獵人老大自然觀(guān)察到何安面上的神情，他并沒(méi)有想據(jù)為己有的意思，畢竟這東西拿在手上也不會(huì)用。

　　隨即三人就黑虎尸首進(jìn)行了分配，何安只取了一部分虎骨，其余部分交給兩個(gè)獵人分了。

　　當(dāng)然要論貢獻(xiàn)，何安自然應(yīng)該分大頭，不過(guò)他已經(jīng)從這山洞中拿到了比虎骨更加重要的東西，自然不好意思再多拿。

　　半個(gè)時(shí)辰后，眾人收拾了一番，連同獵人老二的尸首一同搬出去，回去的路上倒是一番風(fēng)順。

　　日暮時(shí)分，何安終于返回義莊，這一趟下來(lái)，也算是兇險(xiǎn)異常，此時(shí)頓覺(jué)安心。

　　何安將虎骨放在一邊，來(lái)到密室之中端坐。

　　待過(guò)了一盞茶時(shí)間，心徹底靜了下來(lái)。

　　默默運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)功法，四周微弱的靈氣緩緩順著筋脈被吸入丹田。

　　但很快，空氣中的靈氣就被吸盡，不過(guò)他并未停下來(lái)，而是拿起面前的一塊靈石捏在手心。

　　隨即精神一震，一股精純的靈氣從靈石中被吸入丹田，而且源源不斷。

　　如果把空氣里游離的靈氣比作溪水的話(huà)，這靈石中的靈氣就如同江河之水。

　　隨著丹田中吸取了大量的靈氣，渾身覺(jué)得舒暢無(wú)比，差點(diǎn)忍不住呻吟出來(lái)。

　　轟，丹田猛的擴(kuò)大一絲，意味著何安修為又有所增加，練氣一層巔峰。

　　果然，用靈石修煉起來(lái)就是快很多。

　　而靈石中的靈氣也終于耗盡化為一堆粉末，何安看著剩下兩塊靈石，終是忍住了。

　　他已經(jīng)感覺(jué)丹田飽滿(mǎn)，若是再吸收一塊靈石的靈氣，怕也沒(méi)有可能把修為提升到練氣二層。

　　靈石如此珍貴，不能浪費(fèi)啊。

　　隨即拿起《太陰煉魂經(jīng)》，一縷靈氣灌輸其中，果然有光華閃現(xiàn)，翻開(kāi)首頁(yè)，便有經(jīng)文呈現(xiàn)。

　　一個(gè)時(shí)辰后，何安合上經(jīng)書(shū)，面有沉思。

　　果然是邪道功法，《太陰煉魂經(jīng)》竟是教人通過(guò)吸取他人神魂來(lái)壯大自己的神魂，而經(jīng)書(shū)中記載的種種法術(shù)也皆和神魂有關(guān)。

　　怪不得，洞穴中的老頭和自己一般不會(huì)施展常規(guī)的法術(shù)，不過(guò)也幸好如此，不然自己可沒(méi)命活下來(lái)。

　　按經(jīng)書(shū)所言，將自身神魂分出一縷種入他人神魂之中，最好是嬰幼兒，隨著他人神魂增長(zhǎng)，種下的那縷神魂也會(huì)跟著壯大。

　　待到足夠壯大時(shí)，便能吞噬他人神魂。

　　這種以他人神魂為養(yǎng)料的邪法，聽(tīng)聽(tīng)就感覺(jué)滲人。

　　不過(guò)這種修煉之法要求苛刻，沒(méi)有筑基的境界，根本無(wú)法修煉。

　　經(jīng)書(shū)中還記載著一門(mén)法器祭煉之法，名曰百鬼幡。

　　這百鬼幡通過(guò)吞噬他人神魂來(lái)煉制厲鬼為持幡人驅(qū)使，如那妖道當(dāng)日所做。

　　被吸入幡中的神魂被黑幡所逼相互吞噬，最后剩下的就成了厲鬼，而至少一百只神魂才能煉制一只厲鬼。

　　要是能煉制出一百只厲鬼，就能以幡為界，化成百鬼夜行陣，大陣一起，筑基修士都能困殺，端是厲害。

　　而法器有極品、上品、中品和下品之分，這百鬼幡竟然是一件極品法器。

　　那經(jīng)書(shū)描述，極品法器可是能通過(guò)后期煉制升級(jí)為靈器的。

　　何安端祥手中的黑幡，心中思量不定，真要如經(jīng)書(shū)所言，要煉制百只厲鬼，那豈不是至少要吞噬一萬(wàn)只神魂，那可是一萬(wàn)條性命啊。

　　最終何安還是決定使用百鬼幡，這件法器確實(shí)厲害，棄之不用實(shí)在可惜，只要以后不害無(wú)辜之人性命，也就不違背自己的本心。

　　這世上沒(méi)有邪惡的法器，只有邪惡的人，何安深以為然。

　　祭煉法器就是要把自己的神識(shí)烙印進(jìn)法器中樞，如此才能控制法器。

　　由于法器的原主人老頭已經(jīng)死了，法器中留下的神識(shí)烙印自然消散，如此也方便了何安祭煉。

　　待神識(shí)在法器中留下了初步烙印，只待日后多多祭煉，便能徹底掌握百鬼幡。

　　將靈氣緩緩輸入法器之中，幡面立馬有了變化，一絲絲黑氣冒出。

　　“出”

　　何安輕聲一喝，黑氣頓時(shí)幻化為骷髏頭，眼窩散發(fā)著嗜血之光。

　　嗜血骷髏頭污人神魂，吸人精血，何安沒(méi)敢放出更多的，畢竟他才初步掌控百鬼幡，小心被反噬。

　　所以，這幡中最厲害的厲鬼他也沒(méi)敢放出來(lái)試試。

　　這厲鬼乃是百條神魂互相撕咬吞噬，最后存活下來(lái)的集眾神魂怨氣、戾氣，自是兇悍。

　　也虧老頭對(duì)百鬼幡操控不熟練，不能完全發(fā)揮厲鬼的作用。

　　而且要驅(qū)使幡中厲鬼，還得以精血喂食，何安如今因?yàn)轶w內(nèi)尸氣的緣故，精血不旺，自然不敢輕易消耗精血。

　　如此按下立馬操控厲鬼的念頭，只能后面再做打算。