第九十七章再遇薛文！

　　自那日臨松引開天鷹教的方忠，又過三日。

　　這三日間，林易又斬了不少妖魔，刷出來十幾年的道行。

　　現(xiàn)今道行已三百八十余年。

　　三百八十余年道行，離四百年道行很近了，但離他所定的第一個大目標，一千年的道行還很遙遠。

　　接連三日過去，不少奔著五萬元石而搜尋林易的人、妖修士，遲遲不見林易的影子，逐漸失去耐心，放棄搜索。

　　飛羽宗則堅持不懈的搜索著，別人可以放棄，白白折損三名執(zhí)事的他們不能放棄。

　　林易變幻容貌，行走在山稷郡，天空不時掠過幾道身影，靈識掃過所過之處。

　　這些人中以身穿飛羽宗服的飛羽宗弟子居多，大多是中三品的高手。

　　他們看不破林易幻形術(shù)。

　　林易也會偶爾出手，斬滅偶爾路過的妖魔，刷道行。

　　…………

　　若飛羽宗在山稷郡稱第二，那么敢稱第一的就唯有古寶寺了。

　　古寶寺傳承久遠，佛法高深，分寺遍及三縣之地，每城建一分寺，由總寺派任住持。

　　三縣百姓皆是古寶寺的忠實信徒，每日燒香拜佛，乞求多降雨。

　　古寶寺勢力范圍，乃是蕪州少數(shù)幾個百姓安居的地方，鮮少流民，雖不致家家豐衣足食，但也餓不死人。

　　百姓燒香拜佛，供奉香火念力；古寶寺高僧每隔兩三日施法，布云降雨，灌溉田地。

　　建安縣～

　　古寶寺分寺就建在離建安縣城五里外的山頭之上。

　　咚咚咚～

　　站在山腳便可窺見高巍廟頂，聽到悠揚鐘聲。

　　這里，乃是建安圣地，每日信眾絡(luò)繹不絕，香火不斷，順著山腳臺階一直爬到寺中，虔誠跪拜。

　　入寺進香，也是有實質(zhì)好處的，跪拜之時，佛光照耀，洗去疾病，強身健體。

　　佛光奕奕的寺廟門口，兩名灰衣武僧引導(dǎo)信眾有序進香，遇到偶有佛根的孩子便會出言收入寺中修行，引得一陣艷羨目光。

　　佛門最擅安撫人心，這也是古寶寺收攬人心的一種手段。

　　建安人皆以拜以古寶寺為榮，若是家中孩子被法師看上了，便是祖墳冒青煙的喜事，家中老小以后吃穿不愁。

　　這日，又到了古寶寺高僧行云布雨的日子。

　　天剛破曉，山上寺廟就擠滿了虔誠信徒，就連長長的石階上都站滿了信徒，一直排到山腳。

　　這些信眾臉上展露狂熱之色。

　　大日東升，紫氣東來～

　　咚～

　　從古寶寺傳出一聲悠揚鐘聲。

　　接著，佛光閃耀，梵音陣陣。

　　于佛光之中，一高僧腳踏佛光而出，左手持紫色缽盂，閃爍佛光。

　　“阿彌陀佛！”

　　佛號落下，引得無數(shù)狂熱信眾連連跪拜，高呼神僧。

　　山下某處樹杈子上，虛坐的林易瞅見那空中僧人模樣，定睛一看，有些詫異。

　　“竟然是他！”

　　沒錯，這高僧正是薛文。

　　林易正巧路過此處，見百姓狂熱，又聞古寶寺之名，便想看看，沒曾想竟然看到了薛文。

　　距朱家村那日已有一段時間了，此時薛文竟已是五品高僧，林易以靈目術(shù)望去，腦后功德佛光有些刺目。

　　薛文法號覺明，乃是這處古寶寺的住持。

　　對這薛文印象，談不上好，但也絕對沒有到壞的地步。

　　林易靜靜的看著，饒有興致的打量著薛文手中的紫色缽盂，他在其上感覺到了海量的香火念力。

　　空中，薛文神情淡然的俯視山上山下密密麻麻的信眾。

　　接著，薛文在手施法，調(diào)動紫色缽盂力量，以念力為源施展降雨術(shù)法，布云施雨。

　　嗡～

　　紫色缽盂懸空，佛光迸出。

　　下刻，本是朗朗晴天，突生連片陰云，濕潤水氣在內(nèi)匯聚，光線變的昏暗。

　　紫色缽盂乃是古寶寺聚集香火念力的寶物，名為紫金缽盂。

　　古寶寺每次布云降雨，便是在消耗紫金缽盂念力。

　　因而，布云降雨時，控制雨水落于成片田地及建安略一一處溪流，他處不會落雨。

　　呼呼～

　　起風(fēng)，落雨。

　　“謝神僧降雨！”

　　狂熱信眾叩首呼謝。

　　“起來吧?！?p>　　薛文抬手間，佛光落下，托起信眾中的老人孩子，再次引得信眾激動萬分。

　　雨會持繼降半個時辰，薛文動起法訣，將紫金缽盂收于手上，轉(zhuǎn)身，正要返回寺中。

　　突然，不遠處一股恐怖魔氣爆發(fā)。

　　“哈哈哈！”

　　“古寶寺的和尚真是虛偽，看的老子怪惡心！”

　　“四品？！”

　　薛文一驚，接著臉色一沉。

　　“四品魔頭！”

　　樹上林易同樣一驚，站起身來，目光有些凝重，他已經(jīng)感覺到了驚人煞氣，這是個大魔頭。