第182章 為啥修仙

　　本命法寶和分身都相當(dāng)于服務(wù)器的微端，例如個(gè)人電腦、手機(jī)等。其本身就具有一定的能力，再借助遠(yuǎn)程的服務(wù)器，就更神奇了。

　　在正常情況下每一位玄天境生靈，他都有12個(gè)主元神，在沒(méi)有凝聚出成天境元神之前，所得到的這些主元神都是白送的。

　　當(dāng)沈天境元神凝聚出來(lái)之后，也就有了去荒域中收集資源的能力，這時(shí)候再往出凝聚主元神，那就不是白送了，而是需要我們把它買(mǎi)出來(lái)。

　　左右是得花這筆錢(qián)，因此那里凝聚成天境元神和玄天境元神，也就無(wú)所謂了，到那里都是沒(méi)有便宜可占。

　　主系統(tǒng)那可是精明的很，他也是個(gè)吃人不吐骨頭的手，他也不是個(gè)省油的燈。不要以為主系統(tǒng)就是個(gè)好東西，有時(shí)候它也壞的很嘞。

　　例如，艾輝和師雪漫這兩個(gè)家伙凝聚出成天境元神后，就都有了12道主元神，不過(guò)在下屆凝聚的那三個(gè)主元神中，有兩個(gè)不合格，需要重新凝聚。

　　在重新凝聚的過(guò)程里，原有的那個(gè)不合格產(chǎn)品解體后會(huì)被收回。但系統(tǒng)才不管你那些，即使我們給佗再多東西，依舊一律全價(jià)，看這系統(tǒng)是不是老黑了？

　　也許這是一種懲戒，那就另當(dāng)別論了。

　　當(dāng)初，艾輝佗們之所以凝聚出了兩個(gè)不合格元神，是因?yàn)樗麄円龃蛟煨∥逍刑?，佗們把好東西都用到了那上面去了。

　　佗們之所以能夠做到這一點(diǎn)，都是因?yàn)楣韯Φ哪莾蓚€(gè)輔靈，那可是兩個(gè)巽天境的生靈，一個(gè)叫土頭土腦，一個(gè)叫土生土長(zhǎng)，是兄妹倆。

　　他們倆管鬼劍叫一五一十，這是他們的房子。他們倆一共有24個(gè)主元神，全都住在這里。

　　開(kāi)始的時(shí)候，這倆家伙見(jiàn)首不見(jiàn)尾，大家都叫他們前輩，包括蝶舞在內(nèi)，大家都不知道這倆家伙叫什么名字。

　　后來(lái)，艾輝見(jiàn)到了孫悟空，土頭土腦和土生土長(zhǎng)，這次再也藏不住了，被孫悟空給硬揪出來(lái)，強(qiáng)迫他們倆修行，這倆家伙，這才入了修行之門(mén)，學(xué)了點(diǎn)東西。

　　直到這時(shí)候，大家這才知道這對(duì)瞌睡蟲(chóng)的名字，以及鬼劍的名字。鬼劍的名字是土生土長(zhǎng)給起的。

　　當(dāng)初的時(shí)候，土頭土腦和土生土長(zhǎng)都是修仙者，但修仙者并不等于啥也不知道，他們也是需要學(xué)習(xí)許多功課的，只是不用而已，屬于中道而廢，屬于備用品。

　　一旦修行界缺少人手，你修仙者就得頂上去，你啥也不知道，啥也不懂，那哪成呀？

　　這就好比一共有100個(gè)人，所有的這些工作只需要十個(gè)人就好，剩下那90個(gè)人可以干呆著，也只能干呆著，沒(méi)有活讓他們干。

　　比方說(shuō)，用智能機(jī)器來(lái)種地的話，一個(gè)人種地，就能供100多個(gè)人吃飽飯。有這些智能機(jī)器人在，其他人根本就伸不上手，只需要一個(gè)人來(lái)操作一下就可以了，其余的人只能干呆著。

　　只能干呆著的這些生靈就是修仙者，并不是他們不勤快，而是活計(jì)沒(méi)有那么多，人家不讓你干。

　　若是想干活的話，那你的本事就得夠好，能把那活搶來(lái)。再有就是修行者退位，倒出來(lái)那么一個(gè)名額，這時(shí)候你也可以頂上去。

　　就是說(shuō)修仙者與修行者雖是兩個(gè)陣營(yíng)，其內(nèi)的成員卻是相互流動(dòng)的，三十年河西，三十年河?xùn)|。

　　修行者常常會(huì)退出修行界，轉(zhuǎn)而成為真正的修仙者，是以仙界的水非常深，總是臥虎藏龍。

　　只有在修仙界才會(huì)有真正的玄天九境。在修行界，由于需要大顯身手，好壞一看便知，是以無(wú)所遁形。

　　土頭土腦和土生土長(zhǎng)都是退隱下來(lái)的修行者，應(yīng)該說(shuō)是被人給擠下來(lái)的修行者，是不得不去修仙。

　　成績(jī)不好，沒(méi)有誰(shuí)肯用，這是沒(méi)辦法的辦法，這倆家伙無(wú)才去補(bǔ)天，卻還想著要有朝一日獨(dú)擋一面，是以才會(huì)留連于這些修真者之間，以尋求屬于自己的那一份機(jī)緣。

　　可惜，數(shù)億年來(lái)一直都沒(méi)有誰(shuí)肯用這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)，太不起眼。最終，這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)不得不認(rèn)命，自以為他們也就修仙還行，真的沒(méi)啥大用。

　　直到碰到艾輝，做了鬼劍的輔靈，閑置了數(shù)億年，這回總算有點(diǎn)用。

　　一五一十，也就是鬼劍，也就是土頭土腦和土生土長(zhǎng)現(xiàn)在所住的這所房子，它并不是一件武器，而是一份傳承。

　　作為傳承，一五一十需要保持它特有的那種虛靜狀態(tài)，這一點(diǎn)非常符合小瞌睡蟲(chóng)們的習(xí)性，也可以說(shuō)是絕配。

　　不過(guò)，作為傳承而言，那都是絕密的東西，基本上不會(huì)有什么輔靈來(lái)守護(hù)，即使有輔靈守護(hù)，那也是在傳承之外，而非傳承之中。

　　哈金紅和江悲催則是讓這對(duì)瞌睡蟲(chóng)到這份傳承之中去當(dāng)輔靈，這相當(dāng)于這倆小家伙也擁有了這份巽天境的傳承，不然這倆小家伙怎么當(dāng)傳聲筒來(lái)教導(dǎo)艾輝？

　　其實(shí)這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)能有如此大緣，并非沒(méi)有前因，當(dāng)初，哈金紅與江悲催行走于小須彌相世界的時(shí)候，就和這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)相識(shí)相熟，只是那時(shí)候，江悲催他們倆并沒(méi)有什么地方能用得到這對(duì)兄妹，直到艾輝的出現(xiàn)。

　　再怎么說(shuō)人家也是巽天境的存在，比這些小屁孩要強(qiáng)太多了，對(duì)于哈金紅他們來(lái)說(shuō)沒(méi)啥用，但對(duì)艾輝就不一樣了。

　　當(dāng)初這幫小家伙們?yōu)榱舜蛟煨∥逍刑欤墒巧釛壛撕眯┥鷻C(jī)，這些生機(jī)都是土頭土腦和土生土長(zhǎng)幫忙給分離出來(lái)的，就憑那些小家伙們，佗們哪有這本事。

　　有這么多的生機(jī)被分離出來(lái)，兩個(gè)小瞌睡蟲(chóng)看了是真的心疼，因此上便就著這個(gè)機(jī)會(huì)，打出那許多符碼，為艾輝他們七個(gè)打造了這七個(gè)分身。

　　而艾輝他們七個(gè)還傻頭傻腦的什么都不知道，直到3000多年之后，在這些分身成形時(shí)，艾輝他們才感應(yīng)到小五行天七圣靈的存在。

　　為了打造這七個(gè)分身，土頭土腦和土生土長(zhǎng)，可是又額外的多抽取了不少生機(jī)。

　　器靈與分身除了所要消耗的生機(jī)數(shù)量不同之外，符碼系統(tǒng)也不一樣，分身用的符碼大都是完整版的符碼集，而器靈的符碼集則是簡(jiǎn)版的，佗缺項(xiàng)。

　　再有就是這個(gè)器靈培養(yǎng)出來(lái)之后，立刻就能用，但成長(zhǎng)空間比較小。而分身則需要一定的時(shí)間來(lái)孕育，例如小五行天的七圣靈，那可是孕育了3000多年才長(zhǎng)成的。

　　這是這對(duì)瞌睡蟲(chóng)故意為之，正常的孕育時(shí)間，有個(gè)幾年到幾十年也就差不多了?？梢?jiàn)分身的隱蔽性非常好，用來(lái)坑人，非常實(shí)用。而且其成長(zhǎng)空間也比器靈大得多。

　　當(dāng)年土頭土腦和土生土長(zhǎng)，之所以要把孕育期設(shè)置成3000多年，是因?yàn)楫?dāng)這些分身成形后，他們的本尊已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)，那時(shí)候，這些分身一旦遇到什么危險(xiǎn)，可以從本尊那里抽取力量以自保。而又不至于拖本尊的后腿。

　　這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)輔導(dǎo)了艾輝有一萬(wàn)多年，等艾輝凝聚出羨天境的元神后，這才不用他們來(lái)指導(dǎo)。想輔導(dǎo)也輔導(dǎo)不了，學(xué)識(shí)不夠用了。

　　就這點(diǎn)本事，難怪會(huì)被擠出修行界，難怪當(dāng)年的哈金紅和江悲催不用佗們幫自己干活，不過(guò)艾輝并不嫌棄。

　　他的這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)，幫助他走過(guò)了那一段最難的時(shí)光，在他被人稱(chēng)為還是非常小的小家伙的時(shí)候，是這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)給他帶來(lái)了安慰和快樂(lè)，為此艾輝一直把這對(duì)小瞌睡蟲(chóng)當(dāng)父母看待。