第6章 太極十三式
接下來的三天，葉舒都去慈濟宮找吳道長學(xué)習(xí)點穴按摩之術(shù)。
他這才知道，吳道長真正的名字叫做吳守中，略顯普通的一個名字。
但是，看起來只有三十多歲的吳道長，其實真正的年齡卻是已經(jīng)六十出頭了。
這絕對是一位有功夫的道長！
三天里，葉舒學(xué)習(xí)了一些基本的點穴按摩手法，對著小沙袋練手法之余，吳道長還給了他兩本書。
一本是經(jīng)絡(luò)穴位圖解，正規(guī)出版物，送給他的。
另一本則是手抄本，里邊記載的竟然是一些練功的法門。
這里邊說的練功，不僅僅是點穴按摩中所需要的指力、腕力、體力，還有一門打坐修煉的方法，名為《培元功》。
吳道長一一為葉舒講解示范，這書是怕他記不住記不清楚而特意借給他回去之后復(fù)習(xí)用的，倒沒說要送給他。
練習(xí)指力腕力之類的東西，葉舒能夠理解，可是那什么《培元功》他可是有些迷糊。
難道像電視或者小說里邊講的“內(nèi)功”？難道這世上真有內(nèi)功？
三天下來，練習(xí)《培元功》，每次都是練得昏昏欲睡，什么感覺都沒有。
不，也不是完全沒有感覺，就是覺得全身都酸，比干一天活還累。雖然每次練習(xí)《培元功》不過只有區(qū)區(qū)半個小時而已。
葉舒對此頗為不解，但是他并沒有多問，反正吳道長說了要練，那就練好了，也許練久了就有什么特別的效果出來了呢？
第四天，他卻是沒有再去慈濟宮，不是不想學(xué)也不是吳道長不教了，而是開始干活了。
表舅又接了一個活，前往另一套房子裝修。
一忙起來就沒有時間想那么多，自然也沒有太多時間給他學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)穴位。
不過，葉舒每天都會起個大早，自己跑到陽臺去打個坐，練練《培元功》，晚上也會比其他人睡得晚，躲在陽臺上打坐。
不知不覺半個月過去，這幾天他們這些刷漆的可以暫停兩天，由水電和木工進駐干活。
等他們弄完之后，他們做油漆的就可以收尾了，就真正完成了。
趁著休息，其他人都去島內(nèi)玩去了，葉舒卻是前往慈濟宮。
“老師，那個《培元功》我好像練出來了，這兩天丹田都是暖暖的，似乎精力都充沛了許多，我干完活都沒覺得那么累了?！?p> 葉舒很是興奮的向吳道長匯報起了自己這半個月來的修煉成果。
至于稱呼吳道長為老師，他是出于尊敬。
吳道長微微一笑，倒是沒有去糾正葉舒的稱呼，而是贊賞道：“不錯，不錯，我果然沒有看錯你。你這次放假幾天??？”
葉舒有些不舍的回答道：“我這次有兩天時間，不過后面的活收尾完之后，應(yīng)該就會到島內(nèi)去了，倒是不能經(jīng)常過來向您學(xué)習(xí)了?！?p> “沒事，反正都在鷺島市，從島內(nèi)過來也花不了多少時間，放假時過來就是了?！?p> 吳道長沉吟了一下，說道：“這樣，我們有兩天的時間，我看看多教你點東西吧?！?p> “玉清留下逍遙訣，五字凝神入氣穴。初入玄門，收心靜坐，身安靜則心神活，于是萬念叢生。對治之法，當(dāng)以念制念，所謂一念代萬念......”
吳道長一點也不拖沓，說教就講上了。
葉舒自然是坐下認(rèn)真聽講。
原來，吳道長這是在詳細(xì)講解《培元功》，之前教的只是最簡單的方法，讓葉舒只是知其然而不知其所以然，所以練得有些迷糊。
如今，卻是讓他不但知其然，更知其所以然。
不僅如此，更是將《培元功》的完整法訣詳加講解傳授，讓葉舒明白修煉此功的目的，知道后續(xù)的修煉方向以及方法等等。
隨著吳道長的講解，葉舒頗有種恍然大悟的感覺。
這《培元功》赫然是一門修行功法，卻不是他原本所猜測的內(nèi)功。
修行啊，這可是修行！保生大帝本就是一名修行者，這門法訣正是吳真人一脈傳承的入門功法！
不僅是可以調(diào)理自身，壯旺精氣神，修煉到高級階段更是可以百病不生，并且還可以為他人治病。
當(dāng)然，一般情況下不會以自身所修煉出來的真氣直接為他人治病，但卻可以用于輔助治療，比如給別人點穴按摩或者針灸時都可以用，效果卻是比普通的點穴按摩或者針灸好上不知道多少倍。
葉舒內(nèi)心喜悅無從言表，卻是更集中注意力聽講。
半個小時后，葉舒有些意猶未竟，不過吳道長卻是停下了講解，揮揮手讓他自己一個人修煉去。
中午和吳道長一起吃過飯，休息了一下，等到下午，葉舒發(fā)現(xiàn)自己要學(xué)的東西又是有些出乎意料。
太極十三式！
是的，吳道長要傳授的內(nèi)容，竟然是一套拳法，名為《太極十三式》。
“完整的《太極十三式》你怕是這兩天來不及學(xué)了，只能先教你十三式單操手。你且先將法訣記下。
太極原自無極生，陽陰雙分二儀成。
動則生陽終復(fù)靜，抽坎填離乾生機。
風(fēng)雷搏激母相救，山澤通氣穩(wěn)如鐘。
五行生克合一處，乾坤定位太極動。
掤捋擠按采肘靠，轉(zhuǎn)扭換變挒勁生。
道法自然合心易，八門五步拳勢精。
欲覓神功根何在，白礁脈傳慈濟宮。
煉丹悟道演九真，飛步金闕朝玉京。”
隨著吳道長的緩緩念誦，葉舒也是跟著小聲念誦、記憶。
吳道長看葉舒將法訣反復(fù)念誦數(shù)遍記了下來，他才接著擺開架式將十三式完整的演練了一遍。
然后，從第一式開始重新演示了三遍，待葉舒大約記下了，就讓葉舒自己將動作做出來，他則上前調(diào)整姿勢，并講解這一式的動作要領(lǐng)，如果運作，如何用力，以及其中真氣如何運轉(zhuǎn)等等。
當(dāng)然，對于葉舒來說，動作、用力那是必須馬上學(xué)會的，而真氣運轉(zhuǎn)的方式則只能暫時強行記下。
沒辦法，他修煉《培元功》才剛剛?cè)腴T，產(chǎn)生的那一丁點真氣根本無法在體內(nèi)按要求運轉(zhuǎn)起來。
一個教的認(rèn)真，一個學(xué)的用心。
兩天下來，不，準(zhǔn)確的說是一天半，葉舒竟然將十三式單操給學(xué)會了。
打出來動作雖然不夠熟練，倒還有那么點意思，似模似樣的。
吳道長有些驚訝的問道：“小葉，你以前學(xué)過武？”
葉舒撓了撓后腦勺，回答道：“我老家村里祖上曾經(jīng)跟隨戚將軍打過倭寇，倒是傳下了一門刀盾術(shù)，我閑時倒是跟著比劃過，算不上真正的學(xué)過。”
“不錯不錯！”吳道長點了點頭，看起來頗為滿意，不過卻沒有繼續(xù)追問刀盾術(shù)的事。