第68章太乙

　　三十年春冬交替為世，十二世輪轉(zhuǎn)為運(yùn)，三十運(yùn)方為一會(huì)，十二會(huì)方成一元。元會(huì)交替，諸氣震蕩，一元復(fù)始，萬象更新！

　　在萬眾生靈不可見之的天地中，日月星辰斗轉(zhuǎn)，山河大地升騰，洪荒氣之世界中新機(jī)席卷四海八荒。

　　而在汐山上，積累數(shù)萬載的青色靈光，這一刻盡數(shù)沖天而起。

　　無數(shù)氣之新機(jī)感受引招，八方匯聚。

　　一條百萬丈高的青藤巨影豎直屹立汐山上，仿若與汐山相合。

　　天地間無數(shù)元?dú)鈪R聚，大地升騰十億里，玄黃厚重地花開，天穹新機(jī)縹緲萬千，虛靈開合金花綻放。

　　天地二花中間，是一朵宛若青蓮的人之花，絢麗綻放，青氣鋪滿乾坤又席卷六合。

　　三花綻放中于通天巨藤前，后有水土木金四氣縱橫交錯(cuò)中，一條巨大青蛇自汐山底沿著通體青藤旋轉(zhuǎn)圍繞直上，四氣回流入體火行氣虛不顯。

　　一股堪比太乙的金仙威壓一展而開，籠罩汐山。

　　無數(shù)靈蛇抬首，只見浩蕩天穹上，一道通體青藤直插云霄，云海沉浮起落間，旭日金光撒照山河，為青蟒身鱗鍍上一層金輝，神圣而又神秘！

　　巨蟒盤直青藤上空，在一個(gè)轉(zhuǎn)繞過后，化為了人身蛇尾之象，蛇尾纏于青藤頂，人身俯覽山河。

　　東荒百億里，靈氣潮涌匯聚成潮，甚至擴(kuò)大到東荒之外的三族過渡地帶，還有北方千山之地，東方萬島之地，洪荒東南大地，一位位大能皆有感知，此等太乙氣勢(shì)大羅可期！

　　但沒有大能去插足，因?yàn)樗麄冎例堊迩帻埵甲娴妮o神，就是汐山圣子，龍族昭告。

　　青藤上，青靈睜開雙目，時(shí)隔一元會(huì)之久，終于重見天日。

　　廣袤大地上，無數(shù)靈朝向汐山朝拜，傳聞祖祖輩輩的汐山春神，終于在他們這一代，復(fù)得見。

　　青靈低首看身下條條靈蛇，展顏一笑，天地間生起浩蕩風(fēng)潮，春風(fēng)接引萬山河，眉心春神權(quán)柄施展，春機(jī)籠罩大地，無數(shù)生機(jī)盎然，天地靈氣皆為之一新。

　　金仙的神格，果然又生不凡。

　　春風(fēng)吹綠了汐山七百萬里之地，風(fēng)起東方，又綠天下四方。不知多少靈蛇又得生機(jī)灑落，得蘊(yùn)春息靈機(jī)？

　　在眾蛇沉溺春風(fēng)萬里中，天邊汐山之上，神明已去。唯見青山不見君，殫盡紅顏如神明。

　　北方八玄山上，山坤老猿面朝南方怔怔出神，喃喃低語道：“金仙太乙，太乙金仙，竟真有此重境界！此子，大道可期！”

　　青靈回落汐山，再入百春谷地，盤膝而坐穩(wěn)固道象。

　　百萬青藤，承天接地，便是他的金仙道象！

　　玄天之藤在他丹田世界里，已成萬丈巨木，丹田靈氣之海消失不見，取而代之的是一粒微小塵埃。

　　塵埃雖小，其內(nèi)卻有著青靈苦修萬萬丈的靈氣之海，在金仙道境的大道真諦和丹田龐大集壓下，成了本源。

　　一粒塵埃，為一方世界，內(nèi)有一方天地。這是青靈的體內(nèi)道界。

　　每一位大羅金仙證得道極，體內(nèi)在太乙時(shí)成就的世界種子就會(huì)化為真正的世界，為大羅道藏所在之界，大羅界內(nèi)猶如真的一方天地，可納萬類生靈可絕大部分沒有造化，故而無智。所以大羅金仙都會(huì)將自我意識(shí)沉入大羅界，大羅界內(nèi)每一個(gè)生靈都可能是大羅金仙的意念分身，故而大羅又有不死不滅之稱。

　　但是，一切只是理論，不然天地間的大羅就不會(huì)隕落。

　　青靈已經(jīng)有了太乙方成的世界本源，只要勤修，無盡天地靈氣與大道感悟就會(huì)注入其內(nèi)，漸成世界。

　　而在大道感悟中，三花若能聚頂，在注入天地靈氣時(shí)，五氣能夠朝元，便可踏上大羅道境，證得道之極地，大羅超脫，接引一道偉力開辟體內(nèi)世界。

　　但體內(nèi)小世界需要無盡的道則與法力，除非世界圓滿否則不可能有多余的道則與靈氣去凝結(jié)三花五氣。

　　這是一個(gè)死循環(huán)，所以大羅近乎不可能。而只有一位位天資絕世者，領(lǐng)悟無上道與法，破開循環(huán)，跳出天地桎梏，才能成就大羅！

　　所以天地間每一位大羅金仙，都是一個(gè)奇跡，都是一位把不可能變?yōu)榭赡艿拇嬖?，只有這樣的強(qiáng)者才能冠之以“大能”二字。

　　青靈收攏汐山洞天里無盡靈氣充斥入體，進(jìn)入丹田世界入塵埃。

　　一粒塵埃又成一方世界，一片由金木水土構(gòu)成的世界，一片荒蕪，道與法不全，世界道與法未顯，青氣與水氣混雜一起，金木交錯(cuò)，沒有大地顯化，沒有草木，一切仿若是元素的狀態(tài)。

　　龐大靈氣充斥入內(nèi)，只是在不斷堆積著四種元素的量，而沒有質(zhì)的改變。

　　這就是太乙，哪怕打坐苦修億萬載都只能修的是法力，不修道行，即便法力再強(qiáng)也只是太乙。

　　而青靈的境界，處于了一種模糊混雜的狀態(tài)，本該是金仙初期，可他已經(jīng)有了太乙的道行與法力，金仙一境，神軀復(fù)歸完整，道與法更加得心應(yīng)手，仿若天然。

　　說他是金仙，也確實(shí)是剛踏入金仙一境的金仙，但說他是太乙，也確實(shí)是，無論道行還是法力。

　　金仙中的太乙，太乙中的金仙，他可以真正的稱之為太乙金仙，也可以是金仙太乙！

　　青靈體內(nèi)，塵?；澜?，青金黃藍(lán)四色元素的堆積，圍繞著玄天之藤道象，道象與世界虛影正在緩緩相合。

　　玄關(guān)處，已成百丈的金仙元神頂上三花轉(zhuǎn)動(dòng)接引木之大道，輔春神格接引生機(jī)之道，下入丹田世界，將虛影世界和萬丈青藤緩緩合歸成一。

　　只有兩者相合，他才算是真正穩(wěn)固了金仙太乙的境界。

　　這個(gè)過程也需費(fèi)時(shí)不短，但是有輔春神格相助的他，本就領(lǐng)悟過天地之力，又操縱過天地之力，自然得心應(yīng)手。

　　神念化萬千，絲絲縷縷的意識(shí)遍布青藤道象與元素道界相合。雖然他的世界只是元素堆積，但只要時(shí)日久了，以他太乙道行定然可以改變一番！

　　道象與道界正在緩緩合一，同時(shí)四方靈氣也在不斷涌入元素世界，繼續(xù)著量的積累。

　　金仙太乙，這樣的路，他是第一個(gè)，是先行者，沒有領(lǐng)路者，只有自己孤身獨(dú)往，而且路途更為遙遠(yuǎn)！

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