初
看動(dòng)態(tài)世界繁華如初
反抗想象力力爭(zhēng)上游。
橫批：如來
看本書，可突破如來。
菩提樹
空性里面只有你看見了樹，才會(huì)有樹。如來是對(duì)和錯(cuò)同時(shí)存在同時(shí)成立同時(shí)合理。如同因果互相轉(zhuǎn)換，不能說果的對(duì)錯(cuò)是絕對(duì)的，也不能說因的對(duì)錯(cuò)是絕對(duì)的，相互之間的結(jié)果或過程就是如來，比如薛定諤的貓，當(dāng)箱子里的人打開箱子想要時(shí)空變成極樂世界，但是箱子外面什么都沒有變，整過過程和議題都是如來，外面是極樂世界是如來的對(duì)，外面的世界是什么都沒有變是如來本身定義里的錯(cuò)，意思就是如來的詞里面融合的有對(duì)和錯(cuò)的兩種解釋。如來的存在是對(duì)空的理解，空里面什么都沒有，但是什么也都有，可以把空理解成一種萬能的能量體。突破能量體的界域就可以突破如來。
世界樹，看見，走過去，摸到它，樹上棲只猴，樹下七只猴，多少猴，無數(shù)猴，只要樹，在你眼中被看見，有樹就有猴，猴在樹下是無數(shù)，猴在樹上是有限，樹本有開枝，枝上有繁葉，樹體聚生生，生生長(zhǎng)樹高。看繁華進(jìn)遷，已是垂暮時(shí)，遙看星星依舊，定格在永恒之時(shí)，我心朝向明月。
讓我們先理解空的具體世界是什么樣的才能突破。