浮玉山地處南方，山勢(shì)層巒疊嶂加上一年四季都有郁郁蔥蔥的植被，成了南昭郡有名的游玩勝地。

　　山中有一座棲霞谷，因谷中常有霧氣繚繞，每逢朝暮有七彩霞光照耀而得名。

　　棲霞谷中有一座院落，顏興禮自從不再浮玉山書(shū)院講學(xué)之后就一直住在這里，已經(jīng)住了十五年。

　　因?yàn)闂脊鹊攸c(diǎn)并不十分荒僻，也常有以前的友人與弟子前來(lái)做客。

　　但今天造訪的三位客人卻是素未謀面的陌生人。

　　顏興禮坐在客廳的椅子上看著三位已經(jīng)說(shuō)明來(lái)意的客人，一對(duì)年輕的夫婦和一個(gè)七、八歲的小男孩。

　　男人叫肖鴻，女人叫丁瑤，小男孩是兩人的孩子叫肖霖，三人來(lái)此的目的就是希望顏興禮能夠收肖霖為徒。

　　顏興禮沒(méi)有馬上答應(yīng)他們，而是陷入了沉思。

　　這三人身上存在的疑點(diǎn)太多了。

　　按照肖鴻夫婦的說(shuō)法，他們是江湖上行俠仗義的伉儷，因得罪了厲害的仇家，打算攜子逃亡扶南國(guó)，途徑邑州南昭郡時(shí)害怕被仇家追上，決定把兒子隱藏起來(lái)，由二人露面引開(kāi)追兵，于是二人想到了素有南派魂術(shù)大師之稱的顏興禮就住在南昭郡，就這樣找到了顏興禮的居所，想要顏興禮收兒子做關(guān)門(mén)弟子。

　　聽(tīng)起來(lái)兩人的說(shuō)法沒(méi)什么毛病，可是根據(jù)兩人真氣游動(dòng)的強(qiáng)度估計(jì)，兩人都有八階魄力的修為，八階修為在大覃國(guó)已經(jīng)算是高手了。

　　什么樣的敵人或勢(shì)力能把兩位八階高手追的亡命天涯，這恐怕不是簡(jiǎn)單的江湖仇殺吧。

　　而且兩人在訴說(shuō)過(guò)往遭遇與對(duì)兒子安危的擔(dān)憂時(shí)，雖然說(shuō)情真意切，可是眼神中沒(méi)有父母對(duì)自己孩子的那種溺愛(ài)。

　　那么也就是說(shuō)，這對(duì)夫婦有可能根本不是肖霖的父母。

　　對(duì)于一生閱人無(wú)數(shù)又是魂術(shù)師的顏興禮來(lái)說(shuō)這點(diǎn)眼力還是有的。

　　再看肖霖僅僅八歲體內(nèi)已經(jīng)隱隱有真氣流動(dòng)，這是魄力修為一階巔峰馬上進(jìn)入二階的跡象。

　　普通人一般要到十五歲左右才突破二階，肖霖這修煉天賦可真不是一般的高。

　　而且肖霖的魂力波動(dòng)明顯強(qiáng)過(guò)普通人太多，說(shuō)不定已經(jīng)能夠使用魂術(shù)中最基礎(chǔ)的感應(yīng)術(shù)了。

　　這樣一個(gè)天賦異稟的孩子，被一對(duì)不是自己父母的高手夫婦帶著四處躲避仇家追殺，這怎么看背后都隱藏的陰謀。

　　但是經(jīng)過(guò)思考之后顏興禮還是決定收肖霖為徒。

　　個(gè)中緣由其實(shí)也不復(fù)雜，其一，不管這件事背后有什么陰謀，對(duì)于九十五歲接近天年的顏興禮來(lái)說(shuō)都不會(huì)再害怕了，雖然已經(jīng)沒(méi)有精力去查清真相，但是絕對(duì)把生死已經(jīng)看淡了。

　　其二，顏興禮一生教書(shū)育人，見(jiàn)到了肖霖這樣的好苗子內(nèi)心有點(diǎn)技癢。如果能在人生的晚年收一位天賦異稟的關(guān)門(mén)弟子，把他培養(yǎng)成人才絕對(duì)是一件令人欣慰的事情。

　　“那我就收下這孩子了?！鳖伵d禮的聲音略顯低沉，但卻很清晰。

　　“多謝顏大師?！毙櫤投‖幫瑫r(shí)抱拳道謝。

　　“不必拘禮?！?p>　　“我們?cè)俳o霖兒交代幾句?！倍‖帥_顏興禮說(shuō)道。

　　顏興禮微微的點(diǎn)了一下頭。

　　丁瑤把肖霖拉在一邊，“霖兒，如果我和你爹五年之內(nèi)沒(méi)有來(lái)接你，就代表我們已經(jīng)被仇家害死了，你記住我們的仇家是月影門(mén)，你一定要為我們報(bào)仇?！?p>　　肖霖強(qiáng)忍著難過(guò)，可是眼淚還是嘩嘩的流，“娘，我記住了?！?p>　　只是簡(jiǎn)單的交代后就要離別，因?yàn)樾櫤投‖幉荒茏屪繁浪麄冊(cè)?jīng)偏離過(guò)逃亡的路線。

　　送走了肖鴻夫婦，顏興禮開(kāi)始琢磨如何安置肖霖，首先要做的就是了解關(guān)于肖霖的一切狀況。

　　經(jīng)過(guò)對(duì)肖霖的仔細(xì)盤(pán)問(wèn)和細(xì)致的身體檢查，算是對(duì)于肖霖的狀況有了大致了解。

　　從肖霖所修練的功法上可以看出，他一定來(lái)自于大世家或大宗門(mén)。

　　乾元真氣是覃朝開(kāi)國(guó)皇帝沈勝所修練的功法，太祖皇帝就是靠著這部功法修到九階宗師境，最后靠武力一統(tǒng)天下的。

　　太祖皇帝雖然也曾經(jīng)把乾元真氣傳與他人，但是作為修練乾元真氣的個(gè)人心法和心得絕對(duì)是不傳之秘。

　　神奇的是肖霖不但修練的是乾元真氣而且看過(guò)太祖皇帝親手撰寫(xiě)的修煉心得。

　　這是跟皇室有關(guān)的大家族核心弟子才能享受的待遇。

　　劈山刀法和六合長(zhǎng)拳都是江湖上很普通的武功招數(shù)，但是個(gè)人武力以真氣修為為主武技為輔，肖霖只會(huì)這兩樣普通武技也就不足為奇了。

　　肖霖的記憶有部分混亂的地方，這證實(shí)了顏興禮的一個(gè)猜測(cè)，肖霖中了魘術(shù)。

　　魘術(shù)是魂術(shù)的一種，通過(guò)在人精神脆弱的時(shí)候給人施加幻術(shù)，進(jìn)而改變?nèi)说挠洃洠€可以封閉人的一些記憶。

　　江湖上通常只有訓(xùn)練刺客和死士的時(shí)候才會(huì)使用魘術(shù)。

　　顏興禮本來(lái)想嘗試給肖霖解除魘術(shù)，但最終還是作罷。

　　魘術(shù)對(duì)人添加的記憶就像一滴墨融進(jìn)一盆水里，很難被剔除出來(lái)。

　　至于說(shuō)恢復(fù)肖霖被封閉的記憶，如果記憶恢復(fù)，兩段不同的記憶會(huì)讓肖霖的思想產(chǎn)生混亂。而且肖霖背后的勢(shì)力要是很邪惡，也會(huì)對(duì)肖霖年幼的心產(chǎn)生巨大壓力。不如等肖霖成長(zhǎng)起來(lái)后，自己去解除那部分魘術(shù)枷鎖，到時(shí)也可以從容面對(duì)了。

　　一番忙碌后，顏興禮心里有了打算。

　　于是吩咐兩個(gè)仆人之一的郭兆良帶著肖霖四處走走認(rèn)認(rèn)地方，又吩咐另一個(gè)仆人董燕豪準(zhǔn)備拜師禮所用之物。

　　拜師的儀式很簡(jiǎn)單，肖霖給顏興禮磕個(gè)頭，遞上敬師茶，然后叫一聲“師父”就算完事了。

　　顏老爺子看著肖霖這塊璞玉心里美滋滋，接下來(lái)就是對(duì)肖霖未來(lái)的修行要有一個(gè)規(guī)劃。

　　在這片稱為神諭大陸的土地上，修煉分為魄力修煉和魂力修煉。

　　以真氣修煉體魄而得到的能力稱為魄力，而精神使用的能力稱為魂力。

　　魄之力可以通過(guò)真氣修煉不斷提升，分為十階，一階筑基感氣，二階鍛體引氣，三階歸海煉氣，四階正脈通氣，五階奇脈通氣，六階氣通周天，七階凝氣成形，八階氣如游龍，九階化氣如霖，十階真氣化神。

　　超過(guò)十階的修為據(jù)說(shuō)已經(jīng)可以摸到神的腳底板了，為不可知領(lǐng)域，從未聽(tīng)說(shuō)有人修到這個(gè)境界。

　　與魄力不同魂力提升很難，所以魂力的修為就主要放在技巧的應(yīng)用上，魂力的使用技巧稱為魂術(shù)。

　　魂術(shù)根據(jù)不同的應(yīng)用方向又有具體的術(shù)的名字，例如，一個(gè)人的魂力比普通人強(qiáng)到一定程度就可以利用魂力感知周?chē)沫h(huán)境稱為感應(yīng)術(shù)。

　　已知的魂術(shù)中有感應(yīng)術(shù)、幻術(shù)、魘術(shù)、攝魂術(shù)、凝神術(shù)等。

　　魂術(shù)的修練是很難的，往往一個(gè)成熟的術(shù)需要幾代人的不斷摸索和改進(jìn)才能成型，因此魂術(shù)大多是一些固定的術(shù)，比較典型的就是幻術(shù)中的一葉障目、地獄百相、桃源仙境等等。

　　魂力很難用強(qiáng)弱來(lái)劃分等階，只籠統(tǒng)的根據(jù)對(duì)魂術(shù)應(yīng)用劃分等級(jí)，能夠使用感應(yīng)術(shù)的就算一級(jí)魂術(shù)師，能夠靈活使用除了感應(yīng)術(shù)以外的任意一個(gè)魂術(shù)則算二級(jí)魂術(shù)師，能夠開(kāi)發(fā)魂術(shù)或改進(jìn)魂術(shù)的稱為三級(jí)魂術(shù)師。

　　個(gè)人修煉中以魄之力為主魂之力為輔的大格局是不變的。

　　肖霖修煉的乾元真氣已經(jīng)是頂級(jí)的功法，無(wú)需再學(xué)習(xí)其它功法，在武技方面除了已經(jīng)會(huì)的劈山刀法和六合長(zhǎng)拳，需要補(bǔ)充一些關(guān)于身法和輕功的學(xué)習(xí)。

　　關(guān)于魂力的修煉方面，顏興禮準(zhǔn)備讓肖霖重點(diǎn)學(xué)習(xí)凝神術(shù)。

　　這樣的選擇與顏興禮對(duì)于魂力的理解有關(guān)，顏興禮認(rèn)為魂術(shù)使用會(huì)受到被施術(shù)者魄力強(qiáng)弱和魂力強(qiáng)弱的限制，如果被施術(shù)者魄力等級(jí)很高或魂力很強(qiáng)那么魂術(shù)使用會(huì)失敗。這樣一來(lái)魂術(shù)在戰(zhàn)斗方面只能是輔助作用，既然是輔助作用那么不如學(xué)習(xí)可以配合真氣使用的凝神術(shù)。

　　凝神術(shù)顧名思義就是把魂力集中起來(lái)使用，凝神術(shù)強(qiáng)調(diào)把魂力凝聚成型，這樣既可以用于輔助自身魄力的修煉，也可以在戰(zhàn)斗中攻擊敵人的意識(shí)，所以凝神術(shù)是很好的選擇。

　　顏興禮之所以被稱為魂術(shù)大師，不是魂術(shù)有多強(qiáng)，而是因?yàn)樗岢隽嘶炅κ强梢酝ㄟ^(guò)修煉增強(qiáng)的學(xué)說(shuō)———《養(yǎng)神說(shuō)》。

　　讓肖霖通過(guò)學(xué)習(xí)《養(yǎng)神說(shuō)》來(lái)增強(qiáng)魂力也是必須安排的課程。這恐怕也是肖鴻和丁瑤要肖霖拜顏興禮為師的主要目的。

　　有了學(xué)習(xí)方向的規(guī)劃，接下來(lái)就是每天修行內(nèi)容的安排。

　　顏興禮一生育人，在教學(xué)方面有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他不打算讓肖霖每天按照固定的方式去修行，每天固定的修行方式容易讓人產(chǎn)生消極情緒從而懈怠了修行。

　　用實(shí)戰(zhàn)來(lái)督促修煉，這就是顏興禮給肖霖安排的修行方法。具體如何去做，打個(gè)比方，今天讓你去獵殺一只狼，去了發(fā)現(xiàn)打不過(guò)，沒(méi)關(guān)系回來(lái)修煉，然后第二天再去打，如此反復(fù)，慢慢的隨著修為的增長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)打狼沒(méi)那么難了，最后可以直接獵殺到狼了。

　　實(shí)戰(zhàn)不僅能夠培養(yǎng)武功的靈活運(yùn)用，最主要的是在不斷的實(shí)戰(zhàn)中成長(zhǎng)，會(huì)增加人的成就感，進(jìn)而對(duì)于通過(guò)修煉提升自身的武功修為更感興趣甚至是著迷上癮。

　　這樣魄力修行就不是報(bào)仇或達(dá)到某種目地的手段，而是當(dāng)成一種享受，那么修煉的時(shí)候不用別人督促自己也會(huì)積極去做。

　　不得不說(shuō)顏興禮的教學(xué)方式是很合理，修行方法也很有效的。

　　最好的修行方法，最好的功法，最好的天賦，這樣的條件湊在一起。

　　肖霖的修為長(zhǎng)進(jìn)可以用突飛猛進(jìn)來(lái)形容。

　　顏興禮把每天要做的事情告訴肖霖，具體怎么安排，讓肖霖自己考慮，這樣既培養(yǎng)肖霖的遇事決斷能力，也培養(yǎng)了自我管理能力。

　　一個(gè)人的學(xué)習(xí)如果總是通過(guò)別人來(lái)督促那是走不上巔峰的。

　　山中修行接觸不到外面世界的繁華，這樣的生活看起來(lái)清苦，由于顏興禮安排的好，肖霖感覺(jué)每天都過(guò)得很充實(shí)而且樂(lè)在其中。

　　歲月總是在不經(jīng)意間偷偷的流轉(zhuǎn)。

　　不知不覺(jué)間肖霖已經(jīng)在棲霞谷修行了兩年，年齡已經(jīng)到了十歲，魄力的修為也已經(jīng)在二階之中了。

　　兩年間肖鴻夫婦再也沒(méi)有來(lái)過(guò)棲霞谷，也沒(méi)有人追到棲霞谷詢問(wèn)肖霖的事情，肖霖也已經(jīng)習(xí)慣了離開(kāi)父母的感覺(jué)，把棲霞谷當(dāng)成了新的家，所以個(gè)人的警惕性也沒(méi)有以前那么高了。

　　顏興禮的學(xué)生眾多，時(shí)常有人來(lái)?xiàng)脊瓤赐?，漸漸的人們也知道了他收了一位關(guān)門(mén)弟子的事情。

　　小孩子心性的肖霖，總是想在大人面前展現(xiàn)自己的存在感，想方設(shè)法的炫耀自己的本事，來(lái)訪的客人也慢慢的發(fā)現(xiàn)了肖霖的天賦異稟。

　　宣義城是南昭郡的治府所在，那里有很多顏興禮曾經(jīng)的學(xué)生居住，不知何時(shí)這個(gè)圈子里的人都知道了，顏興禮收了一位魂力強(qiáng)大天賦異稟的關(guān)門(mén)弟子的事情。

　　無(wú)意間的言語(yǔ)可能會(huì)引來(lái)大麻煩。

　　宣義城已經(jīng)有人四處打聽(tīng)關(guān)于顏興禮關(guān)門(mén)弟子的信息了，這件事也很快傳到了顏興禮的耳朵里。

　　顏興禮本能的感覺(jué)到，被一條毒蛇盯上了。

　　需要給肖霖安排一條退路，顏興禮不禁想到。

　　大覃國(guó)的軍制，前期是衛(wèi)所兵戶屯田制，后來(lái)由于戰(zhàn)事不斷兵戶們不堪重負(fù)紛紛逃離衛(wèi)所，導(dǎo)致衛(wèi)所制度難以為繼，宣帝時(shí)廢除衛(wèi)所征兵，改用募兵制。

　　雖然不再向衛(wèi)所征兵，但衛(wèi)所的建制還是保留了下來(lái)。

　　管理一州衛(wèi)所的都指揮使和每衛(wèi)的衛(wèi)指揮使依然是兵部考核和任免。而每衛(wèi)的千戶和百戶都是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)椎暮蟠捎玫氖抢^承制，地位保持不變，只不過(guò)現(xiàn)在變成了純粹的地主，下面留存的兵戶則成了千戶和百戶手下的佃戶，而且還是不允許走掉的那種。

　　雖然不用再服兵役，但是兵戶們的日子卻比以前更難過(guò)了，因?yàn)樾l(wèi)所加大了稅收。

　　沒(méi)有逃跑的兵戶不是膽小的就是老實(shí)的，雖然日子苦但是也得想辦法過(guò)。

　　南昭東衛(wèi)離浮玉山不遠(yuǎn)，那里的兵戶經(jīng)常進(jìn)浮玉山采藥或砍柴以貼補(bǔ)家用。

　　賀錦棠就是這樣的一位兵戶。

　　進(jìn)出浮玉山經(jīng)常路過(guò)棲霞谷，賀錦堂也就認(rèn)識(shí)了棲霞草廬的主人顏興禮。

　　顏興禮為人豁達(dá)沒(méi)有瞧不起窮苦的兵戶，這讓賀錦堂很是感激，每次路過(guò)草廬都會(huì)與顏興禮閑聊幾句，這讓顏興禮了解了更多衛(wèi)所和賀錦堂的一些事情。

　　衛(wèi)所的戶籍、土地、刑律皆不歸地方政府管轄，就像一個(gè)小的獨(dú)立王國(guó)。

　　這樣的地方如果多了一個(gè)人，除了衛(wèi)所內(nèi)部人知道，外邊的人根本無(wú)從知曉和調(diào)查。