第十四章 矛盾的簡直
做為一個警察叔叔，簡直沒有一絲絲的榮耀感。他從九十年代入行，剛開始的時候還保持著警察辦案的激情和興趣，半年之后就顛覆了他的職業(yè)認識，也在他心中留下了發(fā)牢騷的故事。
在華國的農(nóng)業(yè)稅取締之前，種糧是需要交稅的，稅收尤其關系到基層工作者的工資收入。當時收繳農(nóng)業(yè)稅有一個專有名詞，交公糧！
誰都知道應該交公糧，無論是豐收還是歉收，無論是堂客還是后生，看著家里黃澄澄的谷子往外拖，沒有不哭天搶地的，期間不免產(chǎn)生大大小小的矛盾?；鶎泳靺⑴c現(xiàn)場收公糧是一件痛苦的事，面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)民之間的矛盾，警察很難選擇他的立場。警察的存在，哪怕是一句話不說，都引起人們的緊張，都會認為這是不公正的。
隨著我國經(jīng)濟長期持續(xù)向好的發(fā)展，第三產(chǎn)業(yè)所占GDP的比重迅速上升，我國在2006年終于取消了農(nóng)業(yè)稅，把實行了2000年的農(nóng)民義務取消了，“交公糧”這一經(jīng)濟領域的專有名詞，漸漸變成了男人對妻子盡義務的代名詞。保溫杯里泡枸杞，唉！不說了。
簡直有一種天生的同情心，體現(xiàn)在拆遷工作的時候，典型的出工不出力，遇到矛盾的時候，躲在后面的時候居多，一如他在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的時候一樣，領導找不到他，群眾也以為他是看熱鬧的。元膺知道他不是因為膽小，而是不愿在強者和弱勢之間進行選擇。
簡直從鄉(xiāng)鎮(zhèn)抽調(diào)到柳城工作棚改拆遷項目部工作，項目部辦公的地點設在附近的醫(yī)院辦公室，卻沒有住宿的地方。整個項目部也只有簡直沒地方住，于是就把他安排到了觀音寺暫住，這樣非常符合簡直的性格。
簡直歡天喜地的搬了進去，下輩子投胎做和尚是他一直的心愿，這多清凈啊！閑讀經(jīng)書兩卷，臥看云卷云舒，給個媳婦都不換！
因為他的性格所然，項目部也沒有指望他能做事，應時點卯之后，簡直就蹲守在觀音寺，美名其曰看材料。
不喜歡矛盾的簡直，不久后就遇到了矛盾。
觀音寺的投資有部分是向居士借款，這個居士就是柳城鼎鼎大名的建筑商人，姓盛。當青磚老房子拆掉、露出《道德經(jīng)》咸豐年間的石碑之后，盛老板就動心了。盛總向寺廟的大和尚提出，觀音寺剩下的欠款可以做捐贈，不用還了，前提是這塊《道德經(jīng)》的石碑，要寄存在盛總的家里，反正這是道士的東西，放在佛教的寺廟里也不合適。
沒有想到觀音寺當家的和尚，平時唯唯諾諾，關鍵的時候八風不動，一翻白眼說道：“昨晚偏殿里的趙公元帥和土地公公齊來托夢，說石碑出世，利于弘法眾生。雖然是道家經(jīng)文，卻是三教一家，無有差別，觀音菩薩也在旁邊點頭，說是三百六十旁門，無不是入道的階梯。”說白了，不給。
盛總在這個時候顯得特別的大氣，伸出肥肥的手掌，慈悲的說：“還錢！”
盛總不僅是寺廟的債權人，部分的居士更是他的馬前周倉，迅速刮起一端清理賬務的龍卷風，還捏造說廟里的和尚偷了捐款箱里的錢，沒有入賬，導致廟里還款越拖越久。
因為寺廟的擴建已經(jīng)納入宗教局和棚改項目部的總體規(guī)劃，青磚房屋已經(jīng)接受了拆遷補償，它的一磚一瓦都是拆遷資產(chǎn)，政府要留給寺廟是正當權益。而這個盛總在當?shù)赜钟兄恍〉哪芰?，于是圍繞著這塊石碑，產(chǎn)生了不小的矛盾。
因為簡直一心一意的往廟子跑，就差沒有剃光頭了，那么協(xié)調(diào)和處理矛盾的日常工作就落在了不喜歡矛盾的簡直身上。
簡直想：“老子都躲到廟里來了，怎么還不清凈？”
元膺呵呵笑著，涎著臉說：“我跟長老都說了，只要你替他解決這個問題，年底發(fā)給你一張皈依證是沒有問題的?！?p> 簡直翻了個白眼：“什么長老？小說看多了，寺里叫方丈、主持。阿彌陀佛！”
秉著舍我其誰和下地獄的精神，簡直毅然決然的扛起大旗，成了話事人。
老和尚一臉悲愴、滿懷正義的對簡直說：“阿彌陀佛，雖然我佛不與俗世人爭，但是昔有十三棍僧就唐王，現(xiàn)有施主仗義保護廟產(chǎn)，功德無量哉?！?p> 簡直能有多大能量啊，上不著天下不著地的窮小子，但是偏偏憑著他滿腔的豪情，把問題帶到了省宗教局和省佛教協(xié)會，最終解決了問題。
最終，省佛教協(xié)會和省宗教局撥款替和尚還了帳，石碑也留住了，但是主持因為得罪人，被擼了職務，調(diào)離了觀音寺。
雖然問題解決得說不完美，但是和尚倒也想得開，本來無一物，何處惹塵埃，云游去了。
簡直眼淚汪汪的看著即將離開的老和尚，說：“你還答應我的事呢？”
和尚說：“觀音菩薩昨夜托夢，說你今生六根不凈，沒有出家的緣分，待你災消難滿，自有你的去處?！?p> 走了幾步，和尚一扭頭看著簡直，簡直的臉一下子笑了：“師傅，你想通了，要收我為徒?！?p> 和尚說：“出家人不打誑語，我可沒有說渡你出家，是元膺騙你的！”說完從兜里掏出一摞毛邊紙，遞給了簡直：“這是送你的禮物，好好揣摩吧?！闭f完又走了，走得那么風淡云輕。
元膺笑著這個比自己還傻的簡直，從他手中搶過一摞白紙，就著早上的陽光，輕輕的鋪開在寺廟的地坪上，元膺比劃了一下，展開后高約170厘米，寬約80厘米，原來是碑文的拓本，字跡清晰，就算是元膺這個文盲，也能看清每一個字。
字體出鋒像蘭花葉細長、轉角處如鶴膝轉折，正是宋徽宗的瘦金體形式，鋒芒畢現(xiàn)、又飄逸灑脫。
“這都沒法表，太大了?！痹咝χf，手中拿著不肯放下，心里想著：“這瘦金體真是好看，我要是能寫一筆這樣的好字也行?！?p> 簡直小心翼翼的從他手中拿過，慢慢的卷好，才搭話說：“這是老和尚送我的紀念品，你就自己拓去吧！”
到了夜間，夜涼如水，朗月孤懸。元膺向媳婦請了個假，來到了觀音寺。和簡直一同揣摩拓印的《道德經(jīng)》，感覺還不過癮，于是就著滿月清輝，元膺和簡直雙雙立在石碑前，一筆一劃的揣摩著《道德經(jīng)》。
元膺手指輕撫著碑文，心中早已放下萬般思緒，仿佛嬰童忘掉呼吸，八萬四千毛孔感受著碑文上撲面而來的文昌氣運，剎那間，無知無覺的進入問心亭。
問心亭同樣月色如水，元膺目空一切，仿佛不見世界變化，手指劃過溪流中石碑的表面，凝重而清緩，書寫著“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
短短不過五六十字，石碑頓時把溪水照得透亮，月華如水從天而落，輕輕的籠罩在石碑上面，一陣微風，“嗡”的一聲，光華從石碑處散開，如波紋擴散，把竹影、芳草推得輕輕點頭。亭子頂上一如飛天神女臨凡，攜琵琶、紅菱，圍繞亭間舞蹈流連。問心亭表面滄桑的木紋和灰瓦，瞬間修復，色彩如故。兩只白兔從問心亭下的石縫中爬出來，呆呆的看著這些變化。