將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)耶？
朱瞻基沒(méi)有跟著丘福一起回京城，而是要挾楊士奇一起去了拉薩。
劉真和賀連成被朱瞻基抓了壯丁，帶著重慶衛(wèi)一起跟著朱瞻基上了高原。朱瞻壑這小子見(jiàn)狀，也是死皮賴臉的跟著朱瞻基一起跑到了拉薩不提。
“傳令錦衣衛(wèi)，把朱瞻基那小子給朕抓回來(lái)！”
朱棣在接到楊士奇的匯報(bào)之后，在宮里大發(fā)雷霆。
本來(lái)朱棣開(kāi)開(kāi)心心的叫上徐皇后、朱高熾三兄弟還有三個(gè)兒媳婦在宮中開(kāi)了個(gè)家宴，結(jié)果正吃的好好的就接到了錦衣衛(wèi)的千里傳書(shū)。
朱棣這氣的是雷霆大怒，把朱高熾薅出來(lái)是一頓臭罵“瞧瞧你教出來(lái)的好兒子，年紀(jì)不大就敢違抗君父的命令了！”
朱棣摔碎了手中的茶碗，指著朱高熾的鼻子一通臭罵。然后還嫌不解氣，又把看熱鬧的朱高煦也拉出來(lái)罵道“老二你也別偷著樂(lè)了，你家那個(gè)混蛋玩意兒也一樣！跟著朱瞻基那小子一起去拉薩了，這剛敕封一個(gè)郡王都不知道怎么嘚瑟好了！”
朱棣嫌罵的不過(guò)癮，又對(duì)著外面高聲呼喝道“胡尚儀！立馬宣召紀(jì)剛！讓他現(xiàn)在就去拉薩，把朱瞻基、朱瞻壑那兩個(gè)小兔崽子給朕帶回來(lái)！
如果他倆不聽(tīng)話，就給朕綁回來(lái)！讓紀(jì)綱不必留情，必要的時(shí)候可以用些手段！”
朱棣這是氣懵圈了，紀(jì)剛怎么敢對(duì)朱瞻基和朱瞻壑這倆寶貝皇孫使用錦衣衛(wèi)的那套手段呢？
而紀(jì)剛大兄弟在得到宮里傳來(lái)得命令之后，也是舔著張臉跟胡善圍打哈哈。
總得來(lái)說(shuō)，紀(jì)綱就是不想去。
不過(guò)胡善圍是誰(shuí)，怎會(huì)搭理紀(jì)剛呢？
胡善圍丟下一句請(qǐng)紀(jì)指揮使盡快啟程，主子等不及了便離開(kāi)了錦衣衛(wèi)衙門(mén)。
紀(jì)綱無(wú)奈之下，只好點(diǎn)齊六百錦衣衛(wèi)精銳。星夜兼程，從應(yīng)天府沿水路到武昌府下船。之后更是快馬加鞭的趕到了成都府，又從成都府征調(diào)了六百匹高原大馬一路上了青藏高原。
由于紀(jì)剛準(zhǔn)備的不充分，他這一行人剛出康定都司地界就起了高原反應(yīng)。紀(jì)綱無(wú)奈之下只能在順安公多杰·扎布的領(lǐng)地上休整一番，三天后才繼續(xù)向拉薩前進(jìn)。
多杰為了巴結(jié)紀(jì)剛，還特地贈(zèng)送了三百匹戰(zhàn)馬和一千騎士護(hù)送。
當(dāng)紀(jì)剛一行人浩浩蕩蕩的開(kāi)拔進(jìn)拉薩的時(shí)候，朱瞻基已經(jīng)與烏斯藏的諸位上師們議了好幾天的事了。
紀(jì)剛這一行人由于是大晚上到的，守城的重慶衛(wèi)還有內(nèi)鄔藩的軍士還以為叛軍余黨攻過(guò)來(lái)了。還特地設(shè)下圈套活捉了紀(jì)綱等人，五花大綁的就給押送道朱瞻基的面前了。
總之，紀(jì)綱的面皮......是丟人丟到家了。
以前只有紀(jì)綱綁別人的份兒，兒今天卻是被別人給綁了。更關(guān)鍵的一點(diǎn)是，紀(jì)剛還不敢說(shuō)半個(gè)“不”字。
“來(lái)來(lái)來(lái)，趕緊給紀(jì)指揮使松綁！”
朱瞻基與朱瞻壑坐在上首位的椅子上，正在與楊士奇、宗喀巴大師、內(nèi)鄔、火真、劉真喝茶聊天的時(shí)候，紀(jì)剛就被賀連成給扭送過(guò)來(lái)了。
“誒呦呦，這不是紀(jì)綱紀(jì)指揮使大人么？
這是哪一個(gè)不開(kāi)眼的，居然敢把我國(guó)朝錦衣衛(wèi)之指揮使紀(jì)剛給綁了？”朱瞻壑起身陰陽(yáng)怪氣的看著紀(jì)剛被打成了豬頭一般的臉，噗嗤一聲就笑了出來(lái)。
楊士奇已經(jīng)快憋不住了樂(lè)了，畢竟身為文官他可是最煩錦衣衛(wèi)的。
“太孫殿下！東營(yíng)郡王殿下！陛下讓臣星夜兼程，趕來(lái)烏斯藏這邊將二位給帶回去！”
“帶回去？孤的事情還沒(méi)有辦完呢，紀(jì)指揮使再容孤一些時(shí)間。”
朱瞻壑抖了抖袞袍的衣袖，以一種不容紀(jì)剛質(zhì)疑的語(yǔ)氣說(shuō)道。
“太孫殿下啊，這臣要是不把您給帶回去的話，陛下是要降罪于臣的！”
“那你就不怕孤現(xiàn)在就處罰你嗎？”朱瞻壑先聲奪人，一把抓住紀(jì)剛的小圓領(lǐng)怒吼道。
要知道錦衣衛(wèi)一向是沒(méi)有什么節(jié)操，別看他們平日里耀武揚(yáng)威得，但是真的遇上了他們開(kāi)罪不起的人物們可是連屁都不敢放一聲的。
比如皇太孫殿下，還有漢王世子、東營(yíng)郡王殿下。
“殿下莫要嚇唬臣啊，還請(qǐng)殿下體諒臣。臣若是不能把二位殿下給帶回去，陛下可是要重重的處罰的！陛下當(dāng)時(shí)已經(jīng)是龍顏大怒了，都說(shuō)要臣將二位殿下給綁回去呢?！?p> “綁回去？來(lái)來(lái)來(lái)，紀(jì)剛你現(xiàn)在就把孤給綁回去！”朱瞻基怒極反笑，伸出手來(lái)就要讓紀(jì)剛綁他。
然后朱瞻基還囂張的點(diǎn)了點(diǎn)紀(jì)剛的腦袋，用一副不容置疑的語(yǔ)氣說(shuō)道“若是你不敢綁孤，那就多給些時(shí)間，孤只要是處理完了這邊的事務(wù)便立馬跟你回京?！?p> 朱瞻基說(shuō)完便揮了揮手，賀連成立馬會(huì)意的將紀(jì)剛給請(qǐng)了出去。
說(shuō)是請(qǐng)了出去，可這實(shí)際上就是給架了出去。
叉出去！
朱瞻基看著紀(jì)剛無(wú)奈的表情，心中就不禁開(kāi)始暗爽起來(lái)。
心情大好之下，朱瞻基轉(zhuǎn)身回到了位子上。端起眼前的茶杯，對(duì)著烏斯藏格魯派教宗宗喀巴大師敬了杯茶說(shuō)道“現(xiàn)在礙事的家伙已經(jīng)被孤給趕走了，可以繼續(xù)剛才的話題了。孤昨日提出的幾點(diǎn)方略，不知道諸位高原上的教宗門(mén)是否可以接受？
第一，高原上設(shè)置烏斯藏、朵甘兩大行政區(qū)。分別設(shè)置烏斯藏、朵甘之布政使、都護(hù)使、按察使，統(tǒng)一管理烏斯藏與朵甘的地方、宗教事務(wù)。
第二，高原各公侯領(lǐng)地設(shè)置護(hù)軍都督，本來(lái)是用以監(jiān)督各地公侯軍隊(duì)建制是否符合規(guī)定、如遇戰(zhàn)事統(tǒng)一調(diào)度軍隊(duì)?，F(xiàn)在另外再加一條，負(fù)責(zé)管轄當(dāng)?shù)厮聫R建設(shè)、維護(hù)，宗教活動(dòng)等事務(wù)。
第三，烏斯藏、朵甘各宗教教宗，有權(quán)利自由進(jìn)行宗教活動(dòng)。但是宗教活動(dòng)必須符合《大明律》的規(guī)定！
第四，各教宗進(jìn)行宗教活動(dòng)不得進(jìn)行斂財(cái)、強(qiáng)制百姓入教、械斗等活動(dòng)。這也是條例當(dāng)中的重中之重，大明在這一點(diǎn)上是絕對(duì)不會(huì)妥協(xié)的！
第五，烏斯藏與朵甘各大宗派必須在官府報(bào)備。僧人修士們必須擁有官府的度牒才能進(jìn)行宗教活動(dòng)，不持有度牒者一律按《大明律》進(jìn)行查處。
第六，朝廷可以撥款支持各大宗派修繕或者新建寺廟。但是修建寺廟的地方，必須得到當(dāng)?shù)刂蛘吖顐兊氖卓稀?p> 第七，朝廷支持各宗派整理經(jīng)文、弘揚(yáng)教法的事務(wù)。也歡迎諸位大師進(jìn)入中原傳教，但是必須符合《大明律》的相關(guān)規(guī)定。不過(guò)若是中原儒、道諸教派進(jìn)入高原，也不得以非法手段進(jìn)行阻攔。”
朱瞻基說(shuō)完頓了頓，抿了一口清茶潤(rùn)了潤(rùn)嗓子才繼續(xù)說(shuō)道“孤一向是對(duì)宗教保持著敬意的，孤認(rèn)為只要是合理存在的教派都可以進(jìn)行支持。
孤以為道家清凈而撫人心，佛法向善而崇平等，儒心經(jīng)世而致實(shí)用?；丶仪逍薅鴦?lì)心智，景家虔誠(chéng)而求新意。
諸宗之法，各有不同。只要求真而向善，則可弘其精妙以安九州。
愿諸位大師能夠理解朝廷政策的良苦用心，愿烏斯藏百姓在大明得新政下安康和樂(lè)，愿諸佛世尊之光芒普照大地?！?p> 朱瞻基起身對(duì)宗喀巴鄭重的行了一禮，然后便坐下等待著宗喀巴的回答。
宗喀巴見(jiàn)此也是立馬起身回禮，然后淡然的說(shuō)道“朝廷的政策是很好，諸教宗也表示可以接受。不過(guò)這中原致諸宗派，進(jìn)入高原之事，恕吾等不敢茍同?！?p> “大師應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)，朝廷準(zhǔn)備在高原上開(kāi)設(shè)學(xué)堂。這學(xué)堂當(dāng)中的師傅們，可都是從中原來(lái)的儒生學(xué)者。
他們難免會(huì)用孔圣之思想，去教導(dǎo)高原上的學(xué)生們。不過(guò)孤可以說(shuō)，這些儒家學(xué)者所教導(dǎo)之范圍僅限于學(xué)堂之內(nèi)。
他們不會(huì)進(jìn)入高原內(nèi)地進(jìn)行教書(shū)授課之事，不會(huì)影響諸宗派的合法的宗教行為。
不過(guò)也請(qǐng)諸位教宗不要去學(xué)堂打擾儒家得學(xué)者門(mén)正常的授課，也不要使用非法的手段對(duì)儒家學(xué)者們進(jìn)行干擾。”
朱瞻基是不會(huì)干出那些沒(méi)品的事情，對(duì)于宗教方面，按照后世的方略照貓畫(huà)虎足以解決問(wèn)題。
朱瞻基要建立的國(guó)家，是一個(gè)具有包容性的國(guó)家。以漢家儒道文化為基礎(chǔ)，法家思想、陰陽(yáng)學(xué)思想、道家思想為輔翼。以此根基之上在思想界多出開(kāi)花，佛家?jiàn)W妙、景教精華、回教優(yōu)處、少數(shù)民族教派的進(jìn)取全部存在于世。
詩(shī)書(shū)禮樂(lè)如煙海，儒釋道家收且蓄。
宗喀巴對(duì)朱瞻基施了一禮，然后朗聲言道“若是如此，諸教宗自然是可以接受的！”
“那就好，后續(xù)的詳細(xì)問(wèn)題自有楊士奇學(xué)士與你們交流。
剛才大師您也是看到了，陛下已經(jīng)催促孤回去了。若是諸位教宗、大師們沒(méi)有別的異議，孤就準(zhǔn)備擇日啟程。”
朱瞻基也是恭恭敬敬的起身回禮，絲毫不敢怠慢了宗喀巴。
而朱瞻壑看著朱瞻基的樣子，心中的那股子崇拜之情油然而生。
本來(lái)金川縣之戰(zhàn)，朱瞻壑就對(duì)朱瞻基是佩服的五體投地?，F(xiàn)在上了高原，朱瞻壑一路走來(lái)更是對(duì)朱瞻基仰慕萬(wàn)分。
朱瞻基在進(jìn)入拉薩之后，親自進(jìn)入藏民的氈房當(dāng)中巡查。對(duì)烏斯藏軍士與漢人軍士賞罰同等，還組織漢人軍士給烏斯藏百姓修繕氈房、寺廟。組織烏斯藏軍士給干活的漢人軍士準(zhǔn)備飯食，還進(jìn)行馬球、射箭等比賽。
朱瞻基不管是到那里，都帶著闡化公扎巴堅(jiān)贊獻(xiàn)上的那條哈達(dá)。而且只要是再公眾場(chǎng)合之下，那必定是左手邊楊士奇、右手邊內(nèi)鄔。烏斯藏的公侯、教宗，大明的將軍、大臣分列而站。
示意漢藏一體，永結(jié)同心。
就這樣，原本紛亂的烏斯藏高原恢復(fù)了秩序。
朱棣自然是也收到了楊士奇的劄子，不過(guò)這是在他把紀(jì)剛派出去捉拿朱瞻基之后的事情了。
朱棣再收到了楊士奇的奏報(bào)之后，便立馬差人追上紀(jì)剛把他給叫回來(lái)。
誰(shuí)知道紀(jì)剛這家伙跑的飛快，后面的信使一路六百里加急卻愣是沒(méi)追上。
當(dāng)信使進(jìn)入拉薩之后，紀(jì)剛早就被賀連成給下了套子活捉了。
紀(jì)剛很憤怒，對(duì)那信使是一通謾罵。畢竟從朱瞻基那小子身上受的氣，總要找個(gè)人發(fā)泄一下子嘛！
朱瞻基是不管那些個(gè)，在處理完各種事務(wù)之后。朱瞻基又再拉薩周圍待了幾天，才算是功德圓滿的啟程回京了。
“大軍開(kāi)拔！目的地，南京應(yīng)天府！”
朱瞻基騎在矮馬上，揮舞著馬刀很是威風(fēng)。