道可道，非常道。名可名，非常名。
論一場道，是我一直以來的心愿，遺憾的是沒有遇見一個可以論道的人。
不知道什么時候心中有了道的觀念，但最開始，的確只有一個模糊的概念，知道后來慢慢具象，再到無象。
大音希聲，大象無形。所謂道，表面來說，是宇宙，天地之間的秩序規(guī)則。往深了說既然有規(guī)則，由誰來制定的規(guī)則，由誰來監(jiān)督。事物總是有因，有果。規(guī)則是果，因，就是道。
悟道修言天命，紅塵不染性空。這世上在我眼里只有三種人，悟者，覺者，和不明覺厲的普羅大眾。
覺者由心生律，以行制性，修者以律制心，至于普通人則是還有以性施性。
覺者和悟者的區(qū)別一個在修，一個再求。
并不是多讀里兩本書就洋洋自得自以為覺者，其實我對專業(yè)類書籍完全不感冒，就像曾經(jīng)在學校一樣，多看兩眼，就頭昏腦漲。
所謂專業(yè)，即是術，術業(yè)有專攻的術。術來自于道，是道的衍生，所以說三千大道，殊途同歸。
當然，對那些所謂的專業(yè)或者大師我也嗤之以鼻，不過學了點旁門左道，會了點雕蟲小技。
也許隨著年齡的增長，他們會感知到道的存在，不過他們對道的領悟也僅此而已，大概率是止步于此。
我并不算天生的覺者，小時候的自己甚至有些自卑。只記得曾經(jīng)內(nèi)心空洞，對未來充滿迷茫，只想通過術來為自己尋一個得救之道。再尋找答案的過程中我發(fā)現(xiàn)另一條路。這條路。算是引子，說路也有些牽強，不過最后得救不得救，已經(jīng)不是那么重要。
雖說還身處深淵，不過以如今的心境，都不過是必要的歷練。不過，生不如意，在哪兒不是深淵。
人的命運是如此，家族，國的命運又何嘗不是如此。
他國戰(zhàn)亂，網(wǎng)絡上鋪天蓋地的都是對痛恨以及百姓的同情。若沒有當年的侵犯，沒有飽受戰(zhàn)火摧殘的人們會能體會到如今身處亂世的疾苦么，不見得。
這就像是一個一無所有的人，如果不飽經(jīng)社會的毒打，他成功后會懂得珍惜么，不見得。所以，大多數(shù)人都不適合發(fā)財，因為他們控制不了這種力量，如果世上太多不適合發(fā)財?shù)娜藚s發(fā)了財，秩序就會崩潰，再嚴重些就會倒反天罡。
從另一個角度來說，曾經(jīng)的屈辱史，是一時的，人們知恥而后勇不就和常人身處逆境不屈不撓的精神如出一轍么。
金錢的反噬力是巨大的，是可以迷失人的心智的，恐怖的是當事人往往不能自知，就像當年的動亂一般，除了盲目自大，我想象不出另一個詞匯。
再說，當年的戰(zhàn)爭，結束了這片土地的封建王朝，開啟新時代的序幕。
這是一個表面看來是絕處逢生，其實是破舊立新的一個過程。就像一個人，成長到一定階段，想要在百尺竿頭更進一步，破而后立是必不可少的過程。
盛極而衰，物極必反，這就是萬事萬物的鐵律，這就是規(guī)則。所以太極圖負陰而抱陽，負陽而抱陰。
所以，有奇人推測出這個星球十二萬兩千六百年的發(fā)展。
這是一本很知名的書，皇極經(jīng)?？上覜]看過。
功成名就也好，出人頭地也罷，再或者知心的伴侶，都不是我的人生課題，都只是我退而求其次的東西。我的志向在宇宙的終極，天地的奧妙。
人最大的失敗，就是失去自我，在這些年里，迷失自我才是我最失敗的事情?；蛟S我的志向太過縹緲，像一場夢，現(xiàn)在才回過味來，人生又何嘗不是黃粱一夢。
人生如夢，如魘得醒吶。昨天，是一場夢，明天，是黑暗的。
坐井觀天，往往用來嘲諷那些井底之蛙。只是，誰都是籠中雀，只是井口的大小區(qū)別。況且，井中天如此，井外天莫過于此。就像愛因斯坦的相對論就是最好的證明。
與我的志向相比，我依然屬志大才疏之流。所以我是一個很謙虛的人，雖然表面狂傲，確實是沒能遇到一個學識，格局碾壓我的人，曲高和寡來形容自己并不言過其實。
有生之年我與很多人有過交流，他們，我也嘗試著和人們交心，但我的感覺很不好，降維打擊，對牛彈琴。人們看問題永遠那么膚淺，狹隘，所以我一直渴望遇到一個良師。
我想要一臺鋼琴，想要一副天文望遠鏡，想要在人跡罕至的深山老林里。。。這是很久很久的小心愿了。
僥幸多讀了幾本書，但我并非鸚鵡學舌夸夸其談之輩。
已識乾坤大，猶憐草木青。我的思想覺悟，很高，高到年紀輕輕我就做到返璞歸真。這種境界我做到，所以我能耐得下心在田間勞作。鄉(xiāng)野池塘并非我的歸宿，江河湖海才是我的舞臺。
不過如今式微，所謂豪言壯語更像是自我安慰。
為了生活透支人格與信用的處境，說什么都不合適。
不在乎錢，才會沒錢。挺幽默的，不過這是因果關系。
錢財只是成功的附屬品，客觀反應一個人的成功。如果一個人是為了錢而奮斗，那根據(jù)求上得中的理論他也掙不了什么大錢。
寫到這里，還是多少被環(huán)境所影響，身在俗世，還是很難做到超凡脫俗。
道教說人有三尸鬼，佛教說人有貪嗔癡，標題寫著談經(jīng)論道，字里行間還是露了嗔念，歸根結底還是修養(yǎng)不夠。
每個人都渴望一份自由，因為我們每個人都是命運的提線木偶，大多數(shù)人一生都不會明白這點。就像我們身處的魚缸都再被一雙手在潛移默化的操控，不過這是稍微動點腦子就能想到的一點。
想想我們的人生，是不是很多事情，都是剛剛好，是不是背后也有一雙手，在不知不覺的引導我們的言行舉止。這就是命運，你以為你是自由的，但你怎么會明白，你不過是命運的傀儡。
說個故事，世上有一個羊圈，羊圈里的羊不知道自己在羊圈里，有些羊隱約感覺這是一個羊圈，外在雖然寬廣，但終有邊際，內(nèi)在有韁繩，自骨肉生出，無形，無相，聰明一些的羊意識到這是韁繩，是柵欄，可惜他們無能為力，只能任其牽引擺布。不需要人看管，只需要在羊的頭頂?shù)跻话巡?，羊就會自己往主人預定的方向走。
曾經(jīng)不知命，看山是山，覺得人定勝天，凡事盡心盡力就是答案，后來看山不是山，覺得天命難違，凡事盡力就好，冥冥之中自由天意，一切都是最好的安排。再后來看山還是山，顛覆天命，只在一念之間，只是需要付出昂貴的代價，但只要放得下。
就比如我，二十八歲會遇到我的命定天緣，二十九歲結婚。她的出現(xiàn)，正好是我龍蛇之變，欲展翅高飛的時候，她的經(jīng)濟狀況會比當時的我好，我能得到她不小的幫扶。表面來看，我運氣好，吃到了軟飯。放長時間線來看，三十歲后，我遨游九天，那時我已經(jīng)有了家庭責任的束縛，那時人生得意，依照人性，我都不用去沾花惹草，人緣好的我交際手段爆表，想往我身上貼的異性不在少數(shù)，那時的我可以須盡歡，但是那時的我念及當年另一半的恩情，做不出負心漢的事情出來。不得不提的一點就是兩個人之間，能不能走下去，窮的時候看女人，而富的時候往往看男人，當然也不絕對，很多人能同甘，但并不能共苦，能共苦的人，往往卻又不能同甘，能夠同甘共苦的人，總是少之又少。
只是，那個時候我已經(jīng)二十八歲了，我的青春快要消耗殆盡，遺憾的是我從未擁有過任何女孩的青春，她的青春，大概率也滿是別人的痕跡。
所以，我今天就看到了明天，又能怎么樣。我可以做那些有錢就變壞的事情，可是我做不出來。我如果要做，就必須舍棄我從小到大的我。所以逆天改命，改命的難度就是逆天而行。
當然，定數(shù)之中有變數(shù)，變數(shù)之中有定數(shù)，如果一切都像是命運規(guī)劃的那樣，我不介意命運的束縛與枷鎖，前提是她是我如約，是我喜歡的那樣。所以，我也很期待那天的到來，因為我對情感和人都很挑剔的一個態(tài)度，尤其是愛情，我很好奇，是個什么樣的人能征服我，更好奇的是，我很想見識命運的偉力。
想起初中時頑劣厭學，我的數(shù)學老師有次在課堂上好似對我大失所望，現(xiàn)在覺得他當時的語氣多少帶些恨鐵不成鋼：等你以后就曉得鍋兒是鐵造的了。其實我現(xiàn)在很想回答他，年少已知世事艱，仍許飛鴻蕩云間。
所以，如果拋開立場不談，人與人之間，又有什么苦大仇深與愛恨情仇呢，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，沒有永遠的朋友，只會有永遠的利益。人為財死，這就是人性。如果能看破紅塵，那這類人的命，是算不住的，他們一般會走上修行的路。
歷史總是驚人的相似，這是一句耳熟能詳?shù)脑?。還有一句鮮為人知的話叫做歷史總在愚蠢的重復。
這句話其實也客觀說明了萬事萬物都逃不過周而復始的輪回，更應證了命運這一規(guī)則，命理學，不過是尋找其中規(guī)律，這才是高等數(shù)學。
我們今天的世界，其實從上個世紀科技領域其實就到了一個瓶頸，物理，化學，生物，。。。都從上個世紀就沒有了根本性的進步。
歸根結底，就是初級科學，都是基于物質(zhì)的分子質(zhì)子之間的相互變化，基本已經(jīng)被探索到了差不多的地步，要想進步，必須要有顛覆性的發(fā)現(xiàn)。
有初級，就有高級，暗能，暗物質(zhì)，這就是高等物理，地球上的外星生命，就是高等生物學。比如已知生物昆蟲在同等體型力量是最強的，我們所熟知的四兩撥千斤是借用巧力，并非我們自身的上限，而昆蟲可以四兩撥千斤是他們的自身的力量，得益于他的生理架構，但其他生命并不能擁有這樣比例的力量。那么同為碳基生命，這樣的力量比列是不是受限于體型。既然有碳基生命，就會有其他構造的生命，那么其他構造的生命，是不是就不會受限制于體型。
這是一個細思極恐的問題，如果要解釋，背后會牽扯出無數(shù)個問題，但我覺得只能說昆蟲不是地球的主角，地球的誕生，規(guī)則的創(chuàng)立，都是深思熟慮，目的是什么，他又能收獲什么。這就是更高一層的生物學，但也屬于初級生物學的范疇。
所以愛因斯坦等眾多學者，晚年都在研究神學，然后就流傳出一句科學的盡頭是神學的名言。所謂神學，只是高等科學而已。
這就是我的世界觀，這就是我的格物。我說我曲高和寡，看待很多事情都是降維打擊，我說我如果可以放下驕傲，在這俗世成就一番，不會有人信，我也無以為憑，我喜歡硬來，我習慣依靠自身的“力量”，這些方式，只是投機取巧。
很多人都會不屑，算命，算命，真算的準他還需要算命嗎，每個人，自身能有多少“力量”，能夠借助多少“外力”，就像一個工具，在設計之初，它的種種數(shù)值，就已經(jīng)在設計草稿上，算命，是讓人自知，可以適當?shù)某摵?，但具體能超多少，或者是提早結束它的使用壽命，就要看“陰德”。就是俗話說的善有善報惡有惡報，所以命理學上只有兩種人的命算不準，一種是惡貫滿盈作惡多端的人，還有一種就大善人。還有一種極少數(shù)就是修行的人。
萬事萬物都有其規(guī)律，就像明令禁止用易經(jīng)推測股市，這是很簡單的邏輯。一個人，如果對道有所領悟，判斷一個行業(yè)，是大勢所趨還是日暮西山，總能先知先覺，一目了然。不過我始終認為這是投機取巧，不屑于此，畢竟，再高的山也只是俯瞰一方。
意簡言駭永遠是我的風格，不習慣去解釋說明什么，往往解釋一個問題，背后會引申出多個問題，同頻的人自然會通過著只言片語看懂，不懂的人，只會當你是癡人說夢。
癡人說夢，也許吧，我就像是扒在井沿看了一眼天高地闊的青蛙，貽笑大方。
不知道從哪天開始，我逐漸對游戲喪失興趣，雖然還沒有到徹底消失的程度，但漸漸地越來越不能吸引我，在此之前，游戲的環(huán)境沒有改變，我的游戲體驗還是一如既往的平常，就像小時候愛看的動畫片，不知道從那天起，我就再也沒有看過，只是在后來的時光里驚鴻一瞥時才會回憶的當初的模樣。游戲沒變，我沒變，可就是不喜歡了。
我曾經(jīng)不止把游戲當做消遣時間的游戲，而是在迷茫失意中唯一找到價值感的方式。
現(xiàn)在的我寧愿點上支煙，把音樂開到最大，沉浸的體驗一段故事。
或許這就是享受生活。
興趣是如此，愛情也不過如此。
人世間的很多事物，其實可以預料，都不過如此，值得體驗，但不值得鉆研。畢竟，絕大多數(shù)事情，拿捏住人性就足夠了，當然，我也時常被人拿捏。
有些狂，但所謂知其所信而信是之正信，一個對事物有足夠客觀認知的人，旁人很難理解其中的客觀性。
人世間的名利的確是我退而求其次的追求，不怕人笑話，從小我向往著非同一般。當有一天，我發(fā)現(xiàn)，小說中的飛天遁地，長生不老并非杜撰，而是源自現(xiàn)實，我知道了有些夢，可以不只是夢。
于是我就有了“異想天開”，如果有人和我說，天塌了一方，我都不會感到驚駭，只是會有些驚訝，因為這是我認知水平以內(nèi)的東西。甚至還會有些興奮，心里會吶喊屬于我的時代開始了。
我追求的東西，在我有生之年很難實現(xiàn)，我知道。天時不夠，我活不到那個時候了。
如果我的人生是敗筆，那這本書就是我的絕唱
我是個亦正亦邪的人，做事我會不擇手段，但是為人，我很有原則。很多人用好人定義我，我不會當真，所謂好人，未必不做壞事，所謂壞人，未必不做好事，做好事還是做壞事，往往取決于環(huán)境具不具備所謂好壞的條件。用好壞來定義一個人，我只覺得膚淺又單純。
所以我不和一般人玩，我并不內(nèi)向，也不是不合群，我只是從小不想搭理那些人，不想暴露我的靈魂，讓凡夫俗子瞧個沒完沒了。
這本書有很多所謂道理，不過道理，只是切身感悟，凡事在腦子里過了一遍又一遍所得的一些客觀事實，人生從不需要別人的建議，說教往往也教不會人。
我沒有說教別人的習慣，給后人留一些知識，是我認為的財富。不過感覺他們不見得會在乎。但是人生從來都是接力賽，不管他們看不看得進去，都不會是百米賽。
在人類歷史中，天才就像過江之鯽，數(shù)不勝數(shù)，人類智慧的精髓，其實都在書里，但在歷史長河中，能靜得下心讀書的人，往往只有百分之一，在這百分之一里，又只有百分之一能讀懂，在讀懂的百分之一里，又只有百分之一能學以致用，不是讀書沒用，而是很多人讀的那點書沒用，我很幸運，小時候家境不算太貧寒，買了一摞一摞的書供我徜徉。
這個世界，遠比肉眼看到的精彩，甚至精彩到不可想象的地步。比如費盡心思追名逐利的人的手段，有錢有勢的人的奢靡，甚至包括掙扎在生存線上人的勾心斗角。
上層人，是不會和中層人玩的，中層人，也是不會和下層人玩的，在下層人眼中，個人榮辱得失，就是他的全部。中層人，只會想方設法的擴充自己的資產(chǎn)，而上層人，值得他們感興趣的事只有推動人類社會的進程，但所謂的上層人，他們也不過是某些龐大機器眼中大一些的螺絲釘，隨時可被替換，所以他們拼命想證明自己的不可替代性。
存大義，明六合，知妖鬼，達神明。這是很多年前看到的一句話，但是從哪之后我一直用這句話標榜自己。
要出門了，該往人生的下一個驛站出發(fā)了，人在旅途，難得片刻歇息。