陳平安一直以來，都對玄學命數(shù)敬而遠之，絲毫不感興趣。
可是最近以來，發(fā)生的一系列事情，讓他不得不反思自己，是不是太過固執(zhí)？
面對學問，非此即彼的態(tài)度并不是什么好的習慣。
談到這里，胡麗君一下子來了精神，對他說道：“唯物主義是沒錯的，但如果是超出當前科學知識領域之外的事物呢？就不是客觀存在了嗎？”
“拋開儒教的危害不談，中華文明在精神領域、五臟六腑、奇經(jīng)八脈...
蕭崗
現(xiàn)在還有人說后宮嗎？有人想到這個情節(jié)嗎？哈哈！
陳平安一直以來，都對玄學命數(shù)敬而遠之，絲毫不感興趣。
可是最近以來，發(fā)生的一系列事情，讓他不得不反思自己，是不是太過固執(zhí)？
面對學問，非此即彼的態(tài)度并不是什么好的習慣。
談到這里，胡麗君一下子來了精神，對他說道：“唯物主義是沒錯的，但如果是超出當前科學知識領域之外的事物呢？就不是客觀存在了嗎？”
“拋開儒教的危害不談，中華文明在精神領域、五臟六腑、奇經(jīng)八脈...
現(xiàn)在還有人說后宮嗎？有人想到這個情節(jié)嗎？哈哈！