第三十五章 留守武當(dāng)
“破而后立，道法自然！但法不可輕傳，若師太愿意棄佛求道，吾自會(huì)詳細(xì)告知！”關(guān)于內(nèi)力提升迅速的事，武當(dāng)七俠們也多次求教，莫連山也都全力傳授了，可惜他們的效果并沒(méi)有莫連山身上這么明顯。
鎮(zhèn)岳決，加上音波功，加上碧海潮生曲，再加上五音療法，這是莫連山內(nèi)力提升迅速的訣竅。
武當(dāng)七俠本身內(nèi)力也算深厚，音律不算精通但也都熟練。對(duì)于脫胎于皇帝內(nèi)經(jīng)的五音療法，讀過(guò)道藏，對(duì)道門(mén)經(jīng)典不陌生的他們也很容易理解，也就碧海潮生曲他們很難掌握，但也陸續(xù)入門(mén)了。
這套功法練下來(lái)，內(nèi)力提升速度的確也是天下一等一的，但遠(yuǎn)沒(méi)有莫連山那么夸張。
后來(lái)武當(dāng)七俠總結(jié)原因，一來(lái)是“俞岱巖”破而后立的命運(yùn)，道佛兩門(mén)都有破而后立的故事流傳，羨慕得來(lái)，卻沒(méi)人真敢故意去試。
二來(lái)自小又是成長(zhǎng)在武當(dāng)山這種道教體系內(nèi)，在癱瘓的十多年來(lái)，深耕道藏，不知不覺(jué)中將精神力量提升到天人合一的先天之境。這種境界目前只有師傅張三豐達(dá)到了。
先天的精神力，才是內(nèi)力如此快速提升的關(guān)鍵。
滅絕師太聽(tīng)俞三俠如此說(shuō)話，再看其他武當(dāng)七俠，發(fā)覺(jué)武當(dāng)七俠們也是進(jìn)步良多，但也沒(méi)有太夸張，隨即打消一探究竟的想法，道：“阿彌陀佛！”
進(jìn)攻魔教的事既然已經(jīng)達(dá)成，眾人商議三月后齊聚光明頂?shù)亟?，然后殷梨亭、宋青?shū)兩人陪著滅絕師太與周芷若，四人一起去拜訪其他各個(gè)大派。
宋青書(shū)參與此事，莫連山也是無(wú)奈。
一來(lái)宋青書(shū)已經(jīng)二十歲，功夫也達(dá)二流境界，這在江湖年輕輩中卻是數(shù)一數(shù)二的，與一些前輩交手也不吃虧，接下來(lái)也的確需要行走江湖積累經(jīng)驗(yàn)和閱歷，這是其父親宋遠(yuǎn)橋堅(jiān)持的。
二來(lái)宋青書(shū)對(duì)六大派圍攻魔教的事很感興趣，也更愿在峨嵋派面前展示其個(gè)人的才智。宋青書(shū)提出許多有用的建議，讓六大派圍攻魔教的事更有章程。
滅絕師太見(jiàn)次，也是極力邀請(qǐng)宋青書(shū)參與謀劃。
宋青書(shū)一行四人離去之前，莫連山將宋青書(shū)單獨(dú)帶到一旁，嚴(yán)肅叮囑道：“你太師傅常言，正魔之事沒(méi)有絕對(duì)。你若是因兒女私情罔顧道義，不但我容不下你，武當(dāng)更是容不下你！就算你父親是武當(dāng)掌門(mén)也庇護(hù)不了你！你可聽(tīng)明白？”
宋青書(shū)被師傅嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚇得不輕，冷汗直流，也知道自己這次表現(xiàn)太急切了，引起師傅的反感！
宋青書(shū)緩過(guò)神后，鄭重保證道：“弟子絕不有辱師門(mén)，也絕不有違道義！”
莫連山認(rèn)真看著宋青書(shū)的雙眼，見(jiàn)其眼神清明，沒(méi)有色迷心竅，聯(lián)想這幾年宋青書(shū)在碧海潮生曲幻境下的表現(xiàn)越來(lái)越好，終是放下心來(lái)。
“去吧，記得師傅的話，也記得你自己的保證！”莫連山能為宋青書(shū)做的也就如此了，若其將來(lái)還是陷入魔障、色迷心竅致其師門(mén)不顧，甚至殘害長(zhǎng)輩，難么莫連山就得清理門(mén)戶(hù)了，免得臟了師傅張三豐的手！
六大派圍攻光明頂?shù)氖虑橹饾u發(fā)酵，整個(gè)江湖聞風(fēng)而動(dòng)，開(kāi)始熱鬧起來(lái)，但這些與莫連山?jīng)]關(guān)系了。
莫連山抓緊時(shí)間將一身內(nèi)力與先天精神力融合，期望這次能真正進(jìn)入先天，而不是像上個(gè)世界里一樣靠系統(tǒng)幫助才突破到先天。
但也許是莫連山的靈魂，還沒(méi)有與俞岱巖的這個(gè)身體完全契合，總是像有層隔膜阻止著莫連山。
一個(gè)月后，以宋遠(yuǎn)橋?yàn)槭椎奈洚?dāng)七俠們攜帶十幾位三代弟子開(kāi)始向光明頂進(jìn)發(fā)了。
留下莫連山與其徒弟清風(fēng)、明月（現(xiàn)在道號(hào)谷虛子、靈虛子），以及十幾位三代弟子鎮(zhèn)守武當(dāng)。
至于師傅張三豐，已閉關(guān)多年完善太極功，連“俞岱巖”內(nèi)力達(dá)到一流巔峰的事也還不知道。
余下的日子，莫連山一邊等待著六大派圍攻光明頂?shù)倪M(jìn)展，一邊繼續(xù)研究道家各種神咒，另一邊抽空指導(dǎo)三代弟子們修煉武當(dāng)音吼功。
如今的武當(dāng)音吼功，眾人都當(dāng)殺手锏使用。一旦打斗陷入僵持時(shí)，快速使出音吼功，只要不是內(nèi)力比自己高一個(gè)境界，都能被影響到頭暈?zāi)垦?。敵人之后一段時(shí)間都會(huì)收到影響，實(shí)力大打折扣。
武當(dāng)音吼功，沒(méi)有少林獅吼功那樣，不但對(duì)內(nèi)力的要求很高，還需要蓄力一段時(shí)間才能發(fā)揮威力，更重要的是少林獅吼功對(duì)同境界的人效果都大打折扣、幾近無(wú)效，輕易就能被打斷。少林獅吼功還有一個(gè)致命弱點(diǎn)就是敵我不分，音波的重要特性就是群功，少林獅吼功還沒(méi)擺脫這點(diǎn)。
而武當(dāng)音吼功，已能作為單體攻擊，沒(méi)被針對(duì)的旁人頂多聽(tīng)到一些奇怪聲音，卻不會(huì)被音波功附含的內(nèi)力影響到！
這日莫連山閱讀道藏時(shí)，突發(fā)奇想！自己的音波功都是通過(guò)內(nèi)力驅(qū)動(dòng)，那能不能用自己的精神力驅(qū)動(dòng)呢？若是能將精神力灌注在音波功里，專(zhuān)攻對(duì)方的精神意識(shí)，而精神力強(qiáng)大的人鳳毛麟角，那么是否能更快更輕易擊敗對(duì)手？
想法是好，但莫連山還沒(méi)有什么運(yùn)用精神力的法門(mén)，空有一身龐大的精神力卻不會(huì)使用。
于時(shí)，接下來(lái)莫連山的修煉方向改成了探索精神力的運(yùn)用技巧，每天獨(dú)自摸索，小心翼翼地摸索，不敢動(dòng)作過(guò)大，也不敢一次調(diào)動(dòng)太多精神力。
小心將一絲精神力注入到衣服上再慢慢收回，到隔空將精神力注入到書(shū)桌上的雜物上，讓其慢慢漂浮，莫連山用了三天。然后慢慢擴(kuò)大控制距離。
莫連山用內(nèi)力也能控制物體移動(dòng)，但只能控制與自己有接觸的物體。耗費(fèi)大量?jī)?nèi)力也可以移動(dòng)遠(yuǎn)處的物體，但這種用內(nèi)力控制的手段就很粗暴了，做不出太多復(fù)雜的動(dòng)作。而精神力卻可以精準(zhǔn)控制遠(yuǎn)處的物體做出各種動(dòng)作，這就讓人覺(jué)得神秘了！
這樣的手段，讓谷虛子和靈虛子羨慕萬(wàn)分，在他們看來(lái)，師傅這種隔空控物還無(wú)跡可尋的手段就是神仙手段了！這也加深了他們追隨師傅修道的念頭！