第五十二章 屍字符章，二十三年蟬生不死（求票）
從邪尸中熔煉出來(lái)的最后一樣符寶，名為“屍”字符章。
外形是一張金屬書(shū)頁(yè)，和方北身上的字符命章極為相似。
區(qū)別在于，這頁(yè)符章上一開(kāi)始就有“屍”字，人族修士只要對(duì)其進(jìn)行參悟，便有機(jī)會(huì)領(lǐng)悟“屍”字符！
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它的作用和山海仙宗的無(wú)字符經(jīng)殘章一樣。
方北第一次看到符章屬性時(shí)，因此而驚愕不已。
他自然而然會(huì)去想：如果以后見(jiàn)到擁有字符的邪祟或妖族都熔煉，豈不是有機(jī)會(huì)自己重編無(wú)字符經(jīng)？
理論上當(dāng)然有可能。
但實(shí)際操作中顯然困難重重，畢竟無(wú)字符章總共記錄了數(shù)百個(gè)字符，方北不可能全都能遇到。
不過(guò)，如果不求全，憑借浮屠塔的熔煉功能，編制一部小符經(jīng)，還是有希望的。
唯一可惜的是，“屍”字符屬于山海字符第九道。
而方北已經(jīng)領(lǐng)悟了第五道的“石”字符。
石字符是感應(yīng)他人生心境而生，屬于本命字符。
所以，從多不如精角度考慮，方北應(yīng)該專注于第五道的字符。
如此一來(lái)，“屍”字符也就不適合他自己領(lǐng)悟了。
何況，他所走的修行強(qiáng)化之道，和“屍”字符也毫無(wú)契合度可言。
但是并不能因此而否認(rèn)“屍”字符的價(jià)值。
事實(shí)上，回到中央世界后，如果方北將“屍”字符章放到符寶市場(chǎng)交易，絕對(duì)會(huì)引發(fā)巨大震動(dòng)，讓無(wú)數(shù)修行者聞風(fēng)而至。
尤其是尸官宗，鐵定會(huì)抓狂。
因?yàn)椤皩啤弊址瞧渥陂T(mén)三大至秘傳承之一，歷來(lái)只有親傳弟子才有資格修煉。
而且只允許在宗門(mén)禁地當(dāng)場(chǎng)觀摩無(wú)字符經(jīng)殘頁(yè)領(lǐng)悟，絕不允許將之帶離。
字符和圖符不同。
字符所有人都知道其形態(tài)，但如果沒(méi)有無(wú)字符經(jīng)，就算知道這個(gè)字怎么寫(xiě)也無(wú)法領(lǐng)悟其符紋奧秘。
故而一直以來(lái)，“屍”字符都是尸官宗的不傳之秘。
但現(xiàn)在，已經(jīng)不是了。
如果方北愿意，將“屍”字符章獻(xiàn)給蒼琉宗，自己得到豐厚獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，還能讓尸官宗憑空遭受巨大損失。
宗門(mén)傳承至秘被敵對(duì)勢(shì)力掌握，不僅傷害巨大，而且侮辱性極強(qiáng)。
不過(guò)這還不是最惡心的，方北最想做的，其實(shí)是用“屍”字符培養(yǎng)一批修士，然后讓他們打著尸官宗的旗號(hào)去妖族殺妖放火……
當(dāng)然，這都是后話了。
“解封第六道符紋配方需要32道功德金光，解封第七道符紋配方需要64道功德金光，所以88道金光還能解封一道配方?！?p> 方北神念“看”著空間內(nèi)數(shù)十道游魚(yú)般的功德金光，心中決定解封第六道。
雖然修為每提升一重大境界，解封符紋配方和熔煉妖邪軀體所需的功德金光數(shù)量都會(huì)重置……
但到了第九次以后，數(shù)額仍會(huì)變得非常驚人。
所以在當(dāng)前境界，自然是要盡可能地多使用。
尤其是符紋配方，解封得越多，就等于他掌握的專有符紋越多。
而這些，都將成為他去九重天的底蘊(yùn)！
符紋配方的解封，快速而平靜。
神秘空間內(nèi)，三十二道功德金光突然相互吸引，匯合成更絢爛而神圣的唯一金光后，便在星辰般的符紋珠中穿梭起來(lái)。
有時(shí)會(huì)在某一枚符紋珠旁逗留，似乎在感應(yīng)什么，但很快又離去。
直至最后，在一枚符紋珠旁停留了超過(guò)一倍的時(shí)間后，忽然融入其中。
旋即，原本灰黑色符珠瞬間被點(diǎn)亮。
先是迸射出刺目的金光，而后逐漸變淡，變得柔和，轉(zhuǎn)化為一種散發(fā)生命與輪回氣息的白光。
同一時(shí)間，符紋的相關(guān)信息自動(dòng)在方北腦海浮現(xiàn)。
“二十三年蟬生不死符！”
方北喃喃念出符紋名字，而后整個(gè)人怔立當(dāng)場(chǎng)，駭然之色躍于言表。
看名字就知道，此符源自絕學(xué)二十三年蟬。
但并不完全相同，而是摒除靈力修煉部分后，截取二十三年蟬中強(qiáng)化肉身及轉(zhuǎn)生重修的奧義，進(jìn)一步升化后所誕生。
傳說(shuō)極西干旱之地有一種蟬，藏身于泥地二十三年，等到冰雪融化洪水將至才會(huì)蘇醒，進(jìn)而飛破虛空。
二十三年蟬的核心奧秘，便源自于此。
原版的二十三年蟬修煉到一定境界，要重生后從頭再來(lái)，練過(guò)二十三年便能變蛻超境。
而二十三年蟬生不死符，專注于肉身。
練成之后，不會(huì)提升靈法威力，也不會(huì)幫助突破境界，但能讓身體如飛蟬般靈動(dòng)迅疾。
更重要的是……
如果遭受到致命創(chuàng)傷，肉身寂亡，符靈會(huì)化為蟬靈。
而后，帶著本命血種和神魂直接飛破虛空，穿梭到極遙遠(yuǎn)的世界后，找尋雌性生物進(jìn)入其體內(nèi)重新孕育肉身。
相當(dāng)于轉(zhuǎn)世投胎！
出生后，無(wú)論原本的修為境界有多高，都只需二十三年時(shí)間成長(zhǎng)，就能完全恢復(fù)鼎盛。
值得一提是，與原版的二十三年蟬不同，蟬符的轉(zhuǎn)世并不會(huì)改變性別。
這讓方北松了口氣，不然蟬符再?gòu)?qiáng)，他也不可能修煉。
總而言之，這是一道保命神符。
首先，肉身死亡后還能投胎重新孕育，別說(shuō)方北，就算是整個(gè)蒼琉宗都聞所未聞。
其次，無(wú)論境界多高，重生后二十三年時(shí)間都能恢復(fù)如初。
要知道，修為越高，受傷后的恢復(fù)也相對(duì)越難，所需的時(shí)間越長(zhǎng)。
很簡(jiǎn)單的道理，如果一尊神明失去了神體，想要重鑄神軀，自然比重塑一個(gè)普通人的身體要難無(wú)數(shù)倍。
二十三年時(shí)間對(duì)低階修行者而言或許很長(zhǎng)，方北穿越之后到現(xiàn)在也才經(jīng)歷不到十九年而已。
但對(duì)于壽命動(dòng)則幾千甚至萬(wàn)年以上的大神通者而言，二十三年又不過(guò)是彈指一瞬罷了。
有時(shí)，一次閉關(guān)都要百年以上……
第三，肉身寂滅后，符靈化為蟬靈，擁有瞬間橫渡虛空的能力！
不是短距離瞬移，而是直接穿梭世界。
這就意味著，敵人幾乎不可能追蹤到他轉(zhuǎn)世投胎的地方。
以上三點(diǎn)疊加，使得煉成二十三年蟬生不死符的人，相當(dāng)于多了不只一條命！
當(dāng)然，此符的轉(zhuǎn)世重生能力也并非毫無(wú)限制。
投胎轉(zhuǎn)世后，符靈將會(huì)暫時(shí)失去化為蟬靈的能力，需要等二十三后恢復(fù)所有修為，方能重新開(kāi)啟。
也就是說(shuō)，如果在轉(zhuǎn)世的二十三年又死了，那就徹底狗帶，再?zèng)]有投胎的機(jī)會(huì)。
但既然是蟄伏，自然不會(huì)弄得人盡皆知。
九重天秘境無(wú)數(shù)，多如星辰，想要在二十幾年內(nèi)找到一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的人，無(wú)異于大海撈針。
方北心情平復(fù)后，不由陷入傳說(shuō)中的幸?？鄲馈?p> 金剛不壞神符和這道二十三年蟬生不滅符，該選哪一道作為紋血境的第二本命符紋？
其實(shí)，歸根結(jié)底，兩者都以防御為本，但卻是兩種截然不同的理念。
前者至剛至強(qiáng)，正面抵御所遭受的傷害，突出堅(jiān)不可摧。
后者卻走以退為進(jìn)，由死而生這條蹊徑，突出的則是破而后立，卷土重來(lái)。
兩者各擅勝場(chǎng)，站在方北的角度，的確非常難以抉擇。
但沉思久了，方北就開(kāi)始不由自主地傾向于蟬符。
原因很現(xiàn)實(shí)，修行之路漫漫而崎嶇，險(xiǎn)關(guān)重重，誰(shuí)敢保證自己一直不??？
楚霸王項(xiàng)羽一生無(wú)敵，最終卻是四面楚歌，十面埋伏，被后世人空嘆鬼雄的結(jié)局。
活著，才是最重要的修行。
何況，蟬符還能提升速度和反應(yīng)。
這對(duì)肉身戰(zhàn)力提升的重要性不言而喻，也是方北現(xiàn)在急需補(bǔ)足的短板……
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