第六十章 教會

　　雙目無神的秦壽，在機(jī)械化之中，將最后一張生態(tài)卡開完。

　　不出意外，又沒開到什么稀有的東西。

　　雖然本就不抱有多大期望，但結(jié)果出來了，秦壽還是表示自己很難受。

　　嘆了口氣，隨即打開了交易系統(tǒng)。

　　有些東西還是要買的，比如淤泥沼澤什么的，這些東西對城市而言，價(jià)值不比普通的神器要低。

　　還有能增加魔力濃度的奇物，那是要有多少掃多少。

　　一頓操作下來，秦壽買了個(gè)寂寞。

　　也不知道交易系統(tǒng)上的好東西去都哪里了，不是礦物就是裝備，不是裝備就是糧食。

　　偶爾有個(gè)看得上眼的，價(jià)格又貴的你懷疑人生。

　　想買個(gè)好點(diǎn)的東西都沒地方買。

　　所以說現(xiàn)實(shí)中想撿漏什么的還是放棄吧，哪有那么多傻子給好東西讓你撿？

　　再次打開了拍賣系統(tǒng)。

　　空空如也的屏幕直接讓秦壽一度以為系統(tǒng)死機(jī)了。

　　絕望的秦壽合上了面板，想跟封測剛開始一樣拍個(gè)幾百張生態(tài)卡看來是沒希望了。

　　現(xiàn)在的人精明的連拍賣都不上了？

　　這是準(zhǔn)備公測后賺一波大的么。

　　唉，所以說做人還是得腳踏實(shí)地，幻想撿漏什么的，也就只能想想了。

　　那么現(xiàn)在就先把教派給搞定吧。

　　畢竟過兩天信族搬到新位面去了，有教堂，沒教義，那搞啥？

　　天天喊自己名字豈不是搞笑？

　　寫寫記記了半天，秦壽最后感覺自己不是一個(gè)傳教的料。

　　在絕對實(shí)力前提之下，忽悠一下信徒還可以。

　　但讓自己編寫傳教的東西，秦壽感覺真的搞不定。

　　所以沒辦法，還是老樣子，奇幻世界中一切的還是得交給奇幻來解決。

　　伸手從亞空間拿了一顆世界之塵，隨即便將神力向其中灌輸而去。

　　因?yàn)闆]有對應(yīng)的神術(shù)，秦壽只能在心中概念著自己想要的結(jié)果。

　　其他的一切讓神力自己去調(diào)整。

　　消耗一點(diǎn)神力以后，秦壽停止了神力的灌輸。

　　再次看向世界之塵，其外形已經(jīng)變成了半徑十米的圓形徽記。

　　其上光暈流轉(zhuǎn)，巨大的泰坦，世界的破碎，閃耀的雷霆，無盡的戰(zhàn)爭以及一個(gè)模糊不清維度世界交叉閃過。

　　最終，徽記的表面定格成了一片漆黑圖層。

　　一眼掃過，徽記上只存在漆黑一片。

　　但仔細(xì)觀察，又好似有無盡的信息在其中流轉(zhuǎn)。

　　滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，教徽是基本達(dá)到自己的要求了。

　　就是制作起來有點(diǎn)費(fèi)力。

　　不僅要一點(diǎn)神力，還要一顆世界之塵。

　　這消耗簡直夸張。

　　一個(gè)城市需要兩萬顆世界之塵，一個(gè)高等位面，將會有幾百上千的城市。

　　把秦壽賣了也拿不出這么多來啊。

　　嘆了口氣，看來只能降低標(biāo)準(zhǔn)了。

　　拿出1000單位1階煉鐵，秦壽跟之前操作一樣，開始制作教徽。

　　制作教徽期間還做了些小改動(dòng)，并且溝通權(quán)柄的力量，將過程記錄下來，直接量化成了神術(shù)。

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　　神術(shù)：教徽制作

　　消耗：1單位神力；1000單位1階煉鐵。

　　功能：制作1000枚直徑10米的教徽。

　　評價(jià)：或許你可以將神術(shù)賜予信徒。

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　　跟自己想的一樣，神祇可以根據(jù)自己的想法，通過權(quán)柄溝通規(guī)則之力。

　　從而將自己的一些想法在表層規(guī)則上記錄下來，形成神術(shù)模板。

　　而動(dòng)用神力或者信仰力之后，這兩種擁有無限可能的能量，就可以在規(guī)則上搭個(gè)橋。

　　將神祇預(yù)設(shè)好的模板，從表層規(guī)則之上具現(xiàn)出來，也就是動(dòng)用神術(shù)模板，施展神術(shù)。

　　動(dòng)用神力跟信仰力多，神術(shù)威力就大，動(dòng)用能量少了，神術(shù)威力就小。

　　所以說神祇就是一種不講道理的生物。

　　別人法師施法，還需要在精神海之中搭建溝通元素的法術(shù)模板。

　　搭建好模版以后，才可以用精神力去調(diào)動(dòng)模版，撬動(dòng)表層規(guī)則之力，溝通各種元素、物質(zhì)能量，形成法術(shù)。

　　這邊的溝通規(guī)則，并不是說掌握了規(guī)則的力量，只是利用了規(guī)則的力量而已。

　　真要掌握了規(guī)則的力量與權(quán)柄，那完全不需要各種模板了，直接一個(gè)念頭可以使用規(guī)則對應(yīng)的力量。

　　當(dāng)然，各種模板還是有用的，它可以將規(guī)則的力量放大，讓其造成的破壞力更加強(qiáng)大。

　　而相比于法師，神祇就直接是我思故我在，我覺得你應(yīng)該這樣，你就得這樣。

　　只要擁有神力，除了修改規(guī)則，可以將一切不可能變?yōu)榭赡堋?p>　　神力足夠多，短時(shí)間內(nèi)修改規(guī)則也不是做不到。

　　想到這里，秦壽笑了一下。

　　夸張是夸張，但是這才是神祇不是么？

　　擁有神力，擁有權(quán)柄的力量，如果還不能做到這些，直接把自己稱為大號能量聚集體就可以了，干嘛要用神來命名自己？

　　還有就是底層神性規(guī)則真的拖不下去了。

　　現(xiàn)在有那么多信徒，總得給神術(shù)的吧？

　　不然自己那些信族，牧師么不像牧師，祭祀么不像祭祀的，總覺得有點(diǎn)離譜。

　　搖了搖頭把這個(gè)東西放一邊，秦壽接著完善教派的東西。

　　畢竟路要一步一步走，東搞搞西搞搞，最終結(jié)果就是將自己搞亂了。

　　那教派里邊有哪些成分可以操作來著？

　　秦壽邊想邊開始記錄：

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　　教派——？？教派

　　教義——克洛諾斯冕下至高無上；世間一切苦難都是祂對信徒的考驗(yàn)，承受住考驗(yàn)且始終對祂保持虔誠信仰，死后將升入神國無病無災(zāi)。

　　教徽——？？教徽

　　神像——坐姿毀滅泰坦，每小區(qū)一個(gè)小神像，每城市一個(gè)大神像，每位面一個(gè)超大神像。

　　神殿——每小區(qū)一個(gè)小的，每城市一個(gè)大的，每世界最高峰擁有最大神殿。

　　階位——牧師-牧首-執(zhí)事-主教-區(qū)主教-總主教-教宗。

　　部門——異端裁判所，傳教部，信仰管理部等。

　　洗禮——新生兒滿周歲必須到教堂接受洗禮，加深信仰，并用神術(shù)滋養(yǎng)身體，提升自身潛力。

　　禱告——每天三次，每次三小時(shí)，沒達(dá)到一定階位之前天天都得去，一次不能落下。

　　祈禱——沒事心底涌念神名，有事更要向神祇祈禱。

　　圣經(jīng)——每個(gè)位面根據(jù)自身狀態(tài)不同，有所處位面教宗編寫。

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　　想來就這些了，以后想到什么再加上去。

　　階位本來應(yīng)該再加一個(gè)神使，不過按照秦壽想法，神使不得在人間長時(shí)間停留，所以最后還是沒有加上去。

　　就是教派名字得盡快搞定。

　　不然傳教的時(shí)候時(shí)候怎么傳教？

　　別人問你，你哪個(gè)教派的？

　　然后傳教的一個(gè)說毀滅，一個(gè)說戰(zhàn)爭，還有人說泰坦，這不是在搞笑么。

　　之前計(jì)劃是自己每個(gè)神職都建立一個(gè)教會。

　　這樣做問題是不大，不過現(xiàn)在沒有這么多位面讓自己搞騷操作。

　　所以暫時(shí)也只能搞個(gè)大雜燴了。

　　教會命名之上，自己泰坦的種族神職是肯定不能丟的，毀滅這么強(qiáng)力，肯定也得放上去。

　　戰(zhàn)爭跟雷霆既然只準(zhǔn)備作為副權(quán)柄，那不加上去也問題不大。

　　至于維度？

　　跟毀滅一樣是先天神力，但是想要獲取維度神力就難多了，現(xiàn)在就塔姆一個(gè)維度信徒，一天也產(chǎn)生不了多少維度信仰。

　　而且想要凝練維度神力，還需要一點(diǎn)維度本源來凈化維度信仰。

　　用世界本源提升也可以，但是現(xiàn)在要用到世界本源的地方實(shí)在是太多了：

　　精靈龍，世界樹，毀滅神力的凝聚，神域本源的增強(qiáng)，哪個(gè)不要大量的世界之力？

　　所以這神職暫時(shí)就只能在角落吃灰了。

　　只能等世界本源多的時(shí)候，再來給它升個(gè)級。