首頁(yè) 短篇

貫穿職場(chǎng),游刃有余

親近同事的法則之盧維斯法則

  “又到下午茶時(shí)間了!走啦?!?p>  “不叫上凱拉一起嗎?”

  “噢,不,這家伙太狂妄自大了,我和他聊不來(lái)!”

  “好像的確是這樣!好吧。那算了?!?p>  在人際交往中,人們大多喜歡與品性謙遜的人為伍,而那些生性驕傲自大是人很難與他人友好相處。所以,在人際交往中,適時(shí)采取謙遜的態(tài)度,不僅能夠顯示自己的涵養(yǎng),還能讓對(duì)方產(chǎn)生親近感,拉進(jìn)人們之間的心理距離。因?yàn)橹t遜的人會(huì)給人以親切感,更容易取得別人的尊重和信賴。

  美國(guó)心理學(xué)家盧維斯曾提出,謙虛不是把自己想得很糟,而是完全不想自己,后來(lái)人們將他的理論歸結(jié)為“盧維斯定理”。

  盧維斯定理寓意了一個(gè)“怎樣學(xué)會(huì)謙虛”的道理,而這個(gè)道理不經(jīng)仔細(xì)琢磨和咀嚼是難以完全消化和領(lǐng)會(huì)的。

  正如盧維斯所預(yù)料的那樣,沒(méi)錯(cuò),人們通常總是在某個(gè)思想誤區(qū)里去理解“謙虛”,老以為謙虛就是把“自己想得很糟”。當(dāng)有人問(wèn)一些問(wèn)題或事情的時(shí)候,人們總會(huì)有意無(wú)意的說(shuō),“我也不大知道?。晃乙矝](méi)有把握;我會(huì)盡量做得好些吧;讓我來(lái)試試吧……”,所有這些措辭都含有一些“把自己想得很糟”的成分在內(nèi),似乎不這樣“謙虛”表達(dá)就不行了,有時(shí)明明自己能行的知道的事情,也會(huì)這樣故弄虛玄“謙虛”一下,以防被別人扣上什么不謙虛的帽子。

  因此,盧維斯定理有針對(duì)性的單刀直入,首先對(duì)這種虛偽的“謙虛”作了解剖和否定,果決的指出“謙虛不是把自己想得很糟”。按中國(guó)孔子的話說(shuō),就是要“知之為知之,不知為不知”。知道就是知道,不知道就是不知道嘛。為什么知道也要裝作不知道呢?裝傻和裝蒜其實(shí)都不好,都缺乏“實(shí)事求是”的精神。

  那些“把自己想得很糟”的偽謙虛者,往往是陷入了這樣的一個(gè)邏輯誤區(qū):如果把自己想得太好,相對(duì)而言就容易將別人想得很糟,就會(huì)招來(lái)別人的攻擊或批評(píng),說(shuō)你傲慢或驕傲。也難怪,陷在這樣的誤區(qū)里就不敢把自己想得太好,寧可把自己想得糟些。但是這樣的結(jié)果呢,真的就變得謙虛起來(lái)了么?也未必的。很多人可能受到這種偽謙虛的劣根性影響,就反而喪失了最本真最可貴的品德——探索和挑戰(zhàn)的精神。一位有著多年美國(guó)生活積累的教授曾經(jīng)對(duì)美國(guó)的中學(xué)生和中國(guó)的中學(xué)生作了仔細(xì)比較后發(fā)現(xiàn):在探索精神和創(chuàng)新精神方面中國(guó)的中學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美國(guó)的中學(xué)生??赡苁桥吕蠋煷驌魣?bào)復(fù)扣分?jǐn)?shù)或者固有的傳統(tǒng)陋習(xí)作祟,中國(guó)的中學(xué)生往往缺少上課反問(wèn)老師和與老師爭(zhēng)辯的勇氣與舉動(dòng),凡事都循規(guī)蹈矩的趨勢(shì)附庸,看老師的眼色行事,處處生怕得罪了老師教授,內(nèi)心缺少主心骨和獨(dú)立見(jiàn)解。無(wú)怪乎,在這樣教學(xué)學(xué)術(shù)氛圍里是很難出現(xiàn)什么脫穎而出的奇才的,中國(guó)已經(jīng)越來(lái)越少發(fā)現(xiàn)出類拔萃的新人了。還要說(shuō)到的是:沒(méi)來(lái)由的或者過(guò)分的“把自己想得很糟”,往往會(huì)使員工產(chǎn)生自卑心理,乃至膽小、怯場(chǎng)、動(dòng)輒臉紅,說(shuō)話娘娘腔、行動(dòng)婆婆媽媽……總之很多災(zāi)難性的弊病都洶涌而來(lái)。因?yàn)?,自信心喪失了,最根本的?dòng)力出了毛病。

  那么謙虛到底是什么呢,要如何給它一個(gè)定義才算正確?美國(guó)的心理學(xué)家h.盧維斯緊接著是這樣定義謙虛的:“而是完全不想自己?!边@話真的這一語(yǔ)中的。謙虛的尺度既然那么難以把握分寸,要么把自己想得太糟了,要么又把自己想得太好或者把自己估計(jì)得過(guò)高了,那么盧維斯干脆讓人們“完全不想自己”,要人們都忘卻自己,進(jìn)入一個(gè)全新的忘我的精神境界。當(dāng)一個(gè)人把自己的一切,包括得失、榮辱、成敗等等的個(gè)人利益都暫時(shí)拋開(kāi)一下,置個(gè)人的一切于度外,結(jié)果會(huì)出現(xiàn)什么奇跡呢?心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗了,沒(méi)有了拘束、怯場(chǎng),也沒(méi)有了作做、虛偽,把整個(gè)身心都投入到他人的身心中去了,人們會(huì)是個(gè)誠(chéng)實(shí)的觀望者和虔誠(chéng)的傾聽(tīng)者,步履輕盈自如的走進(jìn)了他人的心靈。

  或許有人會(huì)問(wèn),在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)里,謙虛會(huì)不會(huì)妨礙我們表現(xiàn)自己的能力呢?其實(shí),盧維斯法則包括三個(gè)方面的內(nèi)容,首先是做人需要謙虛,如果將自己想象得過(guò)于優(yōu)秀,就容易忽視別人的長(zhǎng)處;其次,謙虛要有個(gè)度,謙虛不能完全否定自己的能力和業(yè)績(jī),而是要客觀地評(píng)價(jià)自己,看到自己不足的同時(shí)也要看到自身的長(zhǎng)處;最后,謙虛需要選對(duì)場(chǎng)合,對(duì)自己確實(shí)不懂的地方需要謙虛學(xué)習(xí),而對(duì)于自己能力所及的工作,不能因?yàn)檫^(guò)分謙虛而失去施展才華的機(jī)會(huì)。這三方面的內(nèi)容告訴我們,謙虛需要把握好一個(gè)合適的尺度,既不能妄自尊大,也不要自我輕視。

  在職場(chǎng)中,大多數(shù)人的聰明才智都相差不大,要想成為其中優(yōu)秀的一員,做法很簡(jiǎn)單,就是謙虛待人,誠(chéng)心做事。

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