第七十四章
見場(chǎng)面陷入僵局，王修楓笑著說(shuō)：“不要太擔(dān)心，我們與神靈兵器融合成為神靈兵器宿主，最壞結(jié)果也是被困在祭壇或被限制在沙木林城，不會(huì)有性命之憂?！?p> 火系魔導(dǎo)師看了王修楓一眼笑著說(shuō)：“他們?nèi)叶际窃谏衬玖殖嵌嗄曩F族早失去反抗勇氣，從特里男爵過(guò)往看來(lái)非常具有勇氣與斗爭(zhēng)精神，讓我們最擔(dān)心的是你，結(jié)果反而是最明白事理，不錯(cuò)，不錯(cuò)?！?p> 王修楓神態(tài)輕松說(shuō)：“祭祀什么時(shí)候開始，早點(diǎn)開始早點(diǎn)結(jié)束，整天疑神疑鬼心生不寧，還不如痛快一點(diǎn)?！?p> 被王修楓把話說(shuō)死了，剩下三人想拖延時(shí)間也找不出藉口。
火系魔導(dǎo)師深深看了王修楓一眼說(shuō)：“痛快，今天天色已晚有該交代的回去交代清楚，明天一早祭祀開始?！?p> 賢者會(huì)與神靈信徒一行十人站起來(lái)轉(zhuǎn)身離開。
王修楓站起來(lái)邊走邊說(shuō)：“說(shuō)得神靈兵器這么重要，如果真按他們所說(shuō)的神靈兵器是用之不盡的神靈物品可以賞賜神靈血脈，我們作為神靈兵器宿主一旦啟動(dòng)神靈兵器成功，家族血脈將又如何？”
“未來(lái)，誰(shuí)看誰(shuí)臉色還不一定?！?p> 瑞風(fēng).夫勞爾臉色頓時(shí)漲紅。
是啊，近水樓臺(tái)先得月，其他人用神靈兵器獲得神靈血脈怎么能比得上作為神靈兵器宿主的自己？
家族血脈未來(lái)肯定大量誕生強(qiáng)者。
這群現(xiàn)在掌握魔法的神秘人后代未來(lái)肯定被家族晚輩壓得死死的。
現(xiàn)在得意，未來(lái)有他們哭的。
說(shuō)今晚回家交代事宜，東博.費(fèi)雪，瑞風(fēng).夫勞爾，麥拉倫.杜魯門和特里男爵四人真正要交代的只有特里男爵一人。
東博.費(fèi)雪，瑞風(fēng).夫勞爾，麥拉倫.杜魯門都是家族族長(zhǎng)直系血親但沒(méi)有掌權(quán)，家族真正掌舵的是現(xiàn)任族長(zhǎng)，祭祀儀式失敗死亡對(duì)家族影響不大。
只有特里男爵是貴族一代和現(xiàn)任家族族長(zhǎng)，特里男爵有直系后代但年紀(jì)尚小，一旦特里男爵出事難以把控大局。
一旦祭祀儀式失敗特里男爵死亡特里家族將迎來(lái)大動(dòng)蕩，特里男爵掌控的龐大傭兵工會(huì)也將分崩析里恢復(fù)為一盤散沙。
王修楓也是最不擔(dān)心的一位。
要是祭祀失敗特里男爵死亡四件神靈兵器沒(méi)有被啟動(dòng)，王修楓就不會(huì)第三次附身在特里男爵身上。
再說(shuō)句最沒(méi)有良心的話，附身時(shí)間就一個(gè)月，一個(gè)月之后特里家族生死存亡與王修楓有什么關(guān)系？
當(dāng)然，為了不顯得突兀，王修楓所附身特里男爵該交代還是要交代清楚。
三四百年傳承貴族家族還是有不少底蘊(yùn)的，十多個(gè)仆從家族在家族失去爵位逃亡最落魄最低谷依然緊緊跟隨特里家族不放，忠誠(chéng)度絕對(duì)可以信任。
特里家族回復(fù)爵位后，這些仆從家族緊緊把握特里家族北方領(lǐng)地方方面面。
特里家族人丁凋零至少也不是特里男爵一個(gè)獨(dú)苗，父母年紀(jì)雖然大還健在膝下還有子女，有父母看著，有子女存在人心就不會(huì)散。
王修楓連夜將仆從家族首領(lǐng)召集來(lái)分別吩咐交代工作安排和分工，再請(qǐng)父母和家族長(zhǎng)輩一同商議，將家族權(quán)利合理分配。
特里男爵逆天改命特里家族再度崛起，十年從最低爵位勛爵實(shí)現(xiàn)兩度跨越成為男爵，在家族威信極高，說(shuō)一不二，再加上一代老族長(zhǎng)還健在能鎮(zhèn)場(chǎng)子，家族弟子就是有野心也被壓下去了。
第二天天還沒(méi)有亮，一隊(duì)精銳城主侍衛(wèi)來(lái)到特里男爵府上。
當(dāng)然，對(duì)特里男爵府監(jiān)視行動(dòng)可從特里男爵離開城主府持續(xù)到現(xiàn)在，在王修楓眼里男爵府周圍布置了超過(guò)十組密探，將特里男爵府監(jiān)控的滴水不漏，除非特里男爵能長(zhǎng)翅膀從高空飛出特里男爵府，肯定是逃不出去。
一看監(jiān)視手段就是皇家密探手法，看來(lái)特里男爵在城主府表示愿意配合祭祀也沒(méi)有讓皇家密探放送警惕。
不由皇家密探們不小心，誰(shuí)讓他身體內(nèi)有四件神靈兵器之一時(shí)間沙漏，一旦特里男爵真不顧家族安危跑到北方領(lǐng)地或西方沙漠讓祭祀完不成。
參與行動(dòng)的皇家密探包括費(fèi)雪城主都是死路一條，就是位高權(quán)重，帝王心腹皇家大統(tǒng)領(lǐng)也難逃一死。
雖然有家族族人做質(zhì)子，皇家密探只能用此作為威脅手段不敢真下手。
至今沒(méi)有人能搞清楚與神靈兵器融合規(guī)則，一旦特里男爵寧死不肯配合又不能殺了特里男爵更換其他人，失去特里男爵找不到下一個(gè)能融合神靈兵器的人也許祭祀永遠(yuǎn)完不成。
一行城主府護(hù)衛(wèi)將王修楓帶到東門城門邊上。
兩位一階魔法師已經(jīng)再次等候多時(shí)，在他們身后有一個(gè)五米方圓一米多高，用黑布遮蔽的神秘建筑物。
想必就是舉行祭祀用的祭壇了。
城主府護(hù)衛(wèi)走上城墻，點(diǎn)亮一團(tuán)火堆。
在城邦時(shí)代沒(méi)有遠(yuǎn)程信息傳遞手段，現(xiàn)在天還沒(méi)有亮點(diǎn)火是最佳信息傳遞手段。
又過(guò)了十多分鐘，四座城門最后的北門烽火也點(diǎn)起。
沙木林城中央城主府升起一個(gè)紅色燈籠。
兩位魔法師命令：“祭祀準(zhǔn)備開始，掀開幕布?！?p> 十位城主府護(hù)衛(wèi)費(fèi)力氣將遮蔽祭壇的幕布拉看。
祭壇外是一個(gè)方方正正的正方形，內(nèi)是一個(gè)石質(zhì)的大圓球。
到這里，王修楓終于見到熟悉的花紋。
在記憶中與某一件寶物重合：
地府提供的四象祭壇！
沒(méi)錯(cuò)，在圓球上看到盤踞的是一條龍。
王修楓在東方，按四象應(yīng)該是東方青龍屬，球體上繪制是一條龍。
如果沒(méi)有猜錯(cuò)，其他三各祭壇上應(yīng)該一次是北方玄武，南方朱雀，西方白虎。
四象祭壇有結(jié)界和守護(hù)之意思，是要以四件神靈兵器構(gòu)建起守護(hù)結(jié)界嗎！
一位魔法師走到王修楓身邊說(shuō)：“請(qǐng)登祭壇?！?p> 王修楓走上祭壇，在繪制龍型圓球上有一處空位正好容納一個(gè)人盤膝而坐，魔法師示意王修楓在圓球空位上坐下，扭頭對(duì)城主府護(hù)衛(wèi)說(shuō)：“滅火?！?p> 東南西北四處城墻上烽火全部熄滅，祭祀儀式準(zhǔn)備正式開啟。
不久，兩位魔導(dǎo)師和一位神靈主祭出現(xiàn)在祭壇邊上，三人走上祭壇上圓球邊上，把雙手按在圓球上。
隨著神靈之力注入，圓球開始發(fā)出嗡嗡聲響并放出淡淡的綠色光芒。
見有效，魔導(dǎo)師和神靈主祭面露喜色加大神靈之力注入。
隨著時(shí)間推移，圓球已經(jīng)被綠光覆蓋，圓球上綠色龍仿佛活過(guò)來(lái)一般化作一條青龍垂直飛上天空，在天空盤旋飛舞。
魔導(dǎo)師和神靈主祭擦去頭上汗水滿臉欣喜，法拉第魔導(dǎo)師前輩是正確的。
第一個(gè)東方祭壇被激活，魔導(dǎo)師和神靈主祭前往城墻南方激活南方祭壇。
等到四個(gè)祭壇都被激活，在天空盤旋飛舞的青龍，白虎，玄武和朱雀沖上天空匯聚一起消失不見，仿佛一切都沒(méi)有發(fā)生。
后續(xù)的一切與王修楓沒(méi)有關(guān)系。
在四座祭壇剛剛?cè)勘患せ顣r(shí)，附身端坐在圓球上特里男爵的王修楓又一次被驅(qū)逐出怨恨平原核心世界。
而且是被上一次驅(qū)逐出怨恨平原核心的時(shí)間沙漏再次驅(qū)逐出來(lái)。
這次探索在怨恨平原核心停留時(shí)間更短，不計(jì)昏迷時(shí)間就兩天，計(jì)算上昏迷時(shí)間也就四五天左右，一個(gè)月期限六分之一，對(duì)照在怨恨平原時(shí)間就二十分鐘不到。
王修楓這么快返回更是出乎雷音寺高僧們預(yù)料。
澄海太上長(zhǎng)老立即問(wèn)：“又碰上危險(xiǎn)了？”
王修楓一臉苦笑說(shuō)：“又被時(shí)間沙漏驅(qū)逐出來(lái)?！?p> 澄海太上長(zhǎng)老驚訝問(wèn)：“還是附身在特里男爵身上？”
王修楓點(diǎn)頭說(shuō)：“是?！?p> “在上次之后？”
“是。”
“有何收獲？”
“與我們猜測(cè)的沒(méi)錯(cuò)，激活神靈兵器是賢者會(huì)與神靈信徒聯(lián)合研究，激活神靈兵器手段很玄妙，法拉第魔導(dǎo)師在夢(mèng)中得到神秘聲音教授的?！?p> “四位有緣人融合神靈兵器是第一階段，第二階段在沙木林城東西南北四個(gè)方向舉行祭祀，我在的是東方祭壇，祭壇中央一刻雕刻龍的圓球。”
四象祭壇在修真界幾乎無(wú)人知無(wú)人不曉，作用是防護(hù)，守護(hù)或結(jié)界。
問(wèn)題就來(lái)了，結(jié)界是可以理解，四象祭壇組成的結(jié)界覆蓋沙木林城，把沙木林城變成一個(gè)超凡之力聚集的福地。
在沙木林城超凡力量更活躍，長(zhǎng)期居住居民有幾率跨入超凡領(lǐng)域。
修真界也常用四象結(jié)界來(lái)構(gòu)建山門福地或匯聚靈氣的修煉場(chǎng)所。
選擇用四象祭壇真心沒(méi)毛病，可算是最佳選擇了。
有問(wèn)題的是為何選擇沙木林城這個(gè)邊陲小城而不是神靈信徒和魔法師等超凡聚集的中央城邦核心區(qū)域？
僅僅是因?yàn)樯衬玖殖歉线m布四象祭壇，還是要防護(hù)什么！
一位雷音寺高僧突然冒出一句：“沙木林城北面是山，西邊是沙漠，會(huì)不會(huì)是這兩個(gè)方向有強(qiáng)敵將入侵?！?p> 一石激起千層浪。
另一位雷音寺高僧接著說(shuō)：“如果是北面有強(qiáng)敵可入侵的點(diǎn)太多，沙木林城戰(zhàn)略要沖地位不明顯，從西面沙漠入侵的可能性可能更大?！?p> 眾圣者也齊聲贊成這個(gè)觀點(diǎn)。
沙木林城位置不是胡亂建立的，是常年行走沙漠商人和旅人們進(jìn)過(guò)數(shù)千年聚集慢慢形成的城市。
沙漠廣大無(wú)邊，天氣變化無(wú)常，周圍黃茫茫一片黃沙環(huán)境相近難識(shí)方向，高溫炎熱極度缺水，能依靠補(bǔ)給和辨識(shí)方向的就靠在沙漠星羅棋布的大大小小綠洲。
沙木林城地處優(yōu)越，在沙漠深處沿路有綠洲分布，是最合適通行線路。
如果在沙漠之深處有強(qiáng)大國(guó)度組織起精銳軍隊(duì)入侵中央城邦，最佳入侵線路莫過(guò)于沙木林城。
當(dāng)然，也有可能沙木林城在怨恨平原核心世界有什么玄奧，或者干脆就是怨恨平原核心世界核心位置。
這不是完全不合理。
如果把廣大的沙漠面積算上，沙木林城是怨恨平原世界核心位置也不是沒(méi)有可能。
還有特定空間點(diǎn)也是合理解釋。
王樺楓當(dāng)年穿越到戴維世界世界屏障降臨形成一個(gè)空間薄弱點(diǎn)，王修楓請(qǐng)地藏王菩薩降臨也好，建立戴維世界第一座寺廟開源寺也罷都是在這個(gè)空間位置。
誰(shuí)能斷定當(dāng)年四位神靈第一次降臨空間位置不是在沙木林城？
信息太少可能性太多，還得靠后續(xù)探索怨恨平原世界獲得更多線索。
王修楓將東方祭臺(tái)完整式樣印在玉簡(jiǎn)內(nèi)交給澄海太上長(zhǎng)老。
四象祭壇在修真界各大門派普遍掌握的術(shù)法原理進(jìn)過(guò)多次優(yōu)化每家門派都差不多，但各流派在細(xì)微上還有差別，也就看雷音寺和道德宗高僧大能能不能找到接近的門派或傳承。
雖然，不報(bào)什么希望。
果然雷音寺和道德宗查找門派經(jīng)典也無(wú)法判定四象祭壇的紋路出自哪個(gè)門派或傳承，很有可能這個(gè)門派已經(jīng)涅滅在修真界歷史中。