第六十七章
但一點(diǎn)是絕對確認(rèn)的，從王修楓返回之前最后看到沙漏景象為證據(jù)，法拉第魔導(dǎo)師試驗(yàn)成功了。
四位先天神靈降臨成功不能肯定，其他三位是否成功也不確定，至少大地神曾執(zhí)掌武器沙漏已經(jīng)被完全激活且進(jìn)入特里男爵意識海，沙漏才把王修楓附身特里的神念驅(qū)逐出怨恨平原核心世界。
可惜，王修楓在關(guān)鍵時(shí)刻被沙漏力量驅(qū)逐出怨恨平原核心世界，不知道最終結(jié)果。
經(jīng)過這次附身特里男爵，怨恨平原核心世界兩個(gè)謎團(tuán)之一：
為何王修楓反復(fù)附身在沙木林城幾家貴族身上，法拉利魔導(dǎo)師叛逃賢者會(huì)所做研究為何已經(jīng)被揭示大半。
剩下謎團(tuán)只有一個(gè)：四位先天神靈狀態(tài)。
最終謎團(tuán)也被此次附身特里男爵揭開神秘一角，也許是下一次探索，也許再是兩三次探索就應(yīng)該被揭開神秘面紗。
接下來是王修楓此次探索第三次也是最后一次進(jìn)入怨恨平原核心世界，總計(jì)第九次進(jìn)入怨恨平原世界。
還沒有等王修楓睜開眼，遠(yuǎn)處就傳來激烈爭吵聲音。
這是哪里？
為什么這么吵？
一段記憶傳入王修楓腦海。
這，
所附身的人居然是神靈信徒！
而且附身的不是普通神靈信徒，是具有相當(dāng)實(shí)力的二階神靈主祭，掌握天賦一個(gè)是水系攻擊術(shù)法寒冰箭，一個(gè)是水系防御術(shù)法寒冰結(jié)界，兩個(gè)天賦一攻一守且是同一系列的歐皇。
名字就更意外了，夫勞爾。
這，怨恨平原核心世界是想通過這次附身證明沙木林城夫勞爾家族祖上也闊過嗎？
現(xiàn)在是什么是什么時(shí)代？
是賢者會(huì)占絕對優(yōu)勢的城邦時(shí)代，是神靈信徒與賢者會(huì)爭鋒的混亂時(shí)代，還是神靈信徒與賢者會(huì)沒有分家之前的黑暗時(shí)代？
也許低端神靈仆人會(huì)不清楚，二級超凡神靈祭祀在任何時(shí)代都是神靈信徒體系中高層，一定清楚神靈信徒所在時(shí)代。
咦？
這么一不小心就跨越一萬六千多年前，王修楓所附身夫勞爾時(shí)代，賢者會(huì)與神靈信徒還沒有分家。
不過，沒分家也快了。
賢者會(huì)在此時(shí)已經(jīng)壯大到幾乎占神靈信徒三分之一數(shù)量，最關(guān)鍵的是神靈信徒有三位三階神靈大主祭，賢者會(huì)有兩位三階大賢者，神靈信徒并不占絕對優(yōu)勢。
聽爭吵的支零破碎話語，又是神靈信徒與賢者會(huì)支持者在相互爭吵。
爭吵內(nèi)容無非是先天天賦覺醒與后天修煉體系之爭。
在王修楓看來這種辯論毫無意義，也不會(huì)有結(jié)果。
因?yàn)槊總€(gè)人情況不一樣，
神靈信徒體系天賦覺醒適合歐皇，不用辛苦修煉覺醒天賦一步到位，掌握天賦如行云流水不像魔法體系需要艱苦修煉獲得，如果實(shí)力和術(shù)法相當(dāng)神靈信徒體系確實(shí)比賢者會(huì)魔法修煉體系強(qiáng)。
但如果是非酋就慘了，覺醒一次是垃圾天賦，覺醒第二次也是垃圾天賦，被實(shí)力相當(dāng)?shù)馁t者會(huì)魔法體系完全吊打。
賢者會(huì)魔法體系雖然需要花費(fèi)大量時(shí)間才能掌握，威力相對神靈體系差一些，勝在可以更自由選擇魔法，能完美搭配術(shù)法。
最不可思議的是三階，神靈信徒覺醒體系和賢者會(huì)魔法修煉體系殊途同歸，魔法修煉和覺醒體系同樣是范圍大傷害術(shù)法。
就這種情況，兩個(gè)超凡體系辯論還能有什么結(jié)果？
怨恨平原核心附身后不能違背本體的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，作出出格行為輕者被怨恨平原核心世界驅(qū)逐，重者真實(shí)分身會(huì)被抹殺。
王修楓怎么認(rèn)為不重要，重要的是夫勞爾傾向于哪個(gè)陣營。
唉，夫勞爾居然是即不偏神靈覺醒體系，也不偏賢者會(huì)魔法修煉體系的中間派。
兩派決戰(zhàn)之前必先清中間派。
可憐的夫勞爾。
如果所附身夫勞爾是后世沙木林城夫勞爾家族先祖，估計(jì)是在兩派清洗時(shí)被迫逃到荒蠻地區(qū)躲藏慢慢發(fā)展起來的。
沙木林城地處沙漠邊緣，是在城邦時(shí)代中期中央城邦擴(kuò)張到沙漠邊緣才建立起的，在黑暗時(shí)代沙木林城所在位置還是一片荒蕪人煙區(qū)域。
神靈覺醒體系王修楓已經(jīng)體驗(yàn)過了，而且是親身摸著神靈之石覺醒成為二階神靈主祭，只不過上次附身的塔石觸摸的是大地之神掌握的是土行術(shù)和重力術(shù)，兩個(gè)天賦都不是主攻術(shù)法，配合的是塔石強(qiáng)大近戰(zhàn)實(shí)力，潛伏到身邊用重力術(shù)限制對手貼身攻擊。
夫勞爾則是標(biāo)準(zhǔn)的歐皇，天賦覺醒攻防各一，作戰(zhàn)時(shí)不需要貼身肉搏，優(yōu)雅停留原地施法干掉對手，近戰(zhàn)能力弱。
當(dāng)然，二階超凡身軀各方面遠(yuǎn)超過非超凡，皇家密探零四九是非超凡天花板實(shí)力，夫勞爾不釋放術(shù)法和放棄生命等級壓制，黃家密探零四九也是完敗。
沒辦法，皇家密探身體綜合數(shù)值為九點(diǎn)九，二階超凡神靈主祭起步是十五點(diǎn)，任你招數(shù)套路再多，在絕對力量和絕對速度差距面前全然無用武之地。
如果是實(shí)力處于同一個(gè)水平線上的塔石掌握皇家密探貼身近戰(zhàn)技巧，可以輕松貼身抹殺夫勞爾。
現(xiàn)在嘛，掌握頂級戰(zhàn)斗技巧和兩種天賦術(shù)法的夫勞爾，兩位同階神靈主祭或魔導(dǎo)師如果沒有提防也得飲恨。
天賦是非常不講理的存在，王修楓嘗試釋放寒冰箭和寒冰結(jié)界，第一次釋放也好像是經(jīng)過千錘百煉一般，釋放過程全然沒有生澀感。
同樣的魔法修煉體系，從最開始構(gòu)建魔法到第一次施法成功再到熟練掌握沒有個(gè)五年十年根本辦不到。
熟練掌握天賦術(shù)法是第一步，真正要發(fā)揮出優(yōu)勢得把兩個(gè)天賦術(shù)法威力與特效融合到整個(gè)戰(zhàn)斗體系內(nèi)。
寒冰箭優(yōu)缺點(diǎn)與法拉第魔導(dǎo)師火矢有點(diǎn)像，優(yōu)點(diǎn)是施法速度快消耗少，缺點(diǎn)是與同階戰(zhàn)斗時(shí)傷害不足以擊破對方防護(hù)類術(shù)法。
想當(dāng)年法拉第魔導(dǎo)師第一發(fā)火矢被皇家密探零四九胸口鋼板和護(hù)墊抵抗，第二發(fā)被撕開的魔法卷軸抵抗。
寒冰箭與法拉第魔導(dǎo)師火矢傷害威力相當(dāng)，寒冰箭附加的低溫能讓對手感到寒冷影響反應(yīng)和手腳速度。
寒冰結(jié)界是一個(gè)球形防護(hù)術(shù)法堪稱萬能和全方位防護(hù)，代價(jià)是防護(hù)效果不佳消耗也高。
根據(jù)兩種天賦術(shù)法配合近身格斗術(shù)王修楓設(shè)計(jì)出六種不同戰(zhàn)法。
趁現(xiàn)在還沒有被清算，趕快把收獲拿到手。
神靈覺醒體系靠天賦吃飯，研究起來沒價(jià)值。
賢者會(huì)魔法體系學(xué)徒到魔法師修煉經(jīng)過王修楓嘗試和改良，比起現(xiàn)在草創(chuàng)并不完善魔法修煉體系更系統(tǒng)，更先進(jìn)，但也不是沒有缺乏部分。
缺乏的是魔法師到魔導(dǎo)師和魔導(dǎo)師到賢者修煉方式。
再有是神靈信徒體系的發(fā)展歷史和時(shí)間線。
賢者會(huì)可能覺得被知道越多越難圓謊，所以對暗黑時(shí)代歷史寫得含糊其詞，內(nèi)容也有很多自相矛盾和不合理地方。
神靈信徒歷史肯定也有大量美化成分，至少比賢者會(huì)圖書館歷史更真實(shí)可靠。
最后還有兩個(gè)目標(biāo)都得看機(jī)會(huì)。
第一個(gè)是見識賢者或神靈大主祭，最好能見識到他們戰(zhàn)斗場面，了解第三階實(shí)力有多強(qiáng)。
第二個(gè)是接觸四件神靈曾經(jīng)使用過兵器，看能不能找出什么玄奧秘密。
被一件兵器輕松打敗驅(qū)逐，王修楓內(nèi)心很不服氣，有種堂堂正正打一場？靠怨恨平原核心世界主場優(yōu)勢算什么本事。
來到藏書館，翻找與神靈有關(guān)書籍。
無意中翻出一本介紹四位先天神靈兵器的書。
四件先天神靈兵器與沙木林城西北方洞穴內(nèi)鐵門上雕刻形狀與墻壁上說明完全一致，這本書還有四件神靈兵器更詳細(xì)描寫。
天空之神兵器叫做統(tǒng)御權(quán)杖，代表天空之神高高在上，掌控世間一切的無上權(quán)利，傳說天空之神手持統(tǒng)御權(quán)杖可以號令世間除其他三位先天神靈以外的一切生靈。
火神兵器叫做力量之槍或者叫火焰之槍和勇氣之槍，代表火神有時(shí)間最強(qiáng)大的力量，不屈勇氣和無盡殺傷力，傳聞火神手持力量之槍可貫穿一切防御。
水神兵器叫做智慧之杖，水神是四位先天神靈年紀(jì)最大，有最多知識，最睿智，掌握天賦能力最多，據(jù)說人族的最初啟蒙是水神親自教導(dǎo)的，也為身軀弱小的人族開創(chuàng)出神靈信徒超凡體系。
有了神靈信徒超凡體系，人族才有能力擊殺荒蠻時(shí)代遍布世界的兇猛野獸，逐步建立起人族為主導(dǎo)的世界。
神靈信徒體系在起初沒有大賢者稱號，掌控水神智慧之杖是神靈信徒三階最睿智者，經(jīng)過不知道多少代演變才有了大賢者這個(gè)穩(wěn)定稱號。
最后大地神兵器叫做時(shí)間沙漏或不死沙漏，擁有不死不滅神秘力量，傳聞大地神麾下曾經(jīng)有一支永遠(yuǎn)不會(huì)死亡再毀滅中再生的黃色軍團(tuán)。
不死再生黃色軍團(tuán)在神靈信徒眼里很神秘，在王修楓看來很有可能是一支元素軍團(tuán)，黃色嘛，有可能是黃土，也可能是黃泥，也有可能是巖石，當(dāng)然也有可能是黃沙。
時(shí)間沙漏，沙漏是一種用來計(jì)時(shí)的道具，某種意義上代表時(shí)間，叫時(shí)間沙漏這個(gè)名字很有可能有時(shí)光方面的特性。
當(dāng)然，這都是神靈信徒所描繪的神靈兵器特性，肯定有一部分是夸大成分。
以王修楓經(jīng)驗(yàn)判斷，神靈信徒最開始先祖也應(yīng)該沒有親身見過四位先天神靈真身，更別提什么水神親身傳授神靈信徒超凡體系。
神靈信徒超凡體系需要水神傳授嗎？
神靈信徒超凡體系靠的是血脈覺醒，覺醒以后自然掌握對應(yīng)天賦。
天空之神所謂的統(tǒng)御一切生靈更是無稽之談，以四位先天神靈生命等級任何生靈在天空之神面前能喘氣就已經(jīng)很了不起，怎么可能有反抗能力？
也許，是神靈信徒各種從神靈寶物中看到支零破碎神靈動(dòng)作幻象再發(fā)揮想象力強(qiáng)行腦補(bǔ)的結(jié)果。
反正就是往不可思議強(qiáng)大的方向夸大，越強(qiáng)大越越夸張好。
神靈已經(jīng)失蹤不會(huì)被夸得臉紅，神靈信徒有誰愿意或膽敢反對？
再翻看神靈信徒超凡體系記錄的歷史。
神靈信徒超凡體系藏書館找不到如賢者會(huì)一樣經(jīng)過認(rèn)真梳理和歸納的歷史書籍，更像是一本本傳說故事，內(nèi)容荒誕不經(jīng)，時(shí)間長短不一。
王修楓有點(diǎn)理解為什么賢者會(huì)圖書館歷史書上沒辦法記錄前三個(gè)時(shí)代時(shí)間長短順序，因?yàn)闆]有真實(shí)靠譜的歷史書籍可供參考。
看了幾本覺得可能可靠的歷史書，感覺還不如賢者會(huì)整理前三個(gè)歷史階段劃分靠譜。
階段都是一樣以神靈劃分：
第一階段：神靈出現(xiàn)前，兇猛野獸散布世界，人族掙扎生存。
第二階段：神靈與人族一起生存，帶領(lǐng)人族征服野獸。
第三階段：神靈奇跡般消失，神靈信徒統(tǒng)治世界。
也正是這么三段歷史劃分，神靈信徒和賢者會(huì)改革派同樣認(rèn)為神靈并沒有消散而是躲到某一個(gè)地方沉睡。
正如第二段歷史起始階段，四位神靈突然出現(xiàn)，第二段歷史結(jié)束階段，四位神靈突然消失，出現(xiàn)與消失都是沒有任何征兆的。
神靈是壽命無限和神通廣大的，對人族是一個(gè)數(shù)千或數(shù)萬年歷史階段，對于神靈也許就是一個(gè)睜眼和閉眼的一天時(shí)間。
等神靈們睜眼蘇醒，神靈信徒超凡體系再度迎來春天。
實(shí)際上也是如此，在神靈信徒歷史記錄可查到越接近歷史第二階段后期，神靈信徒整體實(shí)力越強(qiáng)大，在神靈剛消失階段，在后世最強(qiáng)的三階神靈大主祭每個(gè)時(shí)代有數(shù)十名，傳說還有更強(qiáng)的第四階段圣徒存在，二階神靈主祭數(shù)百位上千。
在第三歷史階段后期，神靈信徒神靈大主祭和賢者會(huì)大賢者加一起才是個(gè)位數(shù)，二階神靈信徒和魔導(dǎo)師勉強(qiáng)夠一百之?dāng)?shù)。
到第五歷史階段，神靈信徒神靈大主祭一位，賢者會(huì)大賢者兩位，二階加一起不夠三十位。
也許再過一兩千年，擁有毀天滅地威力的三階超凡也將成為歷史，賢者會(huì)和神靈信徒靠二階超凡撐場面，能不能鎮(zhèn)得住龐大各城邦城市軍隊(duì)就很難說了。