第二三一章 簽署協(xié)議

　　利西長老腦袋內(nèi)急速旋轉(zhuǎn)平衡其中的利弊，最后還是決定以首要完成任務(wù)優(yōu)先：

　　“行，第三條可以答應(yīng)，但必須在壓制戴維大帝和黛絲圣女之后，我與利安長老返回九華山上院之時?！?p>　　明著帶道格拉斯家族族人返回上院是通不過各堂同意，只能趁利安和利西長老返回上院時用掌中佛國夾帶道格拉斯家族族人偷渡的方式。

　　下界的空間坐標(biāo)會慢慢淡化，更快的方式是以陣法洗掉體內(nèi)下界的氣息，洗去下界土著體內(nèi)的空間坐標(biāo)需要十多年的時間，在此之前在般若堂的秘密倉庫當(dāng)看守吧。

　　等待利西長老答復(fù)的是非內(nèi)心捏著一把冷汗，見利西長老答應(yīng)第三個條件才放下心來，躬身施禮：

　　“請長老與弟子一同前往戴維帝國?！?p>　　“可?！?p>　　利西長老前往戴維帝國的作用是當(dāng)面答應(yīng)道格拉斯家族條件，承諾收道格拉斯家族的嫡系為弟子，更重要的是給道格拉斯家族信心，秀一秀般若堂的肌肉。

　　要沒有絕對的把握，道格拉斯深思怎么會選擇背叛戴維帝國投入般若堂的懷抱？

　　兩人通過傳送陣前往戴維帝國。

　　是非是開源寺知客堂首座，在小世界的面子是極大的，得知是非的來訪，道格拉斯家族也收到一些風(fēng)聲隱約知道是非參與戴維帝國的叛亂，是非的拜訪沒什么好事，依舊不敢硬拒絕是非的來訪。

　　搞定道格拉斯家族的過程就簡單了，看到利西長老展示的機(jī)關(guān)傀儡實(shí)力，道格拉斯深思內(nèi)心就動搖了，但也知道戴維帝國與般若堂相爭，道格拉斯家族夾在中間未來必定是生死不由自主的炮灰，所以提了一系列保障道格拉斯家族生存和發(fā)展的條件，洋洋灑灑一同有三十多條。

　　是非一方面向道格拉斯深思介紹九華山上院的強(qiáng)大：

　　上院圓覺執(zhí)事多如狗，妙明長老到處走，圣者才能抖一抖，戴維帝國所謂在九華山的靠山利游長老在上院算不得什么，戴維大帝和黛絲圣女在上院挺不起腰桿。

　　這不，般若堂隨便派了兩位長老就能鎮(zhèn)壓戴維大帝和黛絲圣女。

　　道格拉斯深思聽聞既羨慕又懼怕，不由自主把條件減低不少。

　　另外一方面是利西長老強(qiáng)大實(shí)力的威脅，使得道格拉斯深思知道一旦達(dá)不成一致，道格拉斯家族再也不復(fù)存在。

　　從道格拉斯深思邀請是非和利西長老進(jìn)入家族大門的一刻開始，道格拉斯家族已經(jīng)沒有反悔的退路。

　　是非也沒有逼迫太緊把條件壓得太低，要是道格拉斯家族堅持不肯屈服，以利西長老和自己的實(shí)力可以將道格拉斯家族上上下下屠殺一干二凈。

　　屠殺，也就證明任務(wù)完全失敗，不考慮經(jīng)堂的事后報復(fù)和各堂聯(lián)手驅(qū)逐般若堂的可能，就是再想立即開采地火融金也完全不可能。

　　只有道格拉斯家族才符合快速開采地火融金的全部條件，一旦道格拉斯家族被屠，般若堂想開采地火融金，需要打通的關(guān)節(jié)數(shù)以百計：

　　礦區(qū)，開采人員，開采設(shè)備，管理官員，軍部巡查和帝國密探等等。

　　般若堂在戴維帝國的人手太少了，大量挖礦光靠妙明修為的兩位長老可不成，地火融金是影響小世界后續(xù)發(fā)展的重要資源，般若堂長老敢親自大規(guī)模動用機(jī)關(guān)傀儡采礦，等待的就是世界意志的強(qiáng)制驅(qū)逐，只能由小世界內(nèi)的大量土著親手開采，沒有三五年的準(zhǔn)備開采不成地火融金。

　　就是耗費(fèi)三年時間組織起來人手和設(shè)備，也難強(qiáng)迫開礦的人員認(rèn)真干活，更難防止戴維帝國軍部的軍隊和密探破壞礦井，等戴維大帝和黛絲圣女正式出關(guān)也開采不到多少地火融金礦石，手上沒有討價還價的籌碼。

　　靠兩位長老大開殺戒擊潰戴維帝國軍隊是不可能的，一旦殺戮過多就會被世界意志抓住機(jī)會強(qiáng)行驅(qū)逐。

　　都是地藏王菩薩的信眾，手心手背都是肉，地藏王菩薩不會支持般若堂長老大肆殺戮戴維帝國的軍民。

　　雙方各有顧忌，又都有達(dá)成交易的誠意，經(jīng)過三天三夜的反復(fù)討價還價，是非與道格拉斯深思終于達(dá)成一致協(xié)議。

　　是非和道格拉斯深思各自在契約上用神識留下烙印，同時如釋重負(fù)臉上露出滿意的笑容。

　　是非留在道格拉斯家族做聯(lián)絡(luò)人，利西長老返回開源寺。

　　是非是知客堂執(zhí)事，外交談判，挑斗是非是強(qiáng)項，開礦可是一竅不通，般若堂開礦也不是強(qiáng)項，在九華山開采資源和對外采購是由膳堂負(fù)責(zé)。

　　可膳堂首座與經(jīng)堂經(jīng)堂首座是親師兄弟關(guān)系極佳，在小世界膳堂因這層關(guān)系得到不少便利，經(jīng)堂首座黛絲圣女不同意開采地火融金，膳堂在小世界的利益來自方方面面，不愿意為一種資源的開采惡了經(jīng)堂和主持。

　　膳堂不肯開采地火融金得罪戴維大帝和黛絲圣女，導(dǎo)致般若堂不得不親自下場。

　　對般若堂插手膳堂開采資源的權(quán)利，膳堂是極力反對的，不可能為般若堂提供人員和設(shè)備。

　　幸好般若堂的老本行是煉制陣法道具，膳堂采礦的設(shè)備也是由般若堂煉制的，般若堂閣主們對此早有準(zhǔn)備，由利安長老掌中佛國帶著一套般若堂全新打造的開礦設(shè)備。

　　利安長老是采礦設(shè)備的煉制者，掌中佛國不但有佛子，更有龐大的機(jī)關(guān)傀儡和大型戰(zhàn)具，是般若堂的嫡系精英長老。

　　是非與利西長老前往戴維帝國而不是與利安長老，從而節(jié)省利西長老來回奔波的時間也是無奈的舉動。

　　修士的秉性，天賦和能力各自不同，利安是最正統(tǒng)的般若堂技術(shù)宅，煉制機(jī)關(guān)傀儡和各種設(shè)備用具是專業(yè)的，掌中佛國擁有大量的機(jī)關(guān)傀儡和大小型戰(zhàn)具，戰(zhàn)斗力不凡。

　　過于專心研制和煉制機(jī)關(guān)傀儡，不理會外界的變化，更不喜歡社交和溝通。

　　利西長老也是般若堂的長老，對機(jī)關(guān)傀儡和戰(zhàn)具的研究和煉制遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及利安長老，般若堂長老的戰(zhàn)力大多看機(jī)關(guān)傀儡和戰(zhàn)具的戰(zhàn)力，利西長老更是不如利安長老。

　　長處是個人的戰(zhàn)力比利安長老強(qiáng)，能帶領(lǐng)團(tuán)隊和負(fù)責(zé)一方事物，與是非到道格拉斯家族，不用特意溝通，與是非的配合也是輕車熟路，展示實(shí)力和威脅表現(xiàn)的恰到好處。