第一百七十二章 精英長老出戰(zhàn)
拳狂兩輪擂臺戰(zhàn)都是用強(qiáng)大的身軀和拳法戰(zhàn)斗，看上去平凡無奇并不精彩，越是平凡無奇越代表拳狂的實力不簡單，鍛體神通來自道家太乙煉體術(shù)，拳法雜亂看不出傳承，有修真界多種拳法流派的影子，是融合各家之長，根據(jù)自身特點和功法熔煉一爐，達(dá)到拳法的大成境界。
通關(guān)兩輪擂臺戰(zhàn)，拳狂沒有展現(xiàn)出所謂的底牌，平淡的展示出匹配九華山精英長老的戰(zhàn)力，用實力完全碾壓第二輪出戰(zhàn)的九華山長老觀鹿，擂臺戰(zhàn)一開始，一路貼身強(qiáng)攻到顧此失彼輕松獲勝，讓觀鹿長老預(yù)先準(zhǔn)備的消耗戰(zhàn)術(shù)無從發(fā)揮。
武修的優(yōu)點是爆發(fā)力強(qiáng)，缺點是不耐持久，一旦前期不能壓制對手取得絕對優(yōu)勢獲勝，如堅持到后期容易被消耗死，佛門的神通功法韌性強(qiáng)，觀鹿長老準(zhǔn)備的戰(zhàn)術(shù)是對的，可惜絕對實力差不止一籌，被拳狂持續(xù)的貼身攻擊擊破防御不幸落敗。
以金剛堂精英長老們的判斷，想要戰(zhàn)勝拳狂有兩種思路，一種是以武克武，金剛堂以戰(zhàn)斗為生，武修也不少，來一場痛快的貼身肉搏戰(zhàn)。
第二種是繼續(xù)采用第二輪所使用的消耗戰(zhàn)術(shù)。
拳狂第二輪擂臺戰(zhàn)的貼身強(qiáng)攻恰恰證明消耗流戰(zhàn)術(shù)是對的，只要能熬過拳狂前期強(qiáng)攻拖到消耗戰(zhàn)，就能穩(wěn)穩(wěn)獲勝。
兩種意見相持不下，最后以投票的方式解決。
結(jié)果是消耗流的票數(shù)全面壓制正面剛的票數(shù)，這很九華山，以防御高著稱的佛門，對防御更具有信心。
還是因為擂臺戰(zhàn)的區(qū)域有限，不利于掌中佛國這類低階佛兵海圍攻戰(zhàn)術(shù)，否則就簡單多了，九華山長老躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的瘋狂召喚佛兵護(hù)法群攻，不給拳狂貼身的機(jī)會，一路消耗到拳狂力竭為止，擂臺戰(zhàn)有區(qū)域的限制，拳狂不會傻的等待九華山長老召喚佛兵護(hù)法成型與佛兵護(hù)法消耗，早早貼身實施斬首戰(zhàn)術(shù)。
當(dāng)然，如果不是擂臺戰(zhàn)，拳狂更不會傻傻的沖到召集大軍等待的九華山長老面前，召喚佛兵護(hù)法持續(xù)消耗香火念力，沒有那位修士會在非戰(zhàn)斗時間持續(xù)召喚佛兵護(hù)法保護(hù)，拳狂耐心等待收回佛兵護(hù)法再伺機(jī)偷襲。
把拳狂收到掌中佛國的戰(zhàn)術(shù)也是不可取的，這是擂臺戰(zhàn)不是生死戰(zhàn)，在掌中佛國戰(zhàn)斗會對空間產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的損傷，戰(zhàn)斗持續(xù)越久，掌中佛國空間承受的損傷越大，為獲得一場沒有多少收益的勝利，損傷珍貴的掌中佛國得不償失。
第二位是來自天池派的一位女修叫尚彩霞，天池派是一個中型修真門派，在修真界的名氣卻不小，只因出過一位名叫天池秀女的元嬰修士。
天池秀女在凡俗是來自一個千年的舞蹈世家，天生熱愛舞蹈，修煉過程中把舞蹈融入步法和術(shù)法中，又將天池派擅長的扇子作為法寶和表演道具，打造出一個扇舞的舞修新流派，一時間名聲大噪，不少門派在慶典的時候會邀請?zhí)斐匦闩硌萆任?，也有不少的女修士聞名而加入天池派修煉扇舞?p> 扇舞結(jié)合步法，法寶，聲樂，服裝，迷幻等手段為一體，表演時驚艷絕倫，但也不是沒有戰(zhàn)斗力的樣子貨，斗法也不弱，一不小心會被眼花繚亂的手段迷惑落敗，缺點是花費貴，衣服也好，扇子也罷，還有諸多的樂器，都要同時具備美觀和戰(zhàn)斗力兩者要求，得出自名家之手，一件同樣防御效果的法衣，扇舞的要求仔細(xì)到每一條紋路和細(xì)小的裝飾的式樣規(guī)格，是同階的五倍價格。
尚彩霞是天池秀女的四位嫡系傳人之一，在修真界有不俗的名聲，名聲是扇舞的青出于藍(lán)，極少與同階修士動武，當(dāng)初報名也是被同行的幾位女修擠兌不得不報名，以為也是一輪游。
以至于第一輪尚彩霞擂臺挑戰(zhàn)勝利，挑戰(zhàn)者們以為是九華山長老憐香惜玉不舍得下狠手讓尚彩霞獲得勝利，第二輪再次勝利，任何人都不會再認(rèn)為九華山會在第二輪再放水，落實尚彩霞的實力真是這么強(qiáng)。
讓慫恿尚彩霞報名擂臺賽，企圖讓尚彩霞在擂臺上出丑的幾位女修士大掉眼鏡，原來看起來嬌滴滴，實力這么強(qiáng)。
天池秀女的名氣不小，九華山知客堂收集的情報很完善，扇舞強(qiáng)在迷幻，迷惑六感使得對扇舞者的身位判斷失誤導(dǎo)致攻擊落空，攻擊力不是強(qiáng)項，第一輪對陣金剛堂長老第四次攻擊才獲得勝利。
所以第二輪出戰(zhàn)的金剛堂長老帶著破迷幻的破障鏡，也修煉六識神通中天眼通可以看穿一切虛妄，以為手到擒來，結(jié)果還是一場打不中，摸不到，被反擊擊敗的同樣結(jié)局。
不可思議，不可思議，怎么輸?shù)模?p> 第二輪出戰(zhàn)的長老也不搞不清怎么回事，破障鏡驅(qū)動了，確實破除尚彩霞扇舞中施展的迷幻術(shù)法，以天眼通查看準(zhǔn)尚彩霞的位置鎖定攻擊，但不知道為什么總是有偏移，術(shù)法在命中尚彩霞后莫名的偏差，有的距離是一寸，有的是一尺，偏差的距離不是很遠(yuǎn)，就是不能命中或被尚彩霞輕易躲避開。
天眼通很少會被迷惑，所以眾長老猜測術(shù)法落空很可能是扇舞牽引術(shù)法，術(shù)法被干擾導(dǎo)致攻擊落點的偏差，在沒有尋找到破解的好辦法之前，克制術(shù)法落點偏差的除了破除干擾，還有范圍攻擊術(shù)法。
最遠(yuǎn)的偏差距離不過一尺，只要術(shù)法的范圍超過兩尺，偏差就毫無意義，術(shù)法范圍廣施法速度快的是水系和冰系神通，九華山屬大地，大多的屬性為土，也有少數(shù)水系和冰系的長老，最后選擇出戰(zhàn)的是觀語長老。
第三四位是師兄弟二人，來自蒼山，蒼山?jīng)]有修真界的大型和中門派，出名的是蒼山三老，三位在修真界成名三千多年的老牌元嬰。
蒼山三老是蒼山樵夫，蒼山農(nóng)夫和蒼山漁夫三位，真實名字均不可考，都是喜歡逍遙自在的所以沒有組建門派，而是選擇做散修，各自帶有數(shù)位弟子和仆人占據(jù)蒼山的一座山頭，過著逍遙快樂的日子，三人為結(jié)義兄弟關(guān)系密切，門下的弟子之間也以師兄弟相互稱呼，不是一個門派盛過一個門派。