第五十九章 裂縫
經(jīng)堂首座說：“妙明五轉(zhuǎn)對于普通中小門派很難，但是還不是最困難的，最困難的是成就凈澄法，成就凈澄功法只有修真界有悠久歷史傳承的大勢力才有，嚴(yán)格限制外傳，穩(wěn)定能成就的秘法更是每個(gè)修行門派的核心傳承，不是本門的核心弟子永遠(yuǎn)別想得到接受核心傳承的機(jī)會(huì)，沒有傳承的中小門派弟子只能通過加入大勢力，通過多年的拼死打拼積累到足夠的功勞，往往都是九死一生才能獲得門派的信任獲得成就凈澄法，但是只能獲得成功率不高或有缺陷的成就凈澄功法，最核心的傳承永遠(yuǎn)沒有任何的機(jī)會(huì)，一是核心的傳承都是整套從筑基開始修行的循序漸漸的功法，廢棄之前的功法重修在妙明境已經(jīng)不可能，除非偶爾碰巧修煉的功法與核心傳承功法類型接近或干脆就是后續(xù)的功法，二是核心的傳承是留給門派最核心弟子的，這些弟子從開始修行開始到妙明期一直在寺廟內(nèi)，對門派的認(rèn)可度和忠誠度都最高，是保證門派正統(tǒng)和長盛不衰的基礎(chǔ)，以九華山為例子，金剛堂里面有一個(gè)珈藍(lán)殿全是修真界內(nèi)有名的圓覺境和妙明境散修，加入珈藍(lán)殿需要簽訂十分苛刻的契約，每次戰(zhàn)斗也必須沖鋒在最艱苦死亡率最高的區(qū)域，但是無數(shù)的散修還是打破腦袋想往里擠，要不前面沒有路唯有隕落一途，沒有特殊的功用和絕活，沒有核心弟子的擔(dān)保根本別想踏入珈藍(lán)殿的大門?！?p> 九華山的核心傳承肯定是對王樺楓開放的，王樺楓自踏入修行界就在九華山內(nèi)修行，本性境界擔(dān)任經(jīng)堂的執(zhí)事，妙明境界擔(dān)任經(jīng)堂的長老，經(jīng)堂作為寺內(nèi)的核心堂之一，重要性更在對外戰(zhàn)斗的金剛堂之上，僅次于主持所在的大雄寶殿，而且王樺楓修煉的是地藏王菩薩賞賜的“六道輪回神通”深得地藏王菩薩的眷顧，又是受所有佛門弟子尊敬的三品經(jīng)文大佬，以上的一切足以證明是根正苗紅的九華山核心弟子。
轉(zhuǎn)念一想，王樺楓就覺得不對，經(jīng)堂首座告訴的內(nèi)容雖然重要，但也對王樺楓不重要，妙明境界的主修行功法是“六道輪回神通”，這門神通不說了，是佛門的第二大神通，在傳承上肯定是完整的，只要按部就班的修行，凈澄境界指日可待，至于其中的原理，清楚也許對修行有所幫助，不清楚也沒有啥影響。
經(jīng)堂首座說：“利游長老，擺在你面前有幾條修行路，一條是返回九華山閉關(guān)修行，以現(xiàn)有的“六道輪回神通”做基礎(chǔ)，修煉“無上金身法”，只需要一味的閉關(guān)苦修，成為圣者指日可待?！?p> 王樺楓點(diǎn)點(diǎn)頭，經(jīng)堂首座所描繪的道路正是他心中所想的道路。
經(jīng)堂首座說：“這條道路優(yōu)點(diǎn)是不用耗費(fèi)心思爭取資源，但缺點(diǎn)也很明顯，積攢資源的時(shí)間長，斗法能力弱，要知道修行界的一切都是拼出來的，人家的資源多，神通強(qiáng)，將來的凈澄就會(huì)更強(qiáng)，差距就會(huì)越來越大。”
雖然王樺楓覺得經(jīng)堂首座的話有些刺耳，但不得不承認(rèn)很有道理，“六道輪回神通”是大神通，威力強(qiáng)大，同境界內(nèi)幾近無敵，但所消耗的資源也讓王樺楓痛苦不堪，獲得“六道輪回盤”和“六道輪回陣圖”讓王樺楓喪失渡劫竹子大部分的所有權(quán)和欠下經(jīng)堂首座十卷三品經(jīng)文，之后一系列的運(yùn)作耗費(fèi)大代價(jià)和大人情，又貢幾十年的渡劫竹子的份額，才勉強(qiáng)修煉成小成境界，小成之后還需要大量的空間碎片，海量的香火念力和無窮的惡鬼和惡魔，這些都不是憑空而來的，接下來該怎么辦？
經(jīng)堂首座面露慈悲說：“想擺脫修行資源的困境擺在你面前只有兩條路，第一條是相對安全的路徑，獲得寺院的司職，從閣主做起，再晉升殿主，有地位必然有其權(quán)利，資源獲得不在是難事，也許會(huì)消耗時(shí)間和精力在日常繁瑣的事務(wù)上，但獲得修行資源完全超過苦修所耗費(fèi)的時(shí)間?！?p> 王樺楓屬于苦修一脈，對于主持九華山經(jīng)閣運(yùn)作的繁瑣事務(wù)工作，參與勾心斗角的管理沒有一點(diǎn)興趣，他相信修行必須純，心性受到煩擾的事務(wù)必然讓他的心境蒙塵。
經(jīng)堂首座見王樺楓的表情知道不愿意繼續(xù)說：“不愿意走經(jīng)堂司職的道路，想快速獲得資源還有一條路，接受九華山安排的挑戰(zhàn)任務(wù)，每次完成任務(wù)都可以獲得海量的資源，每次任務(wù)的時(shí)間不會(huì)很長，但都具備一定的危險(xiǎn)性，你可以參考此次的星神墓地救援行動(dòng)?！?p> 王樺楓這次被經(jīng)堂首座忽悠來星神墓地的，半脅迫參加星神墓地的救援行動(dòng)，雖然星神墓地的救援行動(dòng)有驚無險(xiǎn)，王樺楓也獲得“六道輪回神通”所需要的三塊空間碎片和鬼帥境鬼物等大部分資源能滿足幾百年的資源收獲頗豐，看上去收獲滿滿但也對王樺楓敲響警鐘。
畢竟他的目標(biāo)是茍活苦修，并不是次次都到危險(xiǎn)的境地拼命，救援行動(dòng)十一人全部存活連受重傷的都沒有，是純粹的運(yùn)氣和巧合外加精心的準(zhǔn)備，要不是王樺楓作為經(jīng)堂首座暗中安排的底牌，率先打通星神墓地五道九層的通道節(jié)省大量時(shí)間，被救援的隊(duì)伍能不能存活到救援隊(duì)趕到第十一層都是疑問，準(zhǔn)備的底牌浩然正氣門護(hù)道者趙洪的浩然正氣雖然是鬼物的克星，一舉將圍攻的鬼物削弱大半實(shí)力，但是如果沒有王樺楓用“大地絕對障壁結(jié)界”困住一名星神之子和二十多個(gè)鬼帥境鬼物，一場苦戰(zhàn)還是難以避免，處于全力釋放后衰弱的趙洪很大的可能把性命丟在星神墓地中，同時(shí)也難免還有其他的成員不隕落。
無論是王樺楓和羅封的“六道輪回神通”刷入的群星守護(hù)者有效的消減元嬰的數(shù)量，還是浩然正氣門趙洪浩然正氣對于鬼物的克制，還是人員配置對于星神墓地鬼物能力的克制都是建立在完整的情報(bào)上的，只要任何一個(gè)環(huán)節(jié)上出錯(cuò)救援行動(dòng)結(jié)果都難以預(yù)料。
而且，哪有每次任務(wù)都有這么好運(yùn)，星神墓地的救援行動(dòng)不是王樺楓正好“六道輪回神通”小成適逢其會(huì)，救援行動(dòng)成功也會(huì)減員一半以上，這批十名妙明（鬼帥，元嬰）境界無一不是各超級修行勢力數(shù)百上千年苦心栽培的核心圣者種子，再核心再重要的種子隕落也就隕落了，但在修行界隕落的天才還少嗎?
時(shí)間會(huì)磨滅一切，只要過十年不會(huì)有人再提起，除非能轉(zhuǎn)世重修再入九華山，如王樺楓的師傅前世觀雨執(zhí)事，轉(zhuǎn)世為劉小魚，拿回前世的記憶，前世的至交好友還是認(rèn)賬的。
但如果不是有地藏王菩薩的指點(diǎn)，又如何在茫茫人海中找到轉(zhuǎn)世之身？
王樺楓的眼前浮現(xiàn)出羅封在星神墓地第十一層堅(jiān)毅的獨(dú)自面對星神之子和二十多位鬼物的身影，心里在暗自猜測：要是羅封不幸隕落在星神墓地中，經(jīng)堂首座會(huì)是什么表情，會(huì)為他做什么？
也許，很快就遺忘了。
如果換做自己，可能立即就遺忘了。
想到這里，王樺楓決定不接受危險(xiǎn)性高的任務(wù)，對經(jīng)堂首座說：“弟子是佛門苦修一脈，擔(dān)任司職會(huì)影響弟子的心境修行，執(zhí)行危險(xiǎn)任務(wù)也不是弟子所愿?！?p> 經(jīng)堂首座臉上有失望的神色，但很快掩蓋住了說：“每位弟子都有自己修行的路，沒有高低之分，只有合適與不適合，既然你選擇苦修這條最艱辛，最困難的道路，本座也不勉強(qiáng)?！?p> 王樺楓看到經(jīng)堂首座的表情心不由下沉，以王樺楓的敏銳觀察，看出經(jīng)堂首座對他明顯的拉攏之意，也知道經(jīng)堂首座一路上對他修行的幫助和指點(diǎn)有恩情，失去經(jīng)堂首座這座大山，在“六道輪回神通”修煉上碰上困難，再難得到合適的指點(diǎn)。
考慮以上的困難，王樺楓還是果斷的拒絕了，所謂“道不同不相為謀”，既然自己選擇最艱辛的苦修修行道路，不管前路如何艱難也要硬著頭皮走下去。
雙手合十說：“謝首座大人的指點(diǎn)，弟子這就返回山門修行?！?p> 經(jīng)堂首座意氣闌珊的說：“去吧。”
在此時(shí)，兩人交情上出現(xiàn)一條明顯的裂縫，雖然王樺楓還是畢恭畢敬，經(jīng)堂首座還是和顏悅色，但當(dāng)王樺楓拒絕經(jīng)堂首座的那一刻起，兩人的交情永遠(yuǎn)不可能恢復(fù)到之前。
沒有到“無常殿”索取地府承諾的報(bào)酬，此時(shí)王樺楓的“地獄道”只有一塊空間碎片未填充經(jīng)堂首座承諾的三塊空間碎片，“地獄道”尚不完整，容納的惡魔數(shù)量太少，不是接收地府報(bào)酬的最佳時(shí)刻。
先是腳步不停的來到鬼門關(guān)外，通過預(yù)設(shè)的輪回通道返回閉關(guān)的密室內(nèi)，在眾弟子疑惑的眼神中出關(guān)了，才閉關(guān)半個(gè)月就出關(guān)了，說好的三年閉關(guān)哪？
以王樺楓的性子，哪會(huì)對疑惑的弟子有什么解釋，出關(guān)直接前往經(jīng)堂拜見經(jīng)堂首座。