第二百一十二章 各自的關(guān)心
其次王樺楓盤點的目標(biāo)是手上的佛寶：
用以渡妙明天劫的第一核心佛寶是王樺楓身上的唯一防御佛寶五色金絲袈裟。
五色金絲袈裟本質(zhì)是地藏王菩薩賞賜的完美三境經(jīng)文開光，完美的第三境經(jīng)文有多難得，以九華山為例子，能寫出完美第三境經(jīng)文的經(jīng)文大師不超過雙手之?dāng)?shù)，此完美的三境經(jīng)文不是由修真界佛門高僧所寫，是菩薩的分身假手王樺楓寫下的，注定五色金絲袈裟的先天品質(zhì)是不凡。
五色金絲袈裟也是王樺楓最早一件由自己開光的佛寶，從本性中期境界一直被王樺楓放在身邊持續(xù)溫養(yǎng)從未離身，經(jīng)過不懈的努力，終于在渡妙明劫前晉升為上品佛寶。
上品佛寶是圓覺境能擁有佛寶的極限，要想晉升佛靈寶不是單純靠努力和時間可以達(dá)到的，以五色金絲袈裟的先天品質(zhì)有一線的可能，但也要要看未來運氣和機(jī)遇，用上品防御佛寶渡劫是大多數(shù)佛修夢寐以求的，自己開光的更能完美的契合，與針對不同天劫類型的攻擊類佛寶道具不同，防御佛寶并不是越多越好，一件上品防御佛寶足矣。
渡劫的第二核心佛寶是火焰雷霆錘。
火焰雷霆錘的核心秘密是蘊含在錘體內(nèi)的紫霄神雷，火焰雷霆錘最多的時候積累超過十條紫霄神雷絲，十條紫霄神雷絲凝結(jié)成一條紫霄神雷線，但在執(zhí)行九華山強(qiáng)制任務(wù)，守衛(wèi)331號血魔營地時消耗掉了，耗費無數(shù)的資源轉(zhuǎn)化的紫霄神雷絲和線讓王樺楓抹殺掉幾十位血魔王獲得大量的功德點，這些功德點還沒等王樺楓焐熱被火焰雷霆錘和萬佛珠兩頭吞金獸吃的干干凈凈，最少的時候火焰雷霆錘中的紫霄神雷在探索廢墟消耗剩下只有兩絲。
王樺楓在小世界中武力第一（好吧，除黎黎以外的第一），單憑火焰雷霆錘的雷霆槍，金身法相和枯榮神通足以壓制黛絲圣女和兩頭海洋六級魔晶獸的聯(lián)手，而且目標(biāo)也是以降服為主，利用佛門傳承做誘餌，引誘戴維大帝和黛絲圣女轉(zhuǎn)修行佛門功法再一一制服，所以在小世界內(nèi)一直沒有動用過紫霄神雷這張底牌。
沒動用不等于不需要，也等于不重視，紫霄神雷是得以縱橫圓覺境的憑依，也是對天劫的最佳手段，王樺楓從來也沒有間斷過吸引天空中的雷電淬煉，返回九華山更是不計功德點消耗的用引雷陣淬煉，紫霄神雷絲慢慢的回復(fù)數(shù)量，十絲匯聚成一線，現(xiàn)在火焰雷霆錘中有兩條線和四條絲，以王樺楓在守衛(wèi)331號血魔營地的實戰(zhàn)結(jié)果作為評估的依據(jù)，由紫霄神雷絲匯聚的紫霄神雷線威力超過圓覺境界，足以威脅到妙明期的佛修。
紫霄神雷在所有神雷中地位十分特殊，用以對抗天劫中的雷劫是一等一手段，每一條紫霄神雷線可以對抗一道雷劫，雷劫是妙明天劫中倒數(shù)第二道天劫，也是天劫最難渡過的一劫，王樺楓覺得有兩條紫霄神雷線也不保險，對自己的未來還有很大的期望，成就的佛嬰品質(zhì)越高，雷劫的威力也越大，需要的紫霄神雷線數(shù)量更多，和渡雷劫竹子配合使用，妙明天劫中的雷劫才能更保險，更穩(wěn)妥的辦法積蓄一定數(shù)量的地煞陰雷備用。
渡劫的第三核心佛寶是佛珠手串。
其中的佛兵護(hù)法數(shù)量龐大，隨滅隨生源源不絕，是王樺楓專門為渡妙明天劫中木和金天劫準(zhǔn)備的渡劫佛寶，其中的佛兵護(hù)法是王樺楓從小世界截獲戴維大帝和黛絲圣女的香火念力聚集的，都是戴維帝國的騎士所凝聚，訓(xùn)練有素，紀(jì)律嚴(yán)明，非一般的佛兵護(hù)法可以比擬。
渡劫的第四件核心佛寶是佛門心燈。
佛門心燈最大的作用是克制妙明天劫的最后一道天劫心魔劫，實際上佛門心燈在天劫中被更廣泛的使用，心燈的火焰可以克制風(fēng)劫（火克風(fēng)），木劫和金劫，或火劫（以火攻火），也可以用來削弱水劫。但王樺楓只考慮用佛門心燈渡風(fēng)劫和魔劫，金木兩劫難給佛珠手串的佛兵護(hù)法是出于保護(hù)佛門心燈和渡劫消耗的考慮，佛門心燈獲得時間太短了，祭練的程度沒有到圓滿只有小成程度，發(fā)揮的效率低消耗大，魔劫是妙明天劫的最后一劫，佛門心燈這張底牌能不先用就不先用，要是先消耗太多最后魔劫過不去就悲劇了。
王樺楓的渡劫底牌還有兩張：
第一張是紫霄神雷由死孕育生的渡劫竹子，渡劫竹子王樺楓在寺院內(nèi)四處打聽也沒有聽過有第二份，是王樺楓特有的渡劫底牌，渡劫效果未知，單憑吸收雷再爆發(fā)的特殊性，顯然是不是凡品。
第二張底牌就是王樺楓海量的經(jīng)文，在九華山王樺楓有經(jīng)文批發(fā)者的稱號，上繳的三境經(jīng)文數(shù)量是同期寺院第一，連經(jīng)堂妙明境界長老們大多都比不上，王樺楓的解釋是“無他，唯手熟爾?！眱?nèi)心卻是沒有背景的心酸：
一者沒有家族勢力提供修煉資源，二者一味專心苦修沒有其他掙功德點手段，不拼命抄寫經(jīng)文，那有足夠的功德點供他修煉？
論修行境界和佛元妙明期的長老肯定比王樺楓強(qiáng)，可是妙明長老閉關(guān)修煉時間多，大多有家族或親人后代負(fù)累和流通的途徑，抄寫的經(jīng)文除必須上繳的數(shù)量外，大多都留給子孫后代或做人情交易，哪像王樺楓孤家寡人一名，沒有銷售的門路渠道，也沒有家族和眾多弟子負(fù)累，圖省事直接上繳給寺院經(jīng)堂了事？
很多圓覺后期的佛修開始創(chuàng)建家族，大量收取徒弟，加入不同的團(tuán)體都是為渡劫做準(zhǔn)備，如果沒有一技之長，單憑借個人的能力完成渡劫的準(zhǔn)備太難太難。
返回九華山?jīng)]過幾天，王樺楓收到黎黎的信件，黎黎在離開小世界前已經(jīng)突破妖王后期，更比王樺楓早離開兩年，黎黎先是八卦一番返回貓族圣地，角圣大人和大占卜師聯(lián)手坑貓族長老的精彩故事，故事讓王樺楓大開眼界，貓族果然都是坑，不管敵人朋友有機(jī)會坑的都坑，同時慶幸黎黎是貓族的另類，除了耍耍小脾氣以外，做事很靠譜的。
黎黎的書信后段內(nèi)容都是圍繞渡劫，已經(jīng)準(zhǔn)備差不多，渡劫的時間在未來的一兩年。
黎黎也預(yù)測王樺楓返回修真界，大幾率也是突破圓覺后期準(zhǔn)備渡劫，詳細(xì)的將渡劫的注意事項和特殊準(zhǔn)備的道具做了說明。
能做到這一步是對王樺楓的信任和助力，渡劫是修行者最脆弱的時候，準(zhǔn)備什么和準(zhǔn)備渡劫的時間都是秘而不宣防止被敵對勢力找到下手的機(jī)會，告訴王樺楓大致準(zhǔn)確的時間是需要冒風(fēng)險的。
與妖族因種族和血脈原因，對渡劫準(zhǔn)備秘密不宣不同，九華山是佛門超級門派，渡劫的注意事項王樺楓早滾瓜爛熟，內(nèi)容與黎黎八九不離十，不管如何也是黎黎的一番心意。
王樺楓感動之余也發(fā)現(xiàn)沒有什么拿得出手的，心念一動突然想到渡劫竹子，這玩意可是整個修行界獨一份。
連忙采摘三根竹子，寫了一封回信，說返回修真界突破圓覺后期，也需要閉關(guān)準(zhǔn)備渡劫，偶然得到專門渡雷劫的竹子，可以吸收雷劫后反沖擊一波，提前祝賀黎黎渡劫成功云云。
完全沒有想到偶然靈機(jī)一動的顯擺舉動，為未來帶來多少的收獲，也帶來無窮的麻煩。
受到回信的黎黎拿著渡劫竹子看了半天，也沒有感受到其中的奧秘，她知道王樺楓在小世界內(nèi)獲得不少的好處，也許竹子也是在小世界內(nèi)獲得的，渡劫的道具只要不用付出太多的心血沒有人會嫌多的，尤其是妖族煉制法寶的能力遠(yuǎn)不如佛道魔三家，用于不用看情況。
送出信的王樺楓全身心的繼續(xù)努力準(zhǔn)備渡劫，黎黎也開始渡劫前最后的閉關(guān)，妖帥的天劫與妖王的有相同也有不同，最核心的區(qū)別有兩點：
第一點：妖王的天劫分四個階段：一個階段肉身劫，第二階段凝丹劫，第三個階段鍛丹劫和第四個階段的陰魔劫，每個階段之間有明顯的分界，妖帥的天劫從頭到尾只有一個階段，一旦氣息超過修行界限天劫就開劈，中間沒有停歇。
第二點：妖王的段丹劫根據(jù)凝丹劫凝結(jié)的妖丹等級對應(yīng)相同數(shù)量的天劫，而妖帥的天劫卻不管成嬰的強(qiáng)弱，一律都是九道天劫，差距是天劫的強(qiáng)弱不同，積累越雄厚，成就品質(zhì)越高的妖嬰，天劫的威力就越大，而且在天劫完成前并不會顯露妖嬰的品質(zhì)，只有九道天劫全部結(jié)束，天劫反哺給妖嬰的多少才決定妖嬰的品質(zhì)。
妖王和妖帥的天劫也很大的相同之處，最大的相同是天劫的類型都是第一劫雷劫開始，中間是五行劫和風(fēng)劫熟次序不定，第八劫也是雷劫，第九劫是天魔劫，當(dāng)然妖帥的天劫威力是妖王天劫幾十倍上百倍的增加。