第69章：兇獸
“道友想學(xué)，其實(shí)還有機(jī)會(huì)！”
白發(fā)老翁怕木原聽(tīng)不清楚，將自己說(shuō)的話又重復(fù)了一遍。
木原眉頭一皺，反問(wèn)道：“道友何意？”
對(duì)方趕緊解釋說(shuō)：“不瞞道友，巨流老祖的道統(tǒng)傳承雖是被人奪了去。但是昔日老祖在時(shí)曾鐫刻了一份副本放于‘鰲大人’腹中?！?p> 老道口中的“鰲大人”即是諸多散修口口相傳的巨流島守護(hù)靈獸。
這則傳聞，木原起初并不相信。
因?yàn)榈菎u之時(shí)，他并沒(méi)有感受到島上有任何媲美金丹期的氣息。
但他見(jiàn)白發(fā)老翁言之鑿鑿的木原，似乎又不像作假。
在轉(zhuǎn)念回想起前身對(duì)于巨流上人的相關(guān)印象，或許可能確有其事？
巨流上人一身道法傳自大申北疆一家喚作“黃龍谷”的修仙大宗，大申以北便是萬(wàn)里蠻疆，據(jù)說(shuō)上頭的蠻族人有一種血咒圖騰能夠驅(qū)使野外妖獸。
而“黃龍谷”的立宗之本就是“馴龍之術(shù)”。
所謂“馴龍”自然不可能是馴服真的龍族，而是黃龍谷內(nèi)豢養(yǎng)了大批土龍靈獸，也叫“黃龍靈獸”。
說(shuō)穿點(diǎn)就是一群蚯蚓妖獸，其中未被馴化的尚算妖獸，已被馴化則稱(chēng)靈獸。
最厲害的黃龍獸甚至達(dá)到了四階靈獸的水平，故稱(chēng)“黃龍”。
巨流上人出身“黃龍谷”，自然習(xí)得幾分神髓。
木原想要一覽巨流上人道藏的原因便在于此，銀杉島上啥都不缺，唯獨(dú)少了一頭厲害的三階靈獸守護(hù)門(mén)庭。
這也是木原前身留下的執(zhí)念之一。
“道友，道友！”白發(fā)老翁再次提醒道，“道友考慮得如何？”
木原點(diǎn)頭，“可?！?p> 隨后，
白發(fā)老翁便自?xún)?chǔ)物袋中取了一枚信符交予木原手上，并囑咐說(shuō)是一周之后相約在巨流河旁會(huì)合。
所謂“信符”，即是一種類(lèi)似于信物的符箓，有“一母多子”版本的信符，也有“雙子甚至多子”的信符。
白發(fā)老翁遞過(guò)來(lái)的信符屬于“一母多子”，即對(duì)方手中握有一張母符，然后將許多子符交予其他修士，到時(shí)候只需要子母團(tuán)聚便可驗(yàn)明身份。
相較于一般的身份令牌，信符多以密文繪制，不易被人作偽。
…
…
一周時(shí)間很快過(guò)去了。
木原守約來(lái)到了巨流河畔的一處山坡上。
同來(lái)的還有八位不同模樣的修士。
六男兩女，修為都在筑基中期左右。
其中唯二達(dá)到筑基后期層次的修士，一者戴著一張虎牙面具，一者披著一身豹衣。
攀談后得知，這八人都是周遭海域來(lái)的筑基散修。
木原自己并不算在八人里頭。
又等了大概一刻鐘的時(shí)間，代表巨流堡的白發(fā)老翁才姍姍來(lái)遲。
除了白發(fā)老翁自己，他身后還跟著三個(gè)黃褐色道袍打扮的筑基修士。
不用說(shuō)，那三個(gè)黃褐色道袍的修士必然是巨流堡自家的筑基長(zhǎng)老，畢竟如此整齊劃一的打扮，也只有出自同一家勢(shì)力的修士才會(huì)如此穿著。
果不其然，
白發(fā)老翁并不隱瞞三人身份，開(kāi)口便是介紹說(shuō)：“諸位道友，這三位是老道的師弟，也是巨流堡的筑基長(zhǎng)老。此行，便只有我們十三人一并前往?！?p> 十三人，
即木原加上八個(gè)筑基散修，還有巨流堡的四人組。
說(shuō)實(shí)話，
木原在那三個(gè)黃褐色道袍打扮的巨流堡筑基身上并未感受到他們暮氣，料想這三人應(yīng)該是巨流堡新生代筑基修士的代表。
若是以后那些老一輩的筑基死去，這三人必然會(huì)成為整個(gè)巨流堡的頂梁柱。
由此及彼，
木原仔細(xì)盤(pán)點(diǎn)了一番木氏族內(nèi)的筑基修士。
比如木德謙、木德廉幾人，其實(shí)都可能老死在木原前頭，如果木原能夠再行突破的話。
話不多說(shuō)，
白發(fā)老翁在介紹完自家三個(gè)師弟后，便直接從儲(chǔ)物袋中取出了那枚信符母符，確認(rèn)了九人身份。
而后，他又從儲(chǔ)物袋里取出一張獸皮紙，上面繪制著巨流島海域以及周遭三四個(gè)海域的海圖。
唯一醒目的是，海圖之上有個(gè)紅點(diǎn)不停地在移動(dòng)。
白發(fā)老翁點(diǎn)了點(diǎn)紅點(diǎn)所在，說(shuō)道：“各位，這就是‘鰲大人’。”
言外之意，
幾人要尋找的“鰲大人”其實(shí)是個(gè)活物。
筑基散修中不乏有小心謹(jǐn)慎之輩，當(dāng)即便有一個(gè)蓬頭垢面的邋遢散修，問(wèn)道：“閔道友，還請(qǐng)細(xì)細(xì)說(shuō)說(shuō)這位‘鰲大人’的底細(xì)?！?p> 這時(shí)，木原才知曉白發(fā)老翁原來(lái)姓“閔”。
閔姓修士遲疑了一會(huì)，瞅見(jiàn)身后三人一齊點(diǎn)頭，這才開(kāi)口解釋道：“諸位有所不知，我家‘鰲大人’并非靈獸，而是一頭兇獸！”
要知道兇獸一向是兇狠殘暴的代名詞，據(jù)說(shuō)大部分妖獸都是因?yàn)樵诒┡闆r下失去了靈智，這才會(huì)誕生兇獸這一物種。
同階兇獸，肉身比妖獸還要兇悍，一般的術(shù)法攻勢(shì)可能連它們的皮毛都無(wú)法擦破。
閔姓修士顯然也知道兇獸不好對(duì)付。
他連忙解釋道：“各位別慌，我家老祖生前曾留下些控制‘鰲大人’的手段，并非是需要我等直面兇獸爪牙。
再者說(shuō)了，‘鰲大人’并非三階兇獸，只不過(guò)是二階兇獸罷了?！?p> 其他人倒是緊張依舊。
唯獨(dú)木原暗暗松了口氣，暗道：“二階兇獸，還好只是二階兇獸！”
不過(guò)仔細(xì)一想也是，若是三階兇獸，巨流堡找來(lái)再多的筑基散修都是白搭。
眼見(jiàn)場(chǎng)上半數(shù)的筑基散修都萌生了退意，閔姓老者一邊開(kāi)出了更高的酬勞，一邊也極力勸說(shuō)場(chǎng)上的各個(gè)散修。
眾人尚在猶豫。
反倒是一旁站著的巨流堡三人中的一人，開(kāi)口嘲諷道：“師兄，勿要再與這些散修多言。我早就與你說(shuō)過(guò)，散修之流多是貪生怕死之徒，不足信也。”
聞言，
筑基散修里修為最高的豹衣修士臉龐漲紅，生氣道：“去便去了，難不成我等散修還能輸給你這養(yǎng)尊處優(yōu)的宗門(mén)修士不成？”
其他幾人，當(dāng)即出聲應(yīng)和。
其實(shí)，在座的都是些老油條了，又怎么會(huì)被言語(yǔ)所挑逗。
巨流堡的那個(gè)筑基修士說(shuō)話刺耳是一方面，最主要的原因還是閔姓修士開(kāi)的價(jià)太高了。
若是有幸成功，生者由巨流堡出面向周遭某座大坊市的一位煉器大師定制一件法寶胚子。
這誘惑，哪個(gè)筑基修士能夠頂?shù)米。?p> 再者，其實(shí)散修之輩對(duì)于巨流上人的道藏也是存了些非分之想的，畢竟結(jié)丹對(duì)于一個(gè)筑基修士來(lái)講甚至比性命還要重要！
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