第二天醒來，方昊打開了系統(tǒng)，找到了普通任務(wù)那一條。
普通任務(wù)：你已經(jīng)擁有專家級別的鑒定知識，但卻沒有相應(yīng)的聲望，請在接下來的時間內(nèi)，讓越來越多的人相信你的鑒定能力，當人數(shù)達到20時，可以結(jié)算成50萬經(jīng)驗值，并可花費100萬將此任務(wù)轉(zhuǎn)化為長期任務(wù)，之后每10人可結(jié)算10萬經(jīng)驗值。
當前人數(shù)：10
他接到這個任務(wù)時，這個數(shù)字是5，他思來想去，覺得這五個人，應(yīng)該指的是尚小萱、李明超、曹偉、李芳生以及蔣明銳。
再加上昨天聚餐后的劉世等人，加起來正好10個。
完成任務(wù)還要十個人，人數(shù)是不多，但要相信他的鑒賞能力，就不是那么容易達成的了，得要有機會，還需要他有相應(yīng)的表現(xiàn)。
他現(xiàn)在手里也沒有100萬，而且這個任務(wù)沒有規(guī)定完成的時間，他到不是不急。
今天是周六，尚小萱接了個設(shè)計的活要完成，沒時間出去玩，方昊想著干脆去古玩市場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，說不定又能淘到什么好東西。
不過，好運不是經(jīng)常有的，轉(zhuǎn)了一圈，方昊都沒找到合適的東西，到是見識了不少奇葩搞笑的癔造品，比如說臉長得像哈士奇那樣的神獸，變形金鋼銅人，還有一些不堪入目的瓷人，等等。也不知道這些玩意兒，做出來能賣給誰。
方昊原本準備回去了，路過朱俊達的古玩店，見店門開了，就朝里面望了望，正好朱俊達也看了過來，就把方昊給叫住了。
當初方昊把瓷盤賣給朱俊達時，正在店里的那個男子也在，這回朱俊達給他倆做了介紹。
“方昊，之前小超有打電話給我，說你想要找一件百來萬的瓷器，我最近兩天比較忙，一直沒時間幫你問，你現(xiàn)在找到了沒有？”
“托了朋友幫忙，已經(jīng)找到了?！?p> 朱俊達點了點頭：“那就好，以后有什么需要，你也可以打我電話?！?p> 方昊笑著道了聲謝。
正在這個時候，店里進來一個老人，手里還拎著一個袋子：“朱老板，我又來找你了，你幫我看看，這幾本碑帖對不對！”
碑帖是碑和帖的合稱，實際“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是將古人著名的墨跡，刻在木板上或石上匯集而成。
朱俊達臉上露出些許難色：“李老，所謂術(shù)業(yè)有專攻，我是研究瓷器的，對碑帖真沒什么太多的研究，萬一我看錯了，那不是耽誤您的事嘛，我建議您還是找其他人瞧瞧吧?！?p> 李老苦笑道：“朱老板，我也實在沒辦法啦，我這些碑帖有人說真，有人說東西不對，為了它們，我已經(jīng)幾天沒睡好覺了，你就幫幫忙，給我瞧瞧吧?！?p> 見老人眼睛通紅，確實像是幾天沒睡好的樣子，朱俊達也不好再推托了：“那行吧，看錯了別怪我?。 ?p> 李老聞言一喜，連忙把碑帖從袋子里小心地拿了出來，放到桌子上。
朱俊達又對著方昊和周詠思說道：“你們也一起來看看吧?！?p> 李老拿來的碑帖一共有馬璘碑、晉太公呂望表、魏太公望表之碑等九種，看起來應(yīng)該都是重刻本。
碑帖一般有四種情況，原刻、重刻、翻刻、偽刻。重刻、翻刻、偽刻都是相對于原刻而言的。
所謂原刻，即指當時書丹或摹勒上石鎮(zhèn)刻之碑。重刻的情況有數(shù)種：第一，據(jù)原手跡重新刻石；第二，據(jù)原有的拓本重新刻石；第三，據(jù)摹寫本重新刻石。
所謂翻刻，是原石尚在，因故不易得到而以拓本再刻，刻后再拓以行世。其中，有的因名碑所在地偏僻遙遠，椎拓困難，如歐陽詢《九成宮醴泉銘》在宋、元、明諸朝皆有翻刻；有的是原刻損壞不清，而舊拓尚清晰，乃以舊拓翻刻。
所謂偽刻，是原石久佚或根本無此石刻，碑商為牟利而僅據(jù)著錄或干脆杜撰寫刻椎拓，前者如秦碣石刻石，后者如漢《陽三老頌詞》等。
片刻后，朱俊達重新抬起頭來，見李老正用希冀的目光看著自己，半開玩笑地說道：“李老，你這么看著，我有些害怕??！”
李老說：“什么結(jié)果，你直說好了，我承受的住！”
“這個……”朱俊達心里很為難，雖說古玩鑒定有一些共通之處，平時遇到一些其它類別的古玩，簡單的鑒定他也可以，但要是像現(xiàn)在這些碑帖這樣，比較復(fù)雜的鑒定，他心里就沒數(shù)了。
正想著怎么跟老人說，朱俊達卻看到方昊一副胸有成足的模樣，心里有些訝然的同時，笑著說道：“方昊，要不你先談?wù)勀愕目捶?？?p> 見朱俊達讓旁邊這個年輕的過分的小伙子先說，老人眉頭皺了皺，心里稍稍有些不滿，但想到自己是來求人的，他也不好多說。
“那我就說兩句?！?p> 方昊也沒客氣，先從幾本碑帖中挑出了一本：“一般來說，古拓往往因流傳有緒，歷經(jīng)名人收藏鑒別、作題記跋語于其上，其本身價值更能提高，但鑒別者也往往迷信名家而深信不疑，殊不知作偽者正利用人們的這一心理而大做手腳。
比如，可以移花接木，將名人題跋割下裝裱到偽本上，或干脆作偽跋來抬高身價，所以一定要細看題跋內(nèi)容是否符合碑刻內(nèi)容，若兩者風馬牛不相及，其中必有詐。
就說這本《魏太公望表之碑》吧，上面有程瑤田寫的款識，這人是清代著名學(xué)者、徽派樸學(xué)代表人物之一，精通訓(xùn)詁，同時他的書法也很有特點。他喜好中鋒用筆，筆畫自然也就有了立體感，有骨法，而且每作一筆，自首至尾，氣必貫注。然而，這處款識卻要弱的多。
當然，單單這一點就證偽，薄弱了一點，咱們再看墨色。舊拓特別是珍本往往用墨考究，墨色濃重黝黑，或紫光隱現(xiàn)，墨香四溢。偽作急于求成，意在獲利，用墨平淡或粗劣，拓時粗獷浮滑。這本雖然看起來很逼真，卻還是沒有逃過這個定律……”
聽著方昊的介紹，大家仔細觀察，果然和他說的一致。
接下來，方昊又把剩余幾本碑貼一一點評，得出了七假二真的結(jié)論。