一百七五、眾歸浮空
翌日，先是學(xué)堂來(lái)人于一小包廂接待了戌甲等人。一番茶話(huà)之后，又一齊往一處大禮堂去了。
進(jìn)到禮堂，發(fā)覺(jué)堂內(nèi)已然坐滿(mǎn)了大半。戌甲掃視一眼，估計(jì)約莫有幾百之眾。分聚成大小的幾十部，各部穿著樣式不一，顯是來(lái)自不同仙山。戌甲等人被引至一部處，已有些身著獨(dú)立山服飾之人坐在那里。戌甲等人也各自尋了座位坐下，便靜等大會(huì)開(kāi)始。
至于是何樣大會(huì)，戌甲一看臺(tái)上擺設(shè)便知一二。獨(dú)立山上從前一有大會(huì)，俱是發(fā)言者列席臺(tái)上，聽(tīng)眾排坐臺(tái)下，上下齊整。臺(tái)上發(fā)言引領(lǐng)，臺(tái)下若從則俱聲朝拱，若不從則各開(kāi)唇舌。待眾言一畢，各自心思分明，臺(tái)上收語(yǔ)，留待再議或決議，一會(huì)便成。
然從不知何時(shí)起，便好比著浮空山的模樣開(kāi)會(huì)，是什么模樣？空空的臺(tái)面擺上幾副靠座，有橫有斜。要說(shuō)話(huà)的便上臺(tái)，話(huà)要多些的坐中間點(diǎn)，話(huà)可少些的旁邊點(diǎn)。坐也沒(méi)個(gè)坐相，頭靠著，手?jǐn)傊?，腿翹著，門(mén)戶(hù)大開(kāi)似脫了水的大蛤蟆。坐沒(méi)坐相，那說(shuō)話(huà)便更沒(méi)個(gè)正形。有事不直說(shuō)，卻當(dāng)閑聊一般彎彎繞，時(shí)而還嘻嘻哈哈，故作輕松活潑。要閑聊自去飯店茶樓，來(lái)臺(tái)上做什么態(tài)？那浮空山上下皆好演且慣演，可以演代說(shuō)，將事給演成了。你獨(dú)立山千萬(wàn)年間既無(wú)此好，亦少此能，此時(shí)卻強(qiáng)來(lái)學(xué)步，絆腳跌破了臉還不覺(jué)出丑。有事說(shuō)事，成與不成一說(shuō)便明，你倒是演個(gè)什么？
過(guò)了幾盞茶的工夫，禮堂內(nèi)不覺(jué)間已擠滿(mǎn)了。又過(guò)了好一會(huì)兒，才有人遲遲上臺(tái)主持開(kāi)場(chǎng)。只見(jiàn)到有人上臺(tái)，話(huà)還未白，臺(tái)下便已不住地喧鬧起來(lái)。戌甲看了看遠(yuǎn)近四周，見(jiàn)各部多有起身鼓掌、歡呼乃至雀躍之人，平日里秉著修仙之人的那副矜持、穩(wěn)重模樣已全然沒(méi)了個(gè)干凈。戌甲又朝前多看了一眼，見(jiàn)身前那一眾獨(dú)立山弟子亦是如此，不禁心生一番感慨。為何如此？因身前這一眾并非是尋常弟子。
原來(lái)，先前剛一尋得座位坐下，身旁的關(guān)西鵲便手指前方，悄聲告知戌甲，身前那一撥弟子多是出自升仙院。這一撥弟子，其服飾穿著與尋常獨(dú)立山弟子無(wú)甚差異。若非關(guān)西鵲點(diǎn)出其身份，戌甲亦不會(huì)留意去多看一眼。不過(guò)，既然關(guān)西鵲能認(rèn)出，那必然就是了。那么這升仙院究竟是何樣地方？以致戌甲生出這般感慨。
這升仙院乃是獨(dú)立山上的一處學(xué)院，與戌甲這般尋常弟子所入學(xué)堂不同。以“升仙”二字命名，這學(xué)院氣派自然十分之了得。卻也并非妄自托大，實(shí)是因能入此學(xué)院者，上山即得栽培，求仙順暢，登仙在望，過(guò)往及今時(shí)之真仙多有出自于此學(xué)院者，故而山下才俊皆心極向往之。當(dāng)今獨(dú)立山大真仙亦在此學(xué)院中留有往昔歲月。學(xué)院白門(mén)朱扇，門(mén)上掛一匾額，題曰“自清于濁世而京眺四方”，十分之顯眼。因循日月星辰晝夜輪替，故而獨(dú)立山古來(lái)便有傳統(tǒng)，凡修造多喜坐北朝南。這升仙院卻別具一格，乃是坐東朝西。院中北面有一百花池，乃是升仙院的一大名頭。池中養(yǎng)著獨(dú)立山下各種奇珍花卉，凡有別處仙山來(lái)客，多好引來(lái)前往觀賞，學(xué)院也樂(lè)得采摘一些作禮相送。因浮空山來(lái)客喜愛(ài)尤甚，學(xué)院也每每捆束相送，坊間便戲言這升仙院成了浮空山的后花院。
臺(tái)下喧鬧了一陣，漸漸安靜下來(lái)。方才上臺(tái)之人先說(shuō)了幾句祝詞，跟著便側(cè)身抬手請(qǐng)上幾人，上來(lái)一人便報(bào)出一仙名。而臺(tái)下每聽(tīng)一仙名，便又群起喧呼一陣。這前后幾個(gè)仙名，戌甲倒也都聽(tīng)過(guò)，俱在獨(dú)立山上得到些追捧?？囱矍扒榫?，想來(lái)在別山亦是如此。
臺(tái)上的人齊了，主持的起了個(gè)頭，剩下的便四仰八叉地各自高談闊論起來(lái)。聽(tīng)了一陣，戌甲也不禁心中暗自稱(chēng)絕。別處不提，只單那臺(tái)上幾人那煽風(fēng)的功夫是真?zhèn)€一流。好些說(shuō)出的東西，戌甲在獨(dú)立山中之時(shí)，尚頗思不妥，僅在臺(tái)下聽(tīng)了這會(huì)兒之后，卻于不覺(jué)中漸生出附和之意。再后，竟跟著反思起自己過(guò)往見(jiàn)解。好在戌甲心中先已存有防備之念，冷不丁地一個(gè)激靈，醒了過(guò)來(lái)。再望向四周，已然又沸騰起來(lái)。別部他山弟子如何且不說(shuō)，只看身前及身旁的眾獨(dú)立山弟子，多已坐不住，弓著身雙股離座，甚或站直了身子。個(gè)個(gè)目發(fā)熾熱，直射向臺(tái)上?？谥袆t低有念叨，高有喊叫。戌甲心有好奇，分神聽(tīng)了一會(huì)兒，便又是一陣搖頭，為何？只因聽(tīng)到了些話(huà)語(yǔ)令其頗覺(jué)無(wú)奈，有握拳低聲沉吟“浮空山，一萬(wàn)年也要來(lái)！今日終于得償所愿！”這般，也有高聲大呼“為浮空山萬(wàn)萬(wàn)年而修練！”那般。左右是獨(dú)立山的弟子卻開(kāi)口句句不離“浮空山”這三個(gè)字，想是真?zhèn)€覺(jué)著這里才該是自己命中歸宿。
不覺(jué)間目光偏向身側(cè)，卻見(jiàn)到關(guān)西鵲安坐不語(yǔ)，只面露微笑，浮望前方。覺(jué)察到戌甲目光，關(guān)西鵲也側(cè)過(guò)來(lái)問(wèn)道：“師兄有事要說(shuō)？”
戌甲抬手微擺，輕聲答道：“無(wú)事。只是見(jiàn)你這般安靜坐著，覺(jué)著好奇?！?p> 關(guān)西鵲稍一愣，隨即反問(wèn)道：“師兄不也沒(méi)隨眾而呼么？”
戌甲亦被問(wèn)住，只得“嗯”了一聲，又笑了笑，擺了擺手，算是替自己圓了個(gè)場(chǎng)。
此時(shí)，二人忽地皆覺(jué)無(wú)話(huà)可言，便不約而同地又望向遠(yuǎn)處臺(tái)上，聽(tīng)著臺(tái)上臺(tái)下的動(dòng)靜，各自懷著心事。
約莫過(guò)了一個(gè)多時(shí)辰，臺(tái)上演完了，臺(tái)下亦鬧累了，這便散了場(chǎng)。只是，尚有好些弟子意猶未盡，出了禮堂仍在回味方才場(chǎng)景，互相言語(yǔ)個(gè)不停。
戌甲與關(guān)西鵲二人辭了眾人，結(jié)伴往一小路繞回住處。雖說(shuō)，想著是路上聊聊，可一路走著卻是一聲不發(fā)。終究是戌甲忍不住，開(kāi)口問(wèn)道：“還是想問(wèn)一問(wèn)，方才師弟為何那般沉靜不動(dòng)，于諸位同門(mén)師兄弟的動(dòng)靜不覺(jué)半點(diǎn)意外么？”
關(guān)西鵲淡淡回了一句道：“之前見(jiàn)過(guò)，見(jiàn)得多了，便不覺(jué)著稀奇?！?p> 戌甲低頭想了想，抬掌就一拍腦門(mén)，笑道：“是了，是了。師弟原本就離著近，自然都見(jiàn)過(guò)。不似我這般總躲著，疏遠(yuǎn)著，自然見(jiàn)不到。”
又走了幾步，戌甲又說(shuō)道：“雖說(shuō)是離著近，師弟到底是與他們不同。”
關(guān)西鵲看了一眼戌甲，說(shuō)道：“自然是不同，不然何必費(fèi)勁去離著近？亦因是不同，故而便是離著再近，也挨不到一起去?！?p> 輕嘆一口氣，關(guān)西鵲接著說(shuō)道：“我若是也有升仙院那班弟子的卓絕天賦，怕是也沉靜不下來(lái)。”
戌甲想了想，問(wèn)道：“縱然是天賦卓絕，可真想留在浮空山有所伸展，必然要改修這里的功法術(shù)數(shù)。這一棄一啟，當(dāng)真值得么？”
關(guān)西鵲哈哈一笑，答道：“師兄若是離著近看了，便不會(huì)有這般疑問(wèn)。憑著那般卓絕天賦，再加之已有的修練心得，改修至相當(dāng)境界無(wú)甚費(fèi)勁，將先前獨(dú)立山上的修為盡棄自然就無(wú)甚可惜了。倘是真覺(jué)自己能在這浮空山上占住一席之地，想來(lái)任誰(shuí)都會(huì)覺(jué)著值得?！?p> 戌甲想了想，卻仍是搖頭不解道：“為何獨(dú)獨(dú)在這浮空山占住一席之地便這般值當(dāng)？”
關(guān)西鵲亦想了想，這才答道：“據(jù)我看來(lái)，約莫有兩層緣由。一層是這浮空山乃是現(xiàn)今眾山之巔，世間天下修仙所用聚于此處者眾多，若能占住地方，少不得能分上一些，仙途之上自是有所助益。至于這第二層么……，我倒想先問(wèn)師兄一句，可否？”
戌甲點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“可以，不知要問(wèn)什么？”
關(guān)西鵲問(wèn)道：“師兄覺(jué)著獨(dú)立山對(duì)待山下凡人如何？”
戌甲仰頭想了片刻，答道：“據(jù)我一直在山下見(jiàn)聞來(lái)看，實(shí)是不怎地。好似同攀一懸崖峭壁，仙人只顧自己御術(shù)攀升，卻眼睜睜視凡人力盡而墜崖于不顧，少見(jiàn)其下沉兜底救助之舉，反是多出嘲諷凡人乏力拖累之言?！?p> 關(guān)西鵲又問(wèn)道：“那對(duì)待山上仙人又如何？”
戌甲正欲脫口而答，卻心中一閃念，又閉口不語(yǔ)。沉默片刻，才緩緩答道：“既好又不好?！?p> 關(guān)西鵲有些奇了，問(wèn)道：“哦？如何個(gè)好又不好？”
戌甲答道：“獨(dú)立山出產(chǎn)尚算豐沛，卻并未足養(yǎng)山下凡人，那便是大半拿去養(yǎng)山上仙人了，這如何不好？可若是據(jù)我在山上見(jiàn)聞，亦有好些山上弟子，整日里身心勞累，舍力乃至舍命，只求些微仙途助力，終其一生難得進(jìn)境延壽。除其身稍負(fù)靈氣之外，與山下凡人活得并無(wú)甚差異。反是有些弟子，不勞不苦，卻能坐等來(lái)各樣助力托舉其身，仙途之上步步順?biāo)?。于前者而言，又哪里說(shuō)得上好？”
關(guān)西鵲聽(tīng)完，笑了笑，說(shuō)道：“看來(lái)師兄于山上山下見(jiàn)聞不少！那師兄可曾想過(guò)，升仙院那班弟子之中，有好些是出生何處？上山之后有如何見(jiàn)聞？其又被如何對(duì)待？”
戌甲確是從未想到過(guò)這些，著實(shí)思忖了一會(huì)兒，才默念道：“自然是出生于山下。如我這般見(jiàn)聞亦會(huì)有之?？v然天賦卓絕，到底是無(wú)根浮萍，難敵親疏一線(xiàn)?！?p> 又默念了一遍，戌甲這才問(wèn)道：“可是如此這般么？”
關(guān)西鵲也不見(jiàn)了笑，只輕嘆一聲，答道：“確如師兄所言這般。故而，好些弟子欲來(lái)浮空山爭(zhēng)上一爭(zhēng)，實(shí)也有負(fù)氣之意?！?p> 戌甲卻笑了笑，語(yǔ)帶譏諷道：“下不護(hù)根，上不扶苗，任是梁木珍草都無(wú)所謂，還是養(yǎng)活自家的狗尾巴草要緊。能吃不能吃不打緊，好用不好用也不打緊，是自家的方才覺(jué)著最踏實(shí)?！?p> 話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，戌甲又說(shuō)道：“可在我看來(lái)，還有一層緣由。”
倒是關(guān)西鵲奇了，問(wèn)道：“哦？是何緣由？莫不是師兄還看出了些什么？”
戌甲莫名一笑，答道：“這浮空山尤善演化人心。據(jù)我平日見(jiàn)聞，縱是出身上五層仙家的弟子之中，向往浮空山者亦非少見(jiàn)。他們無(wú)寡助之慮，亦無(wú)氣好負(fù)，為何亦是這般？”
關(guān)西鵲搖了搖頭，說(shuō)道：“你這般問(wèn)，我便答不出了。憑我能湊得再近，終究只是個(gè)外人，里面那些到底是何想法也只他們自己互相明白?！?p> 戌甲擺了擺手，說(shuō)道：“不知道便罷了。左右是他活他的，我活我的。有那般出身的，任他如何，你我這樣的也攔他不住?！?p> 一路聊著，不覺(jué)間已走回住處。時(shí)辰已不早，二人便各自回了屋子。往后幾日里，戌甲等一行弟子各有各事，有每日進(jìn)出不斷者，亦有足不出戶(hù)者。那兩位登仙人則已回了獨(dú)立山，臨走之前說(shuō)最近這一兩月戌甲等一眾弟子可自行其事，并留下幾處地址，其地方皆駐有獨(dú)立山之人，若需幫助，可試往求之。
因見(jiàn)目下有這空閑，戌甲在屋里整理了一日。翌日一早，便離了住處，按離山之時(shí)趙塚子給的一處地址，邊尋邊問(wèn)一路就這么去了。