序
四海九州八十一島縹緲無(wú)際,而天玄大陸也只不過(guò)是九州之一。
大陸極南之角有不周山,自遠(yuǎn)古時(shí)期便是眾妖王聚集之所。
而大陸越北之地靈氣越稀,至極北處乃人類居所,各處等級(jí)森嚴(yán),若北部生物南行,則定被殘忍殺戮。
不周山眾妖王,因北處?kù)`氣稀薄定損自身修為,亦從不北往,所以各處平衡,相安無(wú)恙。
但自數(shù)十萬(wàn)年之前,天玄大陸各處?kù)`氣混亂不復(fù)往常穩(wěn)定,便是眾妖王性情暴躁之始。
妖孽橫行,而人類確因體形較小,反而沒(méi)有受到靈氣失衡的沖擊。
大大小小的獸潮,沖擊人類居所,蓋有上古先賢組織抵抗,封印眾妖。
反而使人族修士借助妖獸內(nèi)丹修行更易,更是掀起了人類修仙的狂潮。
天玄大陸上層仙界本是妖族統(tǒng)治打壓人族成仙者,但后受人類修仙狂潮的影響。
大量人類仙人涌入仙界,矛盾激化,隨而發(fā)生了影響深遠(yuǎn)的三次仙界大亂戰(zhàn),跨度幾萬(wàn)年之久。
人族仙人起先本不敵妖仙,但由于大陸靈氣穩(wěn)亂,妖族再鮮少有成仙者,而人族仙人,數(shù)量卻日甚一日。
最終在第三次大亂戰(zhàn)中,僅存的妖仙選擇妥協(xié)。
最終天玄大陸上層仙界形成了已人仙統(tǒng)治為主,妖仙等其余仙族為輔的天界體系。
但當(dāng)知水滿則溢,月盈則虧,至三千年前,天玄大陸巨獸、妖王皆因靈氣漸衰而滅絕或沉睡。
人類亦是因靈氣影響,修仙狂潮逐漸斷絕,進(jìn)入末法時(shí)代。
當(dāng)時(shí)大能只能以靈脈為引,在天玄大陸各處創(chuàng)建小洞天(一種維持某處?kù)`氣濃度的巨大陣法),這才保住了人類修行的火種。
由于當(dāng)時(shí)人類眾多,在小洞天之外廣闊大陸之上,人類便開(kāi)始從修仙時(shí)代轉(zhuǎn)入農(nóng)耕、銅器、鐵器、科技等時(shí)代。
小洞天內(nèi)外原互不相通,到最近千年,天玄大陸竟有靈氣復(fù)蘇的氣象。
兩地上層遂開(kāi)始交往,但天玄大陸各國(guó)卻怕民眾騷亂,并未公布修仙秘密,但時(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn),卻仍被少數(shù)人發(fā)現(xiàn)成為散修。
在觀,人類統(tǒng)治天界十幾萬(wàn)年來(lái),將本已混亂的法則重新統(tǒng)一,筑成三界九道。
三界乃生靈、死魂、仙人各自界面,變化萬(wàn)千,有一生二,二生三,三生萬(wàn)物之理。
而三界眾生皆離不開(kāi)九道,成仙者也不過(guò)是長(zhǎng)生罷了,終究還是要入紅塵。
而九道則分為生死道,輪回道,轉(zhuǎn)生道,轉(zhuǎn)世道,畜生道,鬼道,平行道,涅滅道。
生死道。觀其字,則之其意,謂生靈于三界生死輪回時(shí),系分段展轉(zhuǎn)而受生死之苦。
輪回道。人死后,經(jīng)過(guò)亡靈接引使,進(jìn)入鬼門,走過(guò)黃泉路,路上盛開(kāi),彼岸花,花葉生死兩不見(jiàn),即使同飲忘川水,花思葉來(lái),葉已空。
忘川河上有橋頭,橋名叫做奈何橋,橋的盡頭有座亭,亭的名字叫做孟婆亭,看盡塵世最后一眼,喝下孟婆湯,忘記三生石上全部情,投胎轉(zhuǎn)世再入輪回。
轉(zhuǎn)生道。前世心未了,未飲孟婆湯,重新入凡塵,留著前世情,再入凡塵續(xù)前緣,此種人又為轉(zhuǎn)生人。
轉(zhuǎn)世道。轉(zhuǎn)世雖很少,但亦有,投胎轉(zhuǎn)世時(shí),時(shí)空出了差錯(cuò),現(xiàn)代人錯(cuò)投古人胎,猶如穿越一般。
畜生道。一身行惡,二口行惡,三意行惡,四從貪而起諸惡,五從嗔起諸惡行,六從癡起諸惡行,七毀罵眾生,八惱害眾生,九施不凈物,十行於邪淫,具造十業(yè),得畜生報(bào)。
帶著前世的記憶轉(zhuǎn)世為畜,若轉(zhuǎn)世為豬狗牛羊或?yàn)楹蟠?,子女食母,亦屬平常?p> 鬼道。乃罪孽輕微者,受煉獄之苦或在鬼世猶如在人間一樣過(guò)完鬼壽,方可重新投胎為人,亦有不想投胎轉(zhuǎn)世,嘗盡人間冷暖者,寧不投胎,終世為鬼。
平行道。平行世界,有平行世界若干,平行世界里都是你,亦不是你,在這些平行世界里,你有富有貴,有貧有窮,有聰有傻,有生有死。
若某一世界的你死亡,有大毅力完成地府考核,有可能替代,平行世界里過(guò)得不佳的你重新為人,完成人生夙愿。
湮滅道。具有淹沒(méi),消失,毀滅的,即徹底的消失,再也不存在于三界之內(nèi)。
《幽冥錄》記載“人死為鬼、鬼死為聻、聻死為希、希死為夷。夷后,無(wú)聲無(wú)覺(jué)無(wú)知,則為魂飛魄散”。
先古圣賢女?huà)z,由仙界飛升上一面位時(shí)有言,三界九道之內(nèi)皆為痛苦,吾視人類如親子,今留下神階。
后代有修仙大成者則可超凡脫俗得大道之理,在塑成金身由仙轉(zhuǎn)神,出三界九道,則可免遭大煉獄之苦。