第三十二章 各種陣法(形)(一)

　　“陣形”是古代軍隊(duì)的野戰(zhàn)隊(duì)形，盛行于冷兵器時(shí)代，消亡于熱兵器時(shí)代。“陣”是在奴隸制國家軍隊(duì)產(chǎn)生的。奴隸主為了鞏固統(tǒng)治和掠取奴隸，組織軍隊(duì)和指揮戰(zhàn)斗的需要而編制各種陣，是古代軍制學(xué)和戰(zhàn)術(shù)學(xué)的成果。

　　我們來簡單考量下歷史上真正的“陣”。首先看這個(gè)“陣”字。這個(gè)“陣”字，本字是“陳”字?！瓣悺蹦?，是個(gè)會(huì)意字，左邊是個(gè)“阜”，代表小山小土堆，陳的本意是“圍起來田地的土堆”的意思。“陳列”這個(gè)含義，則是由本意直接演化而來。

　　那么，陳是這么個(gè)意思，用于軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗中的“陣”大概意思也差不到哪里去了——我估計(jì)，陣的本意就是陳列軍士、讓軍士“陳列”、排成特定形狀的意思。

　　 1“三師”陣——

　　(1)左

　　(2)中

　　(3)右

　　早期的陣形，呈一字或者方形排列，陣戰(zhàn)法在西周和春秋的時(shí)代極為盛行，當(dāng)時(shí)常見這樣一種情況：兩軍約在某地會(huì)戰(zhàn)，列陣整齊，相互攻伐……。

　　中國的陣法是在春秋和戰(zhàn)國發(fā)展成熟的，這一成果的代表有《六韜》、《吳子》和《孫臏兵法》。前兩個(gè)是戰(zhàn)車陣法，后一個(gè)是步兵陣法。

　　2，《孫臏兵法》，里面講述了十種陣形（方陣、圓陣、疏陣、數(shù)陣、錐形陣、雁形陣、鉤形陣、玄襄陣、水陣、火陣），及其使用的方法。水火二陣，其實(shí)是作戰(zhàn)方式和主要攻敵工具的總括，和其他八陣還不同。從這八個(gè)古陣的名字都可以看來，方、圓、疏、數(shù)（密）、錐形、雁形、勾形等，都是典型的陳列隊(duì)伍的形狀。也就是說，作戰(zhàn)的時(shí)候，讓軍士們根據(jù)情況，排成方的、圓的、疏散的、繁密的等等各式各樣。

　　可見《孫臏兵法》中提及的古陣，基本就是一些不同形狀的隊(duì)型，類似我們運(yùn)動(dòng)會(huì)入場式所排列的“方陣”。只不過，這里有方有圓各式各樣罷了。

　　《孟德新書》有專章講述行軍布陣之法；諸葛亮的“武侯八陣”；《唐太宗與李衛(wèi)公問對》里的陣法；岳飛的兵法殘片；戚繼光的《紀(jì)效新書》、《練兵實(shí)紀(jì)》里的詳解陣法，還自創(chuàng)的“鴛鴦陣”和“三才陣”。

　　 3.非常有名的——鴛鴦陣：

　　鴛鴦陣是戚繼光抗倭?xí)r期，針對倭寇的刀法和戰(zhàn)斗特征而設(shè)計(jì)的陣法。簡單說一下，就是一共12個(gè)人組成，前面有兩個(gè)大盾牌手作掩護(hù)；左右有特別長的長矛（狼銑）來進(jìn)攻前方；緊隨著后面是四個(gè)長槍手左右防護(hù)，刺殺左右來犯的倭寇；最后還有兩個(gè)持刀的士兵斷后，以防止倭寇貼身搏擊和背后偷襲。

　　這樣一個(gè)陣法，就是專門對付倭寇設(shè)計(jì)的。平時(shí)有大量的操演，在戰(zhàn)斗時(shí)候十二個(gè)人一個(gè)陣型，殺向倭寇。效果很棒。

　　陣法并不神秘，其作用就是訓(xùn)練士兵的基本素質(zhì)、打配合打進(jìn)攻。

　　 4 日本的武田八陣:

　　起源于中國的“武侯八陣”和孫子的“九地”。經(jīng)過歷次戰(zhàn)爭的洗禮，結(jié)合日本的實(shí)際，由武田信玄編制，分為魚鱗、鋒矢、鶴翼、偃月、方圓、雁行、長蛇、衡軛等。

　　5.人陣(列表)計(jì)算機(jī):

　　人陣計(jì)算機(jī)就是由人組成的計(jì)算機(jī)。但是人數(shù)需求龐大（在小說中人數(shù)為三千萬士兵），由人組成計(jì)算機(jī)的的各個(gè)部件，由各種符號(hào)代替二進(jìn)制進(jìn)行運(yùn)算。

　　以3人組成“與”門舉例:

　　2個(gè)負(fù)責(zé)信號(hào)輸入，就叫‘入1’、‘入2’。第三人負(fù)責(zé)信號(hào)輸出，簡稱“出”。三人站成一個(gè)三角形，出是頂端，入l和入2是底邊。

　　三人拿六面小旗，三白三黑，每人一白一黑。白色代表0，黑色代表1。對于代表“出”的第三人，要看著著分別代表入1和入2的兩人。如果他們都舉黑旗，“出”就舉黑旗，其他的情況都舉白旗，這種情況有三種:入1白，入2黑;入1黑，入2白;入1、入2都是白。“

　　試運(yùn)行階段讓入1和入2隨意舉旗，觀察“出”是否能做出正確的反應(yīng)。比如入1和入2同時(shí)舉了三次旗，第一次是黑黑，第二次是白黑，第三次是黑白。出都進(jìn)行了正確反應(yīng)，分別舉起了一次黑和兩次白。

　　除了與門以外，還有或門，和非門。與、或、非，這三種基本邏輯運(yùn)算是整個(gè)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)。在這三種運(yùn)算的基礎(chǔ)上，我們得可以構(gòu)建與非門，或非門，異或門，同或門，三態(tài)門。繼而打造出一臺(tái)精密的計(jì)算機(jī)?？梢韵胂蟪鰜?，由三千萬人組成的一臺(tái)“計(jì)算機(jī)”，黑色和白色的棋子此起彼伏，而計(jì)算機(jī)的運(yùn)算速度就取決于人們的反應(yīng)速度。

　　現(xiàn)實(shí)中的電子計(jì)算機(jī)組成原理同上，只不過部件不是人，而是電子元器件，或大規(guī)模集成電路。功能本質(zhì)上來說只有一個(gè)——計(jì)算，結(jié)構(gòu)依然遵循馮.諾伊曼體系。然而人出錯(cuò)的機(jī)率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)器，而且計(jì)算機(jī)的運(yùn)行成本（三千萬人的吃喝住宿）也過于昂貴。所以現(xiàn)在還是電子計(jì)算機(jī)的天下。

　　 6.各種觀星陣:

　　(1)北斗七星陣:

　　北斗七星由紫微垣中的天樞（貪狼）、天璇（巨門）、天璣（祿存）、天權(quán)（文曲）、玉衡（廉貞）、開陽（武曲）、搖光（破軍）等七星組成。古人把這七星聯(lián)系起來想象成為古代舀酒的斗形，故名北斗，由此演變出七星陣。全名為天罡北斗七星劍陣，根據(jù)北斗七星的運(yùn)行變化創(chuàng)立的。

　　七人依上三顆“玉沖”星，下三顆“璇璣”星次序，占據(jù)七個(gè)方位，分別為天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光，對敵形成包圍。隨著陣勢變化，七人即可聯(lián)手往復(fù)，流轉(zhuǎn)不息。陣法的編排結(jié)合道教一元、兩儀、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宮的流變規(guī)律，通過武當(dāng)傳統(tǒng)功夫的演繹來詮釋中國的“道”文化。

　　北斗七星陣圖

　　按照道教的養(yǎng)生修煉之道，此圖有定位的功能，面對滿天星斗，可以按七星圖上的不同時(shí)節(jié)、不同方位，朝著不同的星斗練功，從中接受大自然中對人類有益的生命物質(zhì)，有利于養(yǎng)生和健身。

　　《楊家將》中的天門陣就和七星北斗陣相關(guān)，此陣由一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門兜底陣，五虎群羊陣，六丁六甲陣，七星北斗陣，八門金鎖陣，九字連環(huán)陣，十面埋伏陣組合而成。

　　(未完待續(xù))