鮑德里亞小說(shuō)正文
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急于自我表達(dá)，過(guò)于傷人的挖苦幽默，畏首畏尾的說(shuō)話方式讓人討厭你，自我懷疑過(guò)多，自省又導(dǎo)致導(dǎo)致更多自我懷疑，自怨自艾，假裝清高，逃避現(xiàn)實(shí)假裝在網(wǎng)絡(luò)上擁有完整的人生，自以為努力，自我滿足的虛榮，幻想成功后的自己的不切實(shí)際。自我估計(jì)嚴(yán)重脫節(jié)。和現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié)。玩弄辭藻，形式大于內(nèi)容。故弄玄虛。
總結(jié)兩點(diǎn)，自大和自卑，自大導(dǎo)致目中無(wú)人，自卑導(dǎo)致懦弱懶惰。主要矛盾為自卑。
推測(cè)產(chǎn)生原因是長(zhǎng)期浸淫在自己的世界中，與外部世界脫節(jié)，嚴(yán)重缺少與人的接觸。
自大產(chǎn)生的原因是，長(zhǎng)期在愛(ài)好中獲得一定成就，沒(méi)有和外面人比較，不知斤兩。
建議解決方法，走出舒適區(qū)，自我折磨自我進(jìn)取，減少愛(ài)好的投入時(shí)間，每天自我批評(píng)。
他已經(jīng)很久沒(méi)有坦誠(chéng)面對(duì)自己的臉了，那里透露著疲憊，兇狠和懦弱。他永遠(yuǎn)拿佶屈聱牙的東西包裝自己，卻忘了什么才是尊重，雖然他永遠(yuǎn)把尊重掛在嘴上?？墒撬裁匆膊恢馈Ｎ椅?，要?dú)⒘怂?。警官拿著死者的遺書(shū)，這年頭已經(jīng)要用電腦寫(xiě)遺書(shū)了，就算是這么強(qiáng)烈的情緒，想到可能是用ctrlc+ctrlv，就莫名可笑。
江邊千帆過(guò)，商旅自前行。而今拾折戟，唯見(jiàn)睡鴛鴦。
生活突然從床上醒過(guò)來(lái)，死去了?？Х鹊乖诘偃A納華雷斯地圖冊(cè)上。我離開(kāi)了夢(mèng)寐以求的城市，浮華和奢侈洗劫走了我身上最后一枚硬幣。我像個(gè)主人公一樣，仍舊期待著還是會(huì)有奇妙的邂逅洗凈我的心靈，即使城市已經(jīng)扒光了我的衣裳。可是只有庸常是忠實(shí)于我的。沒(méi)有人會(huì)給我選擇，然而我卻不斷在走向死亡和平庸。
于是過(guò)了幾十年，當(dāng)我的尸體化為灰燼，我第一次見(jiàn)到異鄉(xiāng)的風(fēng)景。我們穿過(guò)死亡的隧道，身體被解構(gòu)，一部分裝入骨灰盒，另一部分飄散在空。
當(dāng)你的意識(shí)寄居于高度發(fā)達(dá)的肉體時(shí)，就有一堆瑣事占據(jù)著思維。如果你只是一堆粉末，反倒能夠吸收天地之間的哲思。
草坪上，中文一人玩著手機(jī)一個(gè)人躺著抓住喉嚨休息。
一群小孩圍著一個(gè)小孩說(shuō)有人喜歡你，他說(shuō)我知道，和我無(wú)關(guān)。
一個(gè)母親不讓孩子一個(gè)人去某處。
一個(gè)大媽對(duì)小孩說(shuō)我們要吃遍天下美食，不要支持一種。
米戈第一次懷疑起自己的工作，是在多年前的那個(gè)下午，那時(shí)候當(dāng)他親手葬送了他最喜愛(ài)的那只豚鼠的生命時(shí)，他看見(jiàn)導(dǎo)師贊許的點(diǎn)頭，可是心中痛苦的絞痛卻無(wú)法說(shuō)服自己這次殘忍的實(shí)驗(yàn)真的是克蘇魯國(guó)前進(jìn)道路上必不可少的東西。他后來(lái)偷偷開(kāi)始看講述鄰國(guó)昆緹國(guó)的書(shū)，據(jù)說(shuō)那里人們和自然和諧共處著，一本作者為居伊德波的《景觀生態(tài)學(xué)》抓住了他的注意力：
“人與周?chē)沫h(huán)境，或者說(shuō)文化與周?chē)匀画h(huán)境的各組分之間的相互作用，可以用來(lái)填充一門(mén)叫做生態(tài)學(xué)的學(xué)問(wèn)。這門(mén)學(xué)問(wèn)已經(jīng)相當(dāng)完備了，但今天，我們的媒體與宣傳在用這門(mén)學(xué)問(wèn)所研究的手段構(gòu)建起一個(gè)類(lèi)似的環(huán)境，一個(gè)讓置身其中的人完全融入而無(wú)法逃脫的生態(tài)環(huán)境。他們的手段就是景觀，視覺(jué)的形象取代了真實(shí)的感受，人們的工作是制造這種景觀，而工作所得又被花到消費(fèi)這種景觀中去，無(wú)論是電影、游戲或者別的什么娛樂(lè)活動(dòng)，即使是新聞和紀(jì)錄片也依靠景觀生態(tài)來(lái)構(gòu)建?！?p> 接下來(lái)作者非常細(xì)致地描繪了景觀社會(huì)的方方面面，當(dāng)然更為重要的是將這一現(xiàn)象和生態(tài)學(xué)聯(lián)系了起來(lái)，認(rèn)為二者的手段極為相似。米戈認(rèn)為這樣一種類(lèi)比在昆緹國(guó)認(rèn)為萬(wàn)物皆聯(lián)系的傳統(tǒng)里可能是自然的，但這恐怕不過(guò)是為了讓他的學(xué)說(shuō)包裝得更容易讓熱衷于生態(tài)學(xué)的同僚接受罷了，他關(guān)于景觀社會(huì)的學(xué)說(shuō)才是真正重要的。
米戈對(duì)于媒體操縱整個(gè)社會(huì)的手段深有體會(huì)，他自己就差點(diǎn)深陷到這種可怕的境地里去了。他回想起自己的學(xué)術(shù)生涯，從殺死第一支小白鼠，到玩弄無(wú)定型的肉塊，一切都是那么自然和理所當(dāng)然，但是一切都沒(méi)有目的，克蘇魯教告訴他宇宙就是混沌和未知，但是回頭一看，所有的行為都是為了殺人，為了增大克蘇魯國(guó)的勢(shì)力范圍。他發(fā)現(xiàn)，所謂一切隨機(jī)的宣傳，不過(guò)是煙霧彈。本國(guó)的人醉心于熒幕里耀武揚(yáng)威的本國(guó)軍人形象，不知不覺(jué)背離了教義，開(kāi)始追尋愛(ài)國(guó)主義，這種愛(ài)國(guó)主義是以各種可怕生物的制造為手段的。而他們也終于自食惡果。
女人用金色的塑料封條圍住手指當(dāng)作戒指。
男人覺(jué)得自己落魄了，又覺(jué)得自己左右逢源，實(shí)際上處處受到怨言。
廚子信佛，買(mǎi)彩票，懼內(nèi)。
底層人為了工作分配爭(zhēng)吵，先于領(lǐng)導(dǎo)。