親愛的虛行:
阿姨爬回來了。。。來給張大爺回信遲來的祝福，祝張大爺中秋國(guó)慶快樂，雙節(jié)快樂哇，張大爺吃月餅了沒，聽曲子了唄，喝小茶了嗎
先扯點(diǎn)閑的，我們學(xué)校國(guó)慶就放了兩天假，回來星期六星期天再把放的星期四五的課補(bǔ)上口。
XZ后還封著校，我硬是請(qǐng)了兩天假回家(拍桌)。這幾天一直在忙著入黨的事情，整來整去，也算是推上了入黨積極分子了。終于不再這么忙，抽出空來找張大爺嘮嗑啦。
正題開始。問我有沒有聽的很多的樂器，我聽的雜，不愿意一直聽一種樂器，所以沒有一直在聽的樂器，幾乎每段時(shí)間都變變。
有時(shí)候我聽音樂也是這毛病，如果剛淘到一首喜歡的新歌，我不會(huì)循環(huán)播放，怕自己聽多發(fā)膩甚至討厭它了，
所以聽一兩遍就換下首，等隔段時(shí)間再返回去聽。這樣每次聽那首歌的愉悅心情就能夠一直保持了。
文藝倒不至于，就是有時(shí)候?qū)懙竭@種景色就忍不住端正一些了，下意識(shí)覺得必須這種文風(fēng)才能配上這景。
覺得有時(shí)候追求文風(fēng)美是很有必要的，這樣才能引起讀者共情，讀者才能真正沉浸進(jìn)去，理解作者所表達(dá)的。
讀書就像旅游，當(dāng)作者像畫卷一樣把自己書中內(nèi)容展開時(shí)，你才能被吸引并且留下。當(dāng)然佩服汪曾祺老先生，純純的白話，讀起來照樣呲溜呲溜像吃辣椒一樣，爽!
既然說起文字那就說完唄，文藝范喜歡葛亮那種文風(fēng)，《北鳶》《戲年》那種古樸感的文風(fēng)愛了。
方言范(我自己起的就是作家語言地方特征特明顯，像老舍)喜歡劉震云，《一句頂萬句》妥妥的，一字一句看著“糙”，其實(shí)是按著分寸拿捏，每個(gè)人能刻進(jìn)心里，噗噗噗，生活簡(jiǎn)單復(fù)雜看自己啦。
之前看過《大魚》里面父親的經(jīng)歷并不容易，但是向自己孩子講述時(shí)就成了一場(chǎng)充斥著巨人、女巫、狼人的童話冒險(xiǎn)了咋開心咋來，不開心的事就踢一邊去。
哈哈哈哈哈哈哈哈，容我驕傲?xí)憬氵@倆字所著舒服!再多來幾聲，哈哈哈哈哈哈下面是XZ的回憶啦~
XZ是和我媽去的，就我們兩個(gè)。剛開始去的時(shí)候其實(shí)只是想看看中原見不到的高原景，誰知道被景震撼到同時(shí)也被他們的信仰所震撼。
第一站是大昭寺吧，里面有文成公主帶來的釋迦牟尼12歲的佛像，導(dǎo)游說有的人能見到，有的人見不到，看見的人一輩子幸福平安。
也不知道這個(gè)傳說是真是假，哈哈哈，反正我是看到了。大昭寺前好多跪拜的人，真的是人手一張墊子，按朝拜姿勢(shì)一遍又一遍跪拜，說是每個(gè)XZ人一生中要做多少個(gè)(具體忘了，反正是很多)，這輩子才算圓滿。
因此不少XZ人從各地出發(fā)，一路跪拜，直到大昭寺前面。有的人半途不幸去世，就讓同行的人帶走自己
身體一部分，比如一顆牙齒，接替自己走下去，等同行人到達(dá)大昭寺前，就把自己那顆牙齒放到前面柱子上，全是圓滿了。
你到時(shí)候去大昭寺時(shí)候可以在柱子，上找找，我是沒有仔細(xì)看，但是導(dǎo)游說柱子上滿是牙齒。
還有小孩子也是一路跪拜，親眼見到一位5.6歲的小女孩，跟著自己母親在后面，一起磕頭，一-路朝圣。
這種信仰虔誠(chéng)又直白，這種信仰壓根沒有逼迫XZ人做什么做什么，但是XZ人就把它刻在靈魂上，像吃飯一樣正常。
然后布達(dá)拉宮是要肯定要打卡的。里面是班禪住的地方，類似“皇宮”(性質(zhì)不大一樣，僅僅類似哈)。六世班禪倉(cāng)央嘉措你應(yīng)該知道，就是寫“你在或者不在”的那位。
XZ這邊好像無法用科學(xué)解釋，所有所有一切都充滿了玄乎神圣。
你去