第256章 另有所圖
“阿難，你什么意思？”
金鱗大聲道。
阿難雙掌合十道：“阿彌陀佛，眾生平等，金施主為何一再趕盡殺絕？”
“哼！”
金鱗冷哼一聲道：“剛才你也看到了，病魔慘無(wú)人道，殺死多少無(wú)辜的人。
所謂殺人償命！因果報(bào)應(yīng)。
你最好將鏡魔和病魔留下，否則……”
“否則如何？”
阿難還未等金鱗說(shuō)完，就急忙反問(wèn)道。
金鱗雙目微瞇，他隱約感到阿難似乎另有所圖。
當(dāng)初為了爭(zhēng)奪病魔，金鱗與阿難大戰(zhàn)一場(chǎng)。
金鱗不但戰(zhàn)勝了阿難，更在戰(zhàn)斗中證得阿羅漢果。
所以，阿難應(yīng)該很清楚金鱗的實(shí)力已經(jīng)超越了他。
況且金鱗在剛才的戰(zhàn)斗中，擊敗黑帝、斬殺冷心。
如此戰(zhàn)績(jī)，還有誰(shuí)敢小瞧金鱗。
作為如來(lái)的弟子，阿難的眼光一定不會(huì)差到哪里去。
而且，先前的鏡魔之爭(zhēng)，金鱗與迦葉早有約定，那就是禪位大典之后再做商議。
如今鏡魔之事還未解決，阿難就揣著明白裝糊涂，再次扣壓了病魔。
他的行為著實(shí)令人費(fèi)解，不合常理。
正所謂事出反常必有妖。
阿難的種種行為，間接的證明了他另有所圖。
扣壓病魔和鏡魔到底對(duì)西方有什么好處？
拋開(kāi)事情本身來(lái)分析。
西方的終極目標(biāo)其實(shí)只有一個(gè)，那就是佛教?hào)|傳，他們的所作所為也都是圍繞著這個(gè)目地展開(kāi)。
阿難此行，既代表佛教的態(tài)度，也有其個(gè)人目的，那就是為佛教?hào)|傳立下汗馬功勞。
想要佛教?hào)|傳，就必須有廣大的信眾。
可是，道教扎根東土由來(lái)已久，早已形成完整的體系。
在這個(gè)體系中，上有天庭，下有閻羅。
此外還有三清、四御、五方五老、十洲三島仙翁、菩提老祖、鎮(zhèn)元大仙、黎山老母等等。
民間供奉的神仙更是數(shù)不勝數(shù)，各種妖、怪也都被納入了天庭的體系當(dāng)中。
可以說(shuō)，除了凡人，所有的精、魄、鬼、怪都已經(jīng)被規(guī)則所束縛，想要禍害凡人就要承擔(dān)一定的后果。
所以東土既沒(méi)有妖怪亂世，也沒(méi)有人皇殘暴，可以說(shuō)是天下升平，國(guó)泰民安。
在這個(gè)大前提下，佛教?hào)|傳簡(jiǎn)直就是癡心妄想。
所以，要想佛教?hào)|傳就需要一個(gè)絕佳的契機(jī)。
就比如觀世音的主意，借李二斬殺涇河龍王大作文章，最后李世民大辦水路道場(chǎng)超度亡魂。
這個(gè)時(shí)候觀世音跳出來(lái)說(shuō)：我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無(wú)量壽身，能作無(wú)來(lái)無(wú)去。
西天取經(jīng)就成了順理成章的事情。
只可惜，取經(jīng)之路坎坷萬(wàn)千，如來(lái)低估了凡人的腳力，再加上道家暗中掣肘，取經(jīng)之路難上加難。
心急如焚的如來(lái)自然不會(huì)一條腿走路，于是他決定借助黃天宗的力量在東土發(fā)展壯大。
可惜冷心不濟(jì)，未能如愿。
但佛教不可能就此放棄，他們要自己制造機(jī)會(huì)。
眼下就有一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)，那就是十魔。
可以說(shuō)十魔是道家的大敵。
敵人的敵人就是朋友。
利用十魔，既可以打擊道家，又能樹(shù)立佛教的威信。
他們打算扶植十魔，打壓道教，一旦十魔肆虐凡間，搞得東土民不聊生，道教就會(huì)威信掃地。
此時(shí)，西方借機(jī)出手，鏟除十魔，佛教的威信就會(huì)建立起來(lái)，佛教?hào)|傳水到渠成。
所以，阿難的目的就是要搞一場(chǎng)代理人的戰(zhàn)爭(zhēng)游戲，戰(zhàn)場(chǎng)就是東土。
想到這里，金鱗大概已經(jīng)清楚。
“哈哈！”
金鱗大笑道：“你有沒(méi)有想過(guò)東方與西方的區(qū)別？”
阿難一怔，他不知道金鱗為什么會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。
“有何區(qū)別？”
“東方世界，人走人道，妖行妖道，各有其途，又各有約束。
所以天下太平，相安無(wú)事。
西方世界，講究眾生平等，追求絕對(duì)的自由平等，將人和妖的區(qū)別徹底抹殺，導(dǎo)致妖孽橫行，民不聊生。
而當(dāng)權(quán)者只知道追求精神上的解脫，不去管民間的疾苦。
甚至想將西方的那一套生搬硬套到東土大唐。
你和迦葉此行代表的是釋尊，你扣留十魔，就等同于釋尊抑或西方扣留十魔。
西方這樣做有沒(méi)有問(wèn)過(guò)天庭的意見(jiàn)？”
話畢，金鱗望向太白金星。
顯然他已經(jīng)將阿難的行為上升到了一個(gè)高度，并且完美地把阿難這個(gè)破球踢給了太白金星。
太白金星聽(tīng)完金鱗的話，默默點(diǎn)頭。
他原本以為這只是金鱗與阿難之間的過(guò)節(jié)，現(xiàn)在他終于明白，原來(lái)阿難是要將西方的那一套用在東土大唐。
搞不好他們還要豢養(yǎng)十魔，縱容十魔殺戮百姓。
如果天庭不表明立場(chǎng)，那以后西方就會(huì)更加肆無(wú)忌憚。
所以，當(dāng)務(wù)之急就是將西方插手東土的念頭扼殺在萌芽之中。
“金宗主所言甚是，十魔乃是道教的大敵，他們不同于尋常的妖怪、精魄，因?yàn)檠途彩堑赖囊徊糠帧?p> 一旦十魔沖出魔鋒洞，就會(huì)為禍人間，生靈涂炭，甚至動(dòng)搖道家的根本。
所以，面對(duì)十魔，我們絕不會(huì)手下留情，這是原則問(wèn)題。”
太白金星不但準(zhǔn)確表達(dá)了天庭的立場(chǎng)，更留給阿難足夠的思考時(shí)間。
從這一點(diǎn)來(lái)看，太白金星不愧是天庭的外交家。
可是，阿難和迦葉并未完全領(lǐng)會(huì)太白的用意。
他們只知道修佛參禪，不參加外交活動(dòng)，哪里知道太白金星的用意。
在他們看來(lái)，這個(gè)慈眉善目說(shuō)話不溫不火的老頭只是放了一個(gè)屁。
“阿彌陀佛！”
阿難雙掌合十。
“凡人的命是命，魔的命也是命。
難道為了凡人就要抹殺魔？
為什么西方世界與妖魔共生，而天庭卻不能與十魔共存？”
太白一聽(tīng)，頓時(shí)無(wú)語(yǔ)，他已經(jīng)說(shuō)過(guò)這是原則問(wèn)題，阿難卻充耳不聞，喋喋不休。
太白看了一眼帝君，心中暗道：“看來(lái)要找一個(gè)唱黑臉的人才行。”
“老夫已經(jīng)說(shuō)過(guò)這是天庭的原則，不可更改。
況且十魔與帝君存在某種關(guān)聯(lián)，我們不妨問(wèn)問(wèn)帝君的意思?！?p> 太白金星話音剛落，眾人的視線就落在帝君身上。
東華帝君眉頭微皺，他掃了一眼太白金星，似乎在說(shuō)，你這個(gè)老滑頭。
“帝君有何意見(jiàn)？”
阿難道。
“意見(jiàn)？
可笑！”
帝君雙手背負(fù)，看都沒(méi)有看一眼阿難。
“西方遠(yuǎn)來(lái)是客，俗話說(shuō)客隨主便。
現(xiàn)在你們卻要登堂入室，干涉起東土的內(nèi)務(wù)。
難道是想欺我東土無(wú)人！”
話畢，白山周圍的空間劇烈震蕩，無(wú)匹的威壓籠罩在白山上空。
帝君頭頂?shù)奶炜兆兊煤谠泼懿?，雷電交加，一副山雨欲?lái)風(fēng)滿樓的末世場(chǎng)景。
帝君怒，天地怒。
“這……”
阿難頓時(shí)語(yǔ)無(wú)倫次，他早就聽(tīng)說(shuō)帝君是東土的最強(qiáng)者，其實(shí)力與如來(lái)不分伯仲。
“帝……帝君息怒！
弟子只是按照釋佛的吩咐行事?！?p> 到了這個(gè)份上，阿難仍然執(zhí)迷不悟。
他抬出如來(lái)這尊大佛，希望可以壓帝君一頭。
帝君一聽(tīng)，微微搖頭。
十魔牽扯重大，不允許他有絲毫退讓，況且他先前已經(jīng)與如來(lái)大戰(zhàn)一場(chǎng)。
既然已經(jīng)撕破了臉皮，也就不用顧及那么多了。
“哈哈！”
帝君仰天長(zhǎng)笑。
“就算如來(lái)親自到來(lái)又能如何？”
話畢，一道耀眼的佛光從西方亮起。
與此同時(shí)，一道洪亮的聲音響起。
“誰(shuí)的口氣這么大？”